译文
钱塘江边，吴山脚下，正值清秋之夜。离愁随江奔涌去，别恨似吴山重重叠叠。北雁南来，荷花凋谢。清冷的秋雨，灯盏的青光，更增添了书斋的凄凉、寂寞，怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉，既然明朝终将离去，还是忍耐一些。
我不会责怪你回来迟了，你千万不要到临邛那里去。
为何身(shen)上涂满狗粪(fen)，就能(neng)避免危险状况？
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹，现在早已被青苔掩盖。
京都豪富子弟争先恐后来献彩；弹完一曲收来的红绡不知其数。
数千载春秋变幻，数百载风雨飘摇，春草还生，秋风乍起……
朝廷对衡山施以祭祀之典(dian)，但治理国家在于德政而不是烧香点蜡。
祭五岳典礼如同祭祀三公，五岳中四山环绕嵩山居中。
花落花又开，柳叶绿又衰，花开盛衰无穷尽，与我此时情相近。
古来青垂史名屡见不鲜，如今将军功名胜过古人。
我说：从前吴越建国时，广陵王镇守吴中，曾在内城的西南修建了一个(ge)园子，他的外戚孙承佑，也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时，这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧(cang)浪亭，后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵，住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程(cheng)。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹，又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
万历（明神宗年号）年间，钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上，寄存在客店中，去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅，店主抵赖，说：“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服，到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅，共计四只，各给它们一张纸，笔、砚，分在四个地方，让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间，派人问鹅写完供状没有？差役回答说：“没有。”又过了一顿饭的时间，到堂下看看，说：“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说：“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪，钱若赓说：“乡下人的鹅吃野草，粪便的颜色(se)是青色的；店主的鹅吃谷物粮食，粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
泪水湿透罗巾，好梦却难做成；
宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时，有州民为争船互殴而死，案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱，把囚犯带出来，让他们坐在大厅中，除去他们的手铐与脚镣，给他们吃食物。吃完后，善加慰问后再送回监狱，只留一个人在庭院中，这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说：“杀人的是你！”这个人假装不知道，欧阳晔说：“我观察饮食的人都使用右手，只有你是用左手，被杀的人伤在右边肋骨，不是你是谁？”这个人无言以对。
注释
②招魂葬：民间为死于他乡的亲人举行的招魂仪式。用死者生前的衣冠代替死者入葬。
⑺醪（láo）：酒。
⑶笳：汉代流行于塞北和西域的一种类似于笛子的管乐器，此处代指号角。
1.学者：求学的人。
（41）攒（zǎn）峰：密聚在一起的山峰。
①偏：一作“遍”。行路难：乐府曲调名，多描写旅途的辛苦和离别的悲伤。