首页 古诗词 江行无题一百首·其八十二

江行无题一百首·其八十二

元代 / 章汉

偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"


江行无题一百首·其八十二拼音解释:

ou ke kuang ge he suo wei .yu yu ren shi qiang xiang guan ..
ke jian luan li shi .kuang lin shuai bing xing .lian jun ci xing xing .du ru bai yun ping ..
ku shen shang xin gu .qing huan qie chi ya .he fang ji yu xi .qian shi shi shi jia ..
rong lu an ke you .bao he cong zi ran .fang qing ren suo shang .chang yi gui shan quan ..
kong ting lang yue xian fu xian .ye chang lu yuan shan fu shan ..
dao jia zhu zi lun zi ran .ci gong wei xu xiao yao pian .shan yin shi you xuan si zuo .
.shi ru qi lin yan zuo shi .qiu tai man tan jing yu qi .
.xiang tan chun shui man .an yuan cao qing qing .you ke diao yan yue .wu ren lun zui xing .
jie wen mi shu lang ci yi .jing dan gao yong you shui zhi ..
san che ban yun zhen zhu bao .song gui bao cang zi tong ling .tian shen you .di qi ying .
bi gu xuan xing xuan .jing qi fu zuo yu ...xian zei ji gu ren ..
sui ran ri zhu sheng ge le .chang xian jing cha yu bu qun ..
ji gui yu an tou .wei jun zheng guan zan .ji ju wu jun shou .zhao chu tian xia xin .
ye yue ming jiao jiao .lv bo kong you you .
liu su yao qiu xuan miao li .can tong qi you liang san xing .
bai fa chui bu ti .qing mou xiao zhuan shen .you neng zhi gu yue .wei wo zan kai jin ..

译文及注释

译文
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
猫头(tou)鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以(yi)我要向东迁移。”
而在当时那些人看来那些事都只(zhi)是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年(nian)轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
雨停以后,荷花和菱花飘散出浓浓的香气,岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物,没有遇见神女,楚襄王又在何处做梦呢?
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉(han)高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周(zhou)代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他(ta)的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商(shang)纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
  唉哟哟!我想像北风摇撼着沙漠,胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌,敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗,河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战,当官的威权重大,士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头,飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗,山川也被震得头昏眼花。声势之大,足以使江河分裂,雷电奔掣。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞(mo)孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。

注释
(47)句芒:东方木神之名。
③戴花:在头上簪花。《宋史·礼志十五》:“礼毕,从驾官、应奉官、禁卫等并簪从驾还内。”
春院閟天黑:虽在春天里,院门关得紧紧的,照样是一片漆黑。杜甫《大云寺赞公房》诗:“天黑閟春院。”閟(bì):关闭。
13.师道:从师的传统。即上文所说的“古之学者必有师”。
5.攘袖:捋起袖子。
③“春意”二句:杜甫《阆水歌》:“更复春从沙际归。”
⑴蓼岸:开满蓼花的江岸。蓼,红蓼,秋日开花,多生水边。橘柚:橘和柚两种果树。

赏析

  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶(bu fu)老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣(zhi qu)的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  唐时,以相互送别为题的绝句颇多,或写景寄情,或直抒心怀,在写作上手法多样,千姿百态。这首《峡口送友》,它不同于一般的送别诗,客中送客,自难为情,况又“万里”之远,“同为客”呢?作者身为客人却反客为主,淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  全诗描绘帝京长安的繁华,颇多壮词,显示出大唐帝国的强盛和蓬勃向上的时代风貌,提出了“未厌金陵气,先开石椁文”的居安思危的警示,抒发了怀才不遇的悲愤。诗的结构严谨,共分四个段落:
  “三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,便“越发得意,好象吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,亦应有他自身体验在内。
  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰(qin rao),该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足(man zu),因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟(ta jing)然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在(er zai)头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。

创作背景

  生活在清朝的赵翼接触过许多著名的诗词,但作者提倡创新,反对机械模拟。作者慷慨激昂,写下了这首诗来抒发内心的感情。

  

章汉( 元代 )

收录诗词 (1846)
简 介

章汉 章汉,字素岩,任丘人。诸生,官武邑教谕。有《贮月轩诗》。

东郊 / 魏叔介

晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
若言聚散定由我,未是回时那得回。"
"帆力噼开沧海浪,马蹄踏破乱山青。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 康瑞

"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
故人荣此别,何用悲丝桐。"
徇志仍未极,促龄已云亡。侈靡竟何在,荆榛生庙堂。


淮上遇洛阳李主簿 / 张惠言

终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。


陈后宫 / 许琮

坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。


汾阴行 / 杨庚

静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 张凤慧

尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。


临江仙·樱桃落尽春归去 / 刘发

虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,


东溪 / 沈启震

别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
早晚花会中,经行剡山月。"
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。


对酒春园作 / 诸嗣郢

耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,


七夕曝衣篇 / 刘湾

湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
秋风利似刀。 ——萧中郎
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,