译文
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远(yuan)。所以古时植杖(zhang)翁,悠然躬耕不思迁。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
自己拿着玉钗敲台阶(jie)下的竹子,打出拍子,
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上的白云叠叠重重。
拴在(zai)槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度(du)佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙(sun)远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
注释
⑼夕:一作“久”。
2 《元和郡县志》卷三十《湖南道》连州管县有阳山县:“中上,西北至州一百四十七里。” 按:穷犹言天尽头耳。或因下文“陆有”云云,遂解为土地贫瘠。然区生之来,为求学也,地瘠何畏?此但言其不畏险远耳。且丘陵虎豹,江流沦溺,亦与贫瘠无关。
(9)廊庙具:治国之人才。
⑵寂寥:(内心)冷落孤寂。
⑶郑子真:汉时谷口人。《杨子·法言·问神篇》:“谷口郑子真不屈其志,而耕乎岩石之下,名震于京师。”这里是作者回忆自己十年的田园生活。
<19>“秏”,与“耗”字同,意为无、尽。