译文
你四处为官,早已成(cheng)了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪(xu)。
登上燕台眺望不禁感到震(zhen)惊,笳鼓喧闹之(zhi)地原是汉将兵营。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容(rong)颜;
哪一天能回(hui)家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
注释
止:停留
⑸宜:适当的时间。这两句是说,菟丝及时而生,夫妇亦当及时相会。
②月黑:没有月光。
16.曾日月之几何,而江山不可复识矣:才过了几天啊,(眼前的江山明知是先前的江山,)而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”,距离这次仅仅三个月,时间很短,所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”,“万顷茫然”,这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”,所以说“江山不可复识”。曾,才,刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”,也就是“曾几何时”。
⒀谁倚:各本作“谁寄”,此从《词综》卷十九、知不足斋丛书本《苹洲渔笛谱》。
15.尚子:即尚长,东汉时的隐士。《高士传》记载:“尚长字子平,隐居不仕。建武中,男女婚嫁既毕,断决家事不相关,当如他死。遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山,不知所终。”