瑶池
唯是尘心殊道性，秋蓬常转水长闲。"
地是佛国土，人非俗交亲。城中山下别，相送亦殷勤。"
金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。
舟移溪鸟避，乐作林猿觑。池古莫耶沉，石奇罗刹踞。
负暄檐宇下，散步池塘曲。南雁去未回，东风来何速。
南人耗悴西人恐。"
小榼酤清醑，行厨煮白鳞。停杯看柳色，各忆故园春。"
半酣迷所在，倚榜兀回首。不知此何处，复是人寰否。
白须四海半为兄。贫家薙草时时入，瘦马寻花处处行。
书生难得始堪荣。离筵歌舞花丛散，候骑刀枪雪队迎。
瑶池拼音解释:
wei shi chen xin shu dao xing .qiu peng chang zhuan shui chang xian ..
di shi fo guo tu .ren fei su jiao qin .cheng zhong shan xia bie .xiang song yi yin qin ..
jin du yan jing yin tie chi .fen xun mao yi bai shuang er .ru cong liu sha lai wan li .
zhou yi xi niao bi .le zuo lin yuan qu .chi gu mo ye chen .shi qi luo sha ju .
fu xuan yan yu xia .san bu chi tang qu .nan yan qu wei hui .dong feng lai he su .
nan ren hao cui xi ren kong ..
xiao ke gu qing xu .xing chu zhu bai lin .ting bei kan liu se .ge yi gu yuan chun ..
ban han mi suo zai .yi bang wu hui shou .bu zhi ci he chu .fu shi ren huan fou .
bai xu si hai ban wei xiong .pin jia ti cao shi shi ru .shou ma xun hua chu chu xing .
shu sheng nan de shi kan rong .li yan ge wu hua cong san .hou qi dao qiang xue dui ying .
译文及注释
译文
汉武帝时(shi)，李陵被匈奴大军围困，兵败后投降匈奴，从此他的一(yi)生就埋没在胡沙边塞之(zhi)地。苏武出使匈奴被扣留，不屈服(fu)于匈奴，就在北海牧羊，多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里，朔雪纷飞，大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国，思念家(jia)乡却不能归来，只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北，让它们来替自己传递书信，寄到远方的亲人身边。
时世纷乱而变化无常啊，我怎么可以在这里久留。
为何(he)错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸殃？
回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。
我日夜思念的故乡在哪里呢？只有在醉梦中才能忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的，现在沉水香的烟雾已经散了，而我的酒气却还未全消。
若不是由于穷困怎会做这样的事？正因她心存恐惧反更(geng)该与(yu)她相亲。
积雪茫茫的山峦，在黄昏中变得更加苍茫；夕阳伴着云烟，让树林变得更加昏暗。
管他什么珍贵的翠云裘衣，让这些苍耳乱粘衣服。
廉正的人重义，骏马不需要加鞭。
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。
陶侃曾经外出游玩，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“你为什么用这个呢？”那人说：“我走在路上看见的，姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说：“你既然不种田了，还随意戏弄别人的庄稼！”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
九月九日茱萸成熟，插鬓时发现鬓发已经白了许多，伤心！
天鹅在池中轮番嬉游，鹔鷞戏水连绵不断。
门前有车马经过，这车马来自故乡。
注释
(5)颇：廉颇。牧：李牧。均为战国时名将。
⑶君：指征夫。怀归：想家。
13.临去：即将离开，临走
时不遇：没遇到好时机。
32.徒：只。
14.罴（pí）：棕熊。
赏析
第三个孔子的典故是写“穷”。时世乘谬，运命不济，圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间，四处碰壁。他自卫入晋，闻赵简子杀二贤臣，曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山，作《孔子龟山操》，视季桓子若龟山之蔽鲁，深感自己手无权柄，仕途窘穷，无法实现三代仁政，不得已而归来牑下，厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例，分析仕途甘苦，发穷达之论。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的(you de)画(de hua)家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
诗的开头就以“马”“长坂”写山行，但并非写山间行走，而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇，而是“疲卧”，以马的疲于山行，衬托了人的倦(de juan)于奔波。接着，又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的(shou de)情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
尾联咏怀古迹，讽喻当朝昏君(jun)，寄托诗人的个人怀抱。后主，指蜀汉刘禅，宠信宦官，终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠，东有后主祠；《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》，含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头，徘徊沉吟，很快日已西落，在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：“可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火！”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩，造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是，诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君，却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。
后两句，作者由花及人，生发奇想，深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”，这一句写得痴绝，是全诗的关键句。此句转折一笔，写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时，诗人顿生满心怜意：《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂，不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情，也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情，此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥(xiao ye)，其余的种种不快都可暂且一笔勾销了：这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
始秦皇墓南依骊山，北临渭水，地形雄伟，景象佳丽，有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托，更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”，在含意上应归入上句：陵墓落成之初，曾经“树草木以象山”，虽历千余年，到晚唐也仍是群树层叠，高薄云天。总之前十一个字，或以“龙盘虎踞”状之，或以“树层层”烘托之，或以“势如浮云”陈述之，把始皇墓的雄奇壮伟，气象万千，呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出，如无坚不摧的神剑，轻轻一挥，直使眼前的庞然大物，骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆，当时就有民谣说：“运石甘泉口，渭水为不流，千人歌，万人吼，运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音：“崩”者并非专指坟墓崩塌（实际坟墓也并未崩）或秦始皇驾崩，而包括有如传说的曾被项羽掘毁，或更荒唐的“牧火宵焚”；秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”，也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣，这三个字干脆利落，严于斧械，真有一言九鼎的气概。
首联破题，刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象，状物而不滞于物。起句，诗人捕捉住所咏物的自然特征，以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切，腻红愁态静中深”（《惜花》）之句，么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法，使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而，它们却红颜薄命，夭折了，令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动，情态感人，是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物，却道“各自伤”，是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零，乃诗人绸缪于青楼烟雨，别有难忘的幽恨。
由古至今，文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举，从《古今图书集成》所搜罗的作品，即可见一斑。谢庄有五子，他替他们取了甚为风雅的名字，分别是飏、朏、颢、从（上有山）、瀹（上有草）。有风，有月，有山，有水，可见谢氏是个性情中人，甚为风雅，且对“月”定有一份难以名状的好(de hao)感，故也以“月”为题，创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时，人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致，如，宋孝武帝为之“称叹良久”，认为是“前不见古人，后不见来者”的佳作；颜延之则说：“美则美矣，但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较，但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看，谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚，否则，像《艺文类聚》、《太平御览》等类书，就不会相当一致地都收录了这篇文章。
末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意，意谓今日此地之别离情景固然令人难忘，但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想，分手以后，自己将因念友而失眠，由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声，而啼乌声、风声如泣如诉，又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景，以景结情，显得别有韵致，情味绵长。
梦醒书成之际，残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染，很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片，分不清究是梦境还是实境。烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
第三段，扣住弈棋情况深入一层议论，指出下棋的好坏有标准，大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确，是非标准就难定了。“世无孔子，谁能定是非之真”，由此，作者指出：别人的短处，可能正是自己的长处；而自认为没有短处，却正是最大的短处，于人于己，都应当正确对待、全面评价，所以绝不应该彼此嗤笑。
在许浑这首诗中，所写的时间既是白日斜，季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡，情调低沉，这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映，也可以看作唐王室衰败没落的预兆。
《赠白马王彪》一诗，直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨，实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的(you de)画(de hua)家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
诗的开头就以“马”“长坂”写山行，但并非写山间行走，而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇，而是“疲卧”，以马的疲于山行，衬托了人的倦(de juan)于奔波。接着，又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
第三句的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的(shou de)情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》）
尾联咏怀古迹，讽喻当朝昏君(jun)，寄托诗人的个人怀抱。后主，指蜀汉刘禅，宠信宦官，终于亡国；先主庙在成都锦官门外，西有武侯祠，东有后主祠；《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇，用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》，含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头，徘徊沉吟，很快日已西落，在苍茫的暮色中，城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅，诗人不禁喟然而叹：“可怜那亡国昏君，竟也配和诸葛武侯一样，专居祠庙，歆享后人香火！”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩，造成国事维艰、吐蕃入侵的局面，同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是，诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君，却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己，空怀济世之心，苦无献身之路，万里他乡，高楼落日，忧虑满怀，却只能靠吟诗来聊以自遣。
后两句，作者由花及人，生发奇想，深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”，这一句写得痴绝，是全诗的关键句。此句转折一笔，写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时，诗人顿生满心怜意：《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂，不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情，也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情，此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥(xiao ye)，其余的种种不快都可暂且一笔勾销了：这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
始秦皇墓南依骊山，北临渭水，地形雄伟，景象佳丽，有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托，更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”，在含意上应归入上句：陵墓落成之初，曾经“树草木以象山”，虽历千余年，到晚唐也仍是群树层叠，高薄云天。总之前十一个字，或以“龙盘虎踞”状之，或以“树层层”烘托之，或以“势如浮云”陈述之，把始皇墓的雄奇壮伟，气象万千，呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出，如无坚不摧的神剑，轻轻一挥，直使眼前的庞然大物，骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆，当时就有民谣说：“运石甘泉口，渭水为不流，千人歌，万人吼，运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音：“崩”者并非专指坟墓崩塌（实际坟墓也并未崩）或秦始皇驾崩，而包括有如传说的曾被项羽掘毁，或更荒唐的“牧火宵焚”；秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”，也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣，这三个字干脆利落，严于斧械，真有一言九鼎的气概。
首联破题，刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象，状物而不滞于物。起句，诗人捕捉住所咏物的自然特征，以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切，腻红愁态静中深”（《惜花》）之句，么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法，使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而，它们却红颜薄命，夭折了，令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动，情态感人，是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物，却道“各自伤”，是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零，乃诗人绸缪于青楼烟雨，别有难忘的幽恨。
由古至今，文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举，从《古今图书集成》所搜罗的作品，即可见一斑。谢庄有五子，他替他们取了甚为风雅的名字，分别是飏、朏、颢、从（上有山）、瀹（上有草）。有风，有月，有山，有水，可见谢氏是个性情中人，甚为风雅，且对“月”定有一份难以名状的好(de hao)感，故也以“月”为题，创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时，人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致，如，宋孝武帝为之“称叹良久”，认为是“前不见古人，后不见来者”的佳作；颜延之则说：“美则美矣，但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较，但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看，谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚，否则，像《艺文类聚》、《太平御览》等类书，就不会相当一致地都收录了这篇文章。
末两句写别后相思之意。“别有”即“另有”。此二字于言外见意，意谓今日此地之别离情景固然令人难忘，但异日又将会有新的情景触动自己的离情。诗人拟想，分手以后，自己将因念友而失眠，由失眠而得以听到静夜里的啼乌声、风声，而啼乌声、风声如泣如诉，又会加重自己对友人的思念之情。诗人寓情于景，以景结情，显得别有韵致，情味绵长。
梦醒书成之际，残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐，芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染，很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片，分不清究是梦境还是实境。烛光半笼，室内若明若暗，恍然犹在梦中；麝香微淡，使人疑心爱人真的来过这里，还留下依稀的余香，上句是以实境为梦境，下句是疑梦境为实境，写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
第三段，扣住弈棋情况深入一层议论，指出下棋的好坏有标准，大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确，是非标准就难定了。“世无孔子，谁能定是非之真”，由此，作者指出：别人的短处，可能正是自己的长处；而自认为没有短处，却正是最大的短处，于人于己，都应当正确对待、全面评价，所以绝不应该彼此嗤笑。
在许浑这首诗中，所写的时间既是白日斜，季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡，情调低沉，这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映，也可以看作唐王室衰败没落的预兆。
《赠白马王彪》一诗，直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨，实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
创作背景
王昌龄在中进士前曾与孟浩然交游多年，友情非常深厚，二人数年同用一个笔砚。王昌龄被贬岭南路经襄阳时，专门去看望了病中的孟浩然，孟浩然作此诗送他。
曾广钧( 明代 )
收录诗词 (5474) 首
简 介
曾广钧 曾广钧（1866年－1929年），字重伯，号伋庵，又号伋安，湖南湘乡人。曾国藩长孙。曾广钧为曾国藩三子曾纪鸿长子。光绪十五年（1889年）中进士，同年五月，改翰林院庶吉士。光绪十六年四月，散馆，授翰林院编修。甲午战争后，官广西知府。
红梅三首·其一
"常爱西亭面北林，公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤，
再喜登乌府，多惭侍赤墀。官班分内外，游处遂参差。
更若有兴来，狂歌酒一醆."
望云骓，尔之种类世世奇。当时项王乘尔祖，
莫嫌轻薄但知着，犹恐通州热杀君。"
未辨东西过一生。汝异下殇应杀礼，吾非上圣讵忘情。
巷南唯有陈居士，时学文殊一问来。
若有人及此，傍观为何如。虽贤亦为幸，况我鄙且愚。
无题
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教，不念齐民方荐瘥。
缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足，举止低回秀媚多。
悠哉上天意，报施纷回互。自古已冥茫，从今尤不谕。
烟雁翻寒渚，霜乌聚古城。谁怜陟冈者，西楚望南荆。"
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒，红樱无色让花钿。
"朝起视事毕，晏坐饱食终。散步长廊下，卧退小斋中。
"手里一杯满，心中百事休。春应唯仰醉，老更不禁愁。
野诗良辅偏怜假，长借金鞍迓酒胡。
营州歌
沃土心逾炽，豪家礼渐湮。老农羞荷锸，贪贾学垂绅。
"古来苦乐之相倚，近于掌上之十指。君心半夜猜恨生，
潺湲疑是雁鸊鹈，砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽，
碎丝细竹徒纷纷，宫调一声雄出群。众音覙缕不落道，
有鸟有鸟如鹳雀，食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流，
"往恨今愁应不殊，题诗梁下又踟蹰。
背日房微敛，当阶朵旋欹。钗葶抽碧股，粉蕊扑黄丝。
帘每当山卷，帷多带月褰。篱东花掩映，窗北竹婵娟。
白田马上闻莺
迎春治耒耜，候雨辟菑畬。策杖田头立，躬亲课仆夫。
"衰病四十身，娇痴三岁女。非男犹胜无，慰情时一抚。
"荷叶团圆茎削削，绿萍面上红衣落。
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉，一岁唯残半日春。"
"春入长洲草又生，鹧鸪飞起少人行。
省壁明张榜，朝衣稳称身。此时无一醆，争奈帝城春。
啼蛩隐红蓼，瘦马蹋青芜。当时与今日，俱是暮秋初。
每叹陈夫子，常嗟李谪仙。名高折人爵，思苦减天年。
宝鼎现·春月
同岁崔舍人，容光方灼灼。始知年与貌，衰盛随忧乐。
闲吟声未已，幽玩心难足。管领好风烟，轻欺凡草木。
饮败肺常渴，魂惊耳更聪。虚逢好阳艳，其那苦昏懵。
无奈娇痴三岁女，绕腰啼哭觅金鱼。"
人生有情感，遇物牵所思。树木犹复尔，况见旧亲知。"
薄俸未及亲，别家已经时。冬积温席恋，春违采兰期。
"洞庭瀰漫接天回，一点君山似措杯。暝色已笼秋竹树，
官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼，彩动绫袍雁趁行。
少年行二首
今日复明日，身心忽两遗。行年三十九，岁暮日斜时。
碧幢还照曜，红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿，相随即是家。"
芳情乡思知多少，恼得山僧悔出家。"
抱琴荣启乐，荷锸刘伶达。放眼看青山，任头生白发。
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委，必将泳海先泳河。
插雾峰头没，穿霞日脚残。水光红漾漾，树色绿漫漫。
骂雨愁妨走，呵冰喜旋融。女儿针线尽，偷学五辛丛。
何故水边双白鹭，无愁头上亦垂丝。"
寒食还陆浑别业
新馆寒来多少客，欲回歌酒暖风尘。"
"大江深处月明时，一夜吟君小律诗。
试滴盘心露，疑添案上萤。满尊凝止水，祝地落繁星。
"水木谁家宅，门高占地宽。悬鱼挂青甃，行马护朱栏。
"心绪万端书两纸，欲封重读意迟迟。
宦途似风水，君心如虚舟。泛然而不有，进退得自由。
"二十身出家，四十心离尘。得径入大道，乘此不退轮。
至今不善名，高于磨笄山。况此笼中雉，志在饮啄间。
蟾宫曲·怀古
能到南园同醉否，笙歌随分有些些。"
嗟余牵世网，不得长依止。离念与碧云，秋来朝夕起。"
莫笑风尘满病颜，此生元在有无间。
应召逢鸿泽，陪游值赐酺.心唯撞卫磬，耳不乱齐竽。
柳爱凌寒软，梅怜上番惊。观松青黛笠，栏药紫霞英。
银生楚山曲，金生鄱溪滨。南人弃农业，求之多苦辛。
投饵移轻楫，牵轮转小车。萧萧芦叶里，风起钓丝斜。
"山中不栖鸟，夜半声嘤嘤。似道思归乐，行人掩泣听。
金缕曲·咏白海棠
"五年生死隔，一夕魂梦通。梦中如往日，同直金銮宫。
习隐将时背，干名与道妨。外身宗老氏，齐物学蒙庄。
"种兰不种艾，兰生艾亦生。根荄相交长，茎叶相附荣。
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否，冷淡诗成肯和无。
伊予固童昧，希真亦云早。石坛玉晨尊，昼夜长自扫。
"竟日语还默，中宵栖复惊。身囚缘彩翠，心苦为分明。
"自笑营闲事，从朝到日斜。浇畦引泉脉，扫径避兰芽。
吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校，芸长陈根识旧栽。
洞仙歌·雪云散尽
我可奈何兮一杯又进歌且歌。
"巫峡中心郡，巴城四面春。草青临水地，头白见花人。
葛衣御时暑，蔬饭疗朝饥。持此聊自足，心力少营为。
一人有庆兆民赖，是岁虽蝗不为害。"
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦，皂盖朱轮别似空。
九江三月杜鹃来，一声催得一枝开。江城上佐闲无事，
"往岁曾为西邑吏，惯从骆口到南秦。三时云冷多飞雪，
时我病多暇，与之同野居。园林青蔼蔼，相去数里馀。