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题醉中所作草书卷后

明代 / 侯云松

贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。


题醉中所作草书卷后拼音解释:

tan ming tan li ai jin duo .wei ta cai se shen shuai lao .wo jin quan zi xin bei qie .
.xing ying hui fu chun .yu quan ji fang chen .bei ji tian wen zheng .dong feng han lv xin .
jun xin suo hao wo du zhi .bie duo jian shao chang xiang si .cong lai shang wan an zuo you .
xing ming gui zi fu .qi zi zai cang zhou .you shi chan sheng ye .ru jin he chu you ..
.bu zhi shui hui nan nan yu .bi xiang wang qian bao tai ping ..zhong shan jie du wang chu zhi zuo
.guan zhong si zi jiao you cun .jian shuo xin jing dai er fan .wei fa ying guo qi zu si .
du yun kai xi ji .yu zhou he qing kuo .ming yue liu su guang .qing feng huan yan shuo .
.yi jiu jiang seng qi .he yan de yi jing .jian huang zeng jiu ben .ke lv xi xin sheng .
chun zui xing lai you yu xing .yin ren qi yu wu ling tu ..
.dan xi zui yin shen .xiang si you ci chun .yu zhong ji shu shi .chuang xia duan chang ren .
.zhong yang qian qi chu .song ke wei chi chu .kuang ye duo yao luo .han shan man lu yu .
dun wu huang ya li .yin yang bing zi ran .gan kun lu li lian .ri yue ding zhong jian .
.zha lin mao fa shu .shuang bi jia tuan liu .bai ri niao ying guo .qing tai long qi fu .
yi cha zhong jian shu fan lai .fen xiang zhi shi kan xin lv .you bu you yi sun lv tai .
.yu jun zhi chi chang li bie .qian qie rong hua wei shui shuo .
.xiang fang duo chong yu .you lai de you lin .juan lian fan shu tui .shi shu yi chan xin .

译文及注释

译文
房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我(wo)的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自(zi)己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便(bian)绝了自己对钟子期的思念。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
北方有寒冷的冰山。
那些女人(ren)妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
桃(tao)花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿(lv)色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨(gui)道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树(shu)木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形(xing)貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。

注释
28、讽谏:用委婉的语言进行规劝而不直言其事。
⒄脱兔于处女:起初像处女一样沉静(使敌方不做防备)然后像逃跑的兔子一样突然行动,使对方来不及出击,这里指老鼠从静到动的突变。
⑺海楼:海市蜃楼,这里形容江上云霞的美丽景象。
82、七首:指其余七龙之首。龙、首,互文,都指龙首。
164.逢:相遇,指王亥相逢有易女。
⑵来:将来,引申为某一时间以后,这里意指自从你走了以后。竟:究竟,终究。
  1“河南”,汉袭秦制,地方分郡县,郡上设部。郡,相当于地一级行政区。河南郡今河南省西北部。
区区,少,小,此亦隐指放债之利。

赏析

  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿(ye su)燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示(an shi)她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”,使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”,听到犬吠声而醒来,这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”,画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿,幼儿“大啼”。至此帷幕大开,相继出现许多声响:丈夫被吵醒,大儿也被吵醒,于是“妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒(chu xing)声,夫叱大儿声”一时齐发,打破深夜的静谧,使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
  第二联开始,诗人的笔触由“凉”转入“思”。永怀,即长想。此节,此刻。移时,历时、经时。诗人的身影久久倚立在水亭栏柱之间,他凝神长想,思潮起伏。读者虽还不知道他想的什么,但已经感染到那种愁思绵绵的悲凉情味。
  首句展示的是《雨后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静,只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句,会觉得它过于平常,但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”,却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨,受者是池面,经春雨洗涤过的池面,好比经人轻磨拂拭过的明镜,比中有比,比中有拟人,这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净的状态,并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”,创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应,这两句语势平缓,无一字不清静,连略带动感、略为经意的“淡磨”二字,也一如字面,给读者以一种轻淡的心理感受,显得毫不着力。
  方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  诗中描写的场景是,正当农民打麦晒场的时(de shi)候,忽然变了风云。一时风声紧,雨意浓。秦地(今陕西一带)西风则雨,大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字,写人们对天气变化的关切。这样,开篇一反绝句平直叙起的常法,入手就造成紧迫感,有烘托气氛的作用。
  诗的最后两句,为陆游文中所引,但诗中以浪漫之笔写得煞有介事,而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语,并对有关传说予以考校。苏、陆二家,一诗一文。苏诗是凌空飘飏的,所展现的形象,真有“山苍苍,水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉,而陆文则是脚路实地,从多种侧面,作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀,陆文则让我们如同身临其境。对比之下,可以显见其差异。但这种差异,是体现着文学艺术手段的丰富多样,并无高下优劣之分。
  该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化,在用韵上意到其间,天然成韵。语言流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方面都达到极高的造诣,堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高,以翻新出奇的精神对待艺术规范,纵意所如,触手成春,在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化(lun hua)、散文化倾向,但是由于苏轼杰出的才能,他的诗多数比喻生动新奇,妙喻连生;用典稳妥精当,浑然天成;对仗精工活泼,不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如,如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价,称赞他的诗是经得起锤炼,不受纤尘的真金。
  上片由景入情再入理,写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景:在白雪飘零的时候,被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅,已经悄悄开放。在扎眼的白雪中,人们几乎看不见它的花朵,但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中,作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思,觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息:现在毕竟是一年的花事已经结束的时候,梅花因为要早,却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息,不仅是为“心高命薄”的梅花而发,而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
  《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》诗中的金铜仙人临去时“潸然泪下”表达的主要是亡国之恸。此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
  次句“惟此宫中落旋干”,笔锋由宫外转入宫内,一个“惟”字限制了雪落的特殊范围,一个“旋”字,从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景,含蓄地写出了宫中之暖,与首句成为对照。

创作背景

  五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值,因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水,岳飞十年征战,功毁一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值,一生漫长的征战最后前功尽弃。

  

侯云松( 明代 )

收录诗词 (3742)
简 介

侯云松 侯云松,字贞友,号青甫,上元人。嘉庆戊午举人,官歙县训导。有《薄游草》。

惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 崔惠童

又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"


春夜喜雨 / 薛雪

谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,


金菊对芙蓉·上元 / 田太靖

秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"
有朽百尺,微虫斯宅。以啄去害,啄更弥剧。
"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"


残春旅舍 / 查景

昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
令咏蔷薇云云。父恚曰:“必失行妇也。”后竟如其言)
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"


拟行路难·其六 / 孙道绚

"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。


初春济南作 / 王汝舟

白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。


口号吴王美人半醉 / 钱曾

吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。


山斋独坐赠薛内史 / 韦应物

变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
"洒落南宗子,游方迹似云。青山寻处处,赤叶路纷纷。
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
山花寂寂香。 ——王步兵


九歌·东皇太一 / 郭璞

司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,


衡阳与梦得分路赠别 / 康与之

石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
三星在天银河回,人间曙色东方来。
既得一,勿遗失,失了永求无一物。堪叹荒郊冢墓中,
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"