首页 古诗词 浣溪沙·倾国倾城恨有馀

浣溪沙·倾国倾城恨有馀

两汉 / 李振唐

望骓礼拜见骓哭。皆言玄宗当时无此马,不免骑骡来幸蜀。
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
莫道高风无继者,一千年内有崔君。"
为君发清韵,风来如叩琼。泠泠声满耳,郑卫不足听。
分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。
两鬓千茎新似雪,十分一醆欲如泥。
"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,
非关将略与庙谋。吾闻高宗中宗世,北虏猖狂最难制。
生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,
白雪歌诗落笔头。笑看儿童骑竹马,醉携宾客上仙舟。
"白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。耳里频闻故人死,


浣溪沙·倾国倾城恨有馀拼音解释:

wang zhui li bai jian zhui ku .jie yan xuan zong dang shi wu ci ma .bu mian qi luo lai xing shu .
cong zi er jie ying qing jing .mian jian jiu jiu hui yu sheng .
mo dao gao feng wu ji zhe .yi qian nian nei you cui jun ..
wei jun fa qing yun .feng lai ru kou qiong .ling ling sheng man er .zheng wei bu zu ting .
fen jiu chen jing yuan .can jing ce bai tai .li tui chou yi huo .xiang si bing nan cai .
liang bin qian jing xin si xue .shi fen yi zhan yu ru ni .
.hun hun lao yu bing xiang he .gan wu si jun tan fu ge .sheng zao ji xian zhi ye duan .
fei guan jiang lue yu miao mou .wu wen gao zong zhong zong shi .bei lu chang kuang zui nan zhi .
sheng li bie .sheng li bie .you cong zhong lai wu duan jue .you ji xin lao xue qi shuai .
bai xue ge shi luo bi tou .xiao kan er tong qi zhu ma .zui xie bin ke shang xian zhou .
.bai tou xin xi jing xin mo .lao bi shen lai bu nai he .er li pin wen gu ren si .

译文及注释

译文
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
  回忆昔日洛阳酒商呈糟丘,为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光,一次酣醉使我数月轻(qing)蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您是心(xin)心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别,依旧相随而行。相随而行迢迢万里,访问随州仙城山,那儿有三十六案溪流回环萦绕,走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地,汉东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响,嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上,我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气(qi)风发上凌九霄,整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了(liao)。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园,您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动(dong)。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路,晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓,微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处,那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉,来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟,美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇,我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面,即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得(de)高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火(huo)狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
没有人知道道士的去向,
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
偶尔(er)到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”

注释
(51)但为:只是。
①一尺深红:即一块深红色丝绸布。古代妇人之饰;或即女子结婚时盖头的红巾,称“盖头”。曲尘:酒曲上所生菌,因色微黄如尘,亦用以指淡黄色。此处意谓,红绸布蒙上了尘土,呈现出酒曲那样的暗黄色。
8.徒此揖清芬:只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后,游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地,然后回头又到了江夏。他专程去襄阳拜访孟浩然,不巧孟已外游,李白不无遗憾地写了这首诗,表达敬仰和遗憾之情。“高山安可仰,徒此揖清芬”二句,即透出仰慕而未能一见之意。
⑷已而:过了一会儿。
⑸薄暮:傍晚,太阳快落山的时候。《楚辞·天问》:“薄暮雷电,归何忧?厥严不奉,帝何求?”

赏析

  “升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
总体  这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
  尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
  “参横斗转”,是夜间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出:“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心境。而在此之前,还是“苦雨终风”,一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”,大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天,终于看见了“参横斗转”,于是不胜惊喜地说:“苦雨终风也解晴。”
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉(zi jue)(zi jue)与不自觉地提供土壤。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。
  看到“《杜陵叟》白居(bai ju)易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现(chu xian)的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  纪昀评此诗说:“前半纯是比体。如此措辞,自无痕迹。”“比”,即“以彼物比此物”;而“以彼物比此物”,就很难不露痕迹。但这四句诗,却是不露“比”的痕迹的。
文学赏析
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋(gei song)玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世(jing shi)骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。

创作背景

  公元757年(唐肃宗至德二载)旧历五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。

  

李振唐( 两汉 )

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简 介

李振唐 李振唐,清江西南城人。光绪十二年(1886)宦游台湾。着有《宜秋馆诗词》二卷,颇多在台之作。今据连横《台湾诗录》所引移录。

赴戍登程口占示家人二首 / 贺冬香

何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。
下视十二街,绿树间红尘。车马徒满眼,不见心所亲。
芳岁今如此,衰翁可奈何。犹应不如醉,试遣唤笙歌。"
何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。
石叠青棱玉,波翻白片鸥。喷时千点雨,澄处一泓油。
上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。


念奴娇·过洞庭 / 申屠困顿

"江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。
"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,
"朝吊李家孤,暮问崔家疾。回马独归来,低眉心郁郁。
"莎草遍桐阴,桐花满莎落。盖覆相团圆,可怜无厚薄。
宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。
百舌渐吞声,黄莺正娇小。云鸿方警夜,笼鸡已鸣晓。
"满眼文书堆案边,眼昏偷得暂时眠。
暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"


好事近·湖上 / 太叔梦蕊

冬冬街鼓红尘暗,晚到长安无主人。二贾二张与余弟,
若厌雅吟须俗饮,妓筵勉力为君铺。"
方丈言虚设,华胥事眇然。触鳞曾在宥,偏哭堕髯前。
强持文玉佩,求结麝香缡。阿母怜金重,亲兄要马骑。
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑,酒伴衰颜只暂红。
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。
粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。
开张图卷轴,颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩,鲈鱼雪片肥。


重别周尚书 / 柏巳

岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
形骸为异物,委顺心犹足。幸得且归农,安知不为福。
"一枝斑竹渡湘沅,万里行人感别魂。
"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。
病苦十年后,连阴十日馀。人方教作鼠,天岂遣为鱼。
还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"
朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。
"东楼胜事我偏知,气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠,


上云乐 / 别平蓝

江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小,穿沙芦笋叶才分。
有顶中央耸,无隅四向圆。傍通门豁尔,内密气温然。
"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,
月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。
漫天秋水白茫茫。风波不见三年面,书信难传万里肠。
今闻馨香道,一以悟臭帑。悟觉誓不惑,永抱胎仙居。
疏顽倚老病,容恕惭交友。忽思庄生言,亦拟鞭其后。"


永王东巡歌·其三 / 司寇午

莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。
寻环意无极,坐见天将昞.吟此梦井诗,春朝好光景。"
今日嘉川驿楼下,可怜如练绕明窗。
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
林晚青萧索,江平绿渺瀰。野秋鸣蟋蟀,沙冷聚鸬鹚。
今春制狱正撩乱,昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作,
久别闲游伴,频劳问疾书。不知湖与越,吏隐兴何如。"
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。


崧高 / 吴灵珊

诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。
荤膻停夜食,吟咏散秋怀。笑问东林老,诗应不破斋。
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
暗水溅溅入旧池,平沙漫漫铺明月。戎王遣将来安慰,
莎平绿茸合,莲落青房露。今日临望时,往年感秋处。
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。


夜看扬州市 / 楼惜霜

"昼倦前斋热,晚爱小池清。映林馀景没,近水微凉生。
戆直撩忌讳,科仪惩傲顽。自从真籍除,弃置勿复论。
"尽日前轩卧,神闲境亦空。有山当枕上,无事到心中。
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》
荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
"新诗绝笔声名歇,旧卷生尘箧笥深。


游子 / 赫连桂香

羊角轻风旋细尘。山茗粉含鹰觜嫩,海榴红绽锦窠匀。
重纩犹存孤枕在,春衫无复旧裁缝。
夕歇攀村树,秋行绕野塘。云容阴惨澹,月色冷悠扬。
鸢捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去,
千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
"潞府筋角劲,戴光因合成。因君怀胆气,赠我定交情。
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 公孙慧

相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
自问老身骑马出,洛阳城里觅何人。"
"后来变化三分贵,同辈凋零太半无。世上争先从尽汝,
今日江风好暄暖,可怜春尽古湘州。"
"山束邑居窄,峡牵气候偏。林峦少平地,雾雨多阴天。
树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。