首页 古诗词 归园田居·其三

归园田居·其三

元代 / 王融

同病者张生,贫僻住延康。慵中每相忆,此意未能忘。
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
"大见腾腾诗酒客,不忧生计似君稀。
优游两不断,盛业日已衰。痛矣萧京辈,终令陷祸机。
汀树绿拂地,沙草芳未休。青萝与紫葛,枝蔓垂相樛。
忧喜皆心火,荣枯是眼尘。除非一杯酒,何物更关身。"
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"
贤者为生民,生死悬在天。谓天不爱人,胡为生其贤。
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
司马九江城,无人一言理。为师陈苦言,挥涕满十指。
携觞懒独酌,忽闻叩门声。闲人犹喜至,何况是陈兄。
"自作浔阳客,无如苦雨何。阴昏晴日少,闲闷睡时多。
昔有醉先生,席地而幕天。于今居处在,许我当中眠。
清浊两声谁得知。"
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。


归园田居·其三拼音解释:

tong bing zhe zhang sheng .pin pi zhu yan kang .yong zhong mei xiang yi .ci yi wei neng wang .
na jiang chen ban zhuo chao yi .wu qian yan li jiao zhi zu .san bai pian zhong quan shi wei .
.da jian teng teng shi jiu ke .bu you sheng ji si jun xi .
you you liang bu duan .sheng ye ri yi shuai .tong yi xiao jing bei .zhong ling xian huo ji .
ting shu lv fu di .sha cao fang wei xiu .qing luo yu zi ge .zhi man chui xiang jiu .
you xi jie xin huo .rong ku shi yan chen .chu fei yi bei jiu .he wu geng guan shen ..
zuo wen bian ji ju .mian duo ai qian shen .ke lai cun li shu .shi zhuo bai lun jin ..
xian zhe wei sheng min .sheng si xuan zai tian .wei tian bu ai ren .hu wei sheng qi xian .
lu jing fu men guo .luo ri zhao guan ci .qian lian lei xie qiu .ben zou chen ai li .
.ri mu xin wu liao .li yi zheng ying ying .hu jing fang xin zhi .fu yu xin shi bing .
si ma jiu jiang cheng .wu ren yi yan li .wei shi chen ku yan .hui ti man shi zhi .
xie shang lan du zhuo .hu wen kou men sheng .xian ren you xi zhi .he kuang shi chen xiong .
.zi zuo xun yang ke .wu ru ku yu he .yin hun qing ri shao .xian men shui shi duo .
xi you zui xian sheng .xi di er mu tian .yu jin ju chu zai .xu wo dang zhong mian .
qing zhuo liang sheng shui de zhi ..
jin lai jian xi wu ren ting .qin ge gao di xin zi zhi ..
zhi he xiang sui mi dao liang .dan zuo bei yin he liao li .nan jiang su mao dui ang cang .

译文及注释

译文
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
  再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一(yi)种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
江南别没有更好的礼品相送(song),姑且把一枝梅花送去报春。
暗夜的风雨吹进我(wo)窗户,感觉分外寒冷。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高(gao)低不齐,历历在目。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭(mie)绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。
诸侯征战数百年,天地旋转,日月无光。最终秦皇削平了天下,而所有异国的文明也都随着刀光剑影化为碎片,流向虚空。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
忽然(ran)之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。

注释
170、飞廉、恶来:殷纣王的佞臣。
⑺锦囊术:成仙之术。《汉武内传》载:汉武帝曾把西王母和上元夫人所传授的仙经放在紫锦囊中。
⑺奂:通“焕”,华丽。
[54]“所以”句,事见《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇居梁久之,魏不能信用。赵以数困于秦兵,赵王思复得廉颇,廉颇亦思复用于赵”思赵将,即想复为赵将。
④屧(xie}痕句:此言长满苍藓的小径上,她那娇小的鞋痕犹在,可是人却不知何处去了。 屧痕,即鞋痕。
(8)嵩华:指嵩山(位于今河南省登封市境)与华山(位于今陕西省华阴县境)。
(61)祝融:火神之名。衡:车辕头上的横木。还衡,回车。

赏析

  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁(hui),童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  首先交待作者自己游湖的情境,久雨初晴,湖水大涨,北客南来,自然倍感新奇。中间四句即描写湖景。时值傍晚,夕阳西坠,似乎沉入湖中,但却留下了满天红色的光影,这时湖风停息了下来,澄碧的湖面一片平滑,浩阔而晶莹。放眼望去,由于久雨导致湖水大涨,淹没了原先的湖岸,所以人家稀少,而湖边沙滩,广袤而平整,聚集着许多船舫,人家少而船舫多,正见水乡特色,也是湖水大涨后的独特景况。这四句写景,在夕阳与湖水之间,红光留影,碧水映照,色彩明丽,从岸没到平滩的范围,人家虽少,而船舫却多,又充满生机活力。尤其是颔联,对仗工整,前句形容日落后的红霞,后句形容湖上风平浪静,形象逼真,色彩明丽,描写细致,均极恰切,写景如画,可谓写景的佳句。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  “长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田,人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。
  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己子,被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。晋文公把她们(ta men)的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  由“日”到“夜”,以至夜深“霜重”,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要渡水,便可能全军覆役,因而只能背水一战。“陷之死地而后生”,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用暗示,或用烘托,或以虚见实、以声显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空间,所以读者的理解因人而异。
  作为一个品性高洁的文人,皮日休对西施还是比较同情,比较包容的。在这首七言律诗中,作者面对吴国王宫废墟,抒发了思古之幽情,比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今,对历史作出了沉痛的评价和反思,认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子,对她的悲剧表示了深沉的感叹。
  袁枚(yuan mei)是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上,六军威迫唐玄宗下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  这首诗以司马相如归卧茂陵自喻,慨叹自己家居昌谷时的清贫生活。诗的开头两句“古竹老梢惹碧云,茂陵归卧叹清贫”,意为老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而自己年纪并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。“古竹”是相对新笋言之。“茂陵归卧”,《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”司马相如曾为孝文园令,因病免官,家居茂陵,而诗人自己也失意家居,贫困潦倒。“叹清贫”,并不见于史书记载,但却是诗人自己处境的生动写照。李贺虽忝为唐王室的后裔,但一生只做过奉礼郎之类的小官,甚至因为父名的缘故,连进士考试也不能参加,与李商隐一样“虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开”。辞官家居后更过着清贫的生活,以至两年后在贫病中死去,一“叹”字,感慨万分。“风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒樽。”这两句写的是另外两种形态下的竹枝形象。其一是风吹雨啸之中。“雨啸”,非雨声,而是风吹竹声,仿佛雨啸。这是大片竹林才有的现象,老竹叶坚硬而挺,相互碰撞,声音清脆。竹叶也可制成叶笛,吹奏起来声音嘹亮悦耳。千亩之竹,其情景气魄自与“家泉石眼两三茎”之竹不同,风吹过后声浪如排山倒海;而风和景明之日,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中,这又是何等静谧安闲。这情景于竹本身而言,却道出其一个特点:坚韧,不管怎么弯曲也不易折断。“皎皎者易污,峤峤者易折”,这于竹枝却不然,它是既坚又韧,而且无畏于寒冬的风刀霜剑,而被与松柏一起称作“岁寒三友”。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变(yi bian)而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷(ku men),真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  《《胡旋女》白居易 古诗》在结构上可以分为三个层次:
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  十五从军征,八十始得归。  道逢乡裏人,家中有阿谁?  遥望是君家,松柏冢累累。  兔从狗窦入,雉从梁上飞……
  全诗一直在写月,角度不断变化,意境开阔,但清冷寂廖,抒发了作者面对明月时孤独和对远方亲人真切的思念。
  “常恨言语浅,不如人意深”这两句诗,实际上道出了人们经常遇到的一种状况,即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说:“语言文字为人生日用之所必须,著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善,啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事,未能无欠无余,恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏,钩深赜又嫌其浮泛;怪其粘着欠灵活者有之,恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研,而受言之人往往不获尽解,且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅,不如人意深’,岂独男女之情而已哉?”
  “风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨”,描绘出一幅节士悲秋、泪流如雨的凄冷景色图。
  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的(zhen de)没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。

创作背景

  白居易的《《夜雪》白居易 古诗》作于公元唐宪宗元和十一年(816年)冬。诗人当时45岁,官职是江州司马。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬江州,在寒冷寂静的深夜中作者看见窗外积雪有感而发,孤寂之情愈发浓烈,写下了这首《《夜雪》白居易 古诗》。

  

王融( 元代 )

收录诗词 (6737)
简 介

王融 (467—493)南朝齐琅邪临沂人,字元长。王僧达孙。博涉有文才。举秀才,累迁太子舍人。竟陵王萧子良特相友好,为“西邸八友”之一。欲兴家业,上书武帝求自试,迁秘书丞。帝幸芳林园,禊宴朝臣,使融为《曲水诗序》,文藻富丽,当世称之。后子良复奉融为宁朔将军、军主。及武帝病笃,融欲矫诏立子良,事败,郁林王即位,收狱赐死。融文辞捷速,为永明体代表作家。今存《王宁朔集》辑本。

李都尉古剑 / 凌焕

"浔阳迁谪地,洛阳离乱年。烟尘三川上,炎瘴九江边。
而我常晏起,虚住长安城。春深官又满,日有归山情。"
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。
但问尘埃能去否,濯缨何必向沧浪。"
爱君水阁宜闲咏,每有诗成许去无。"


/ 刘孝先

"建昌江水县门前,立马教人唤渡船。
但有卞和无有玉。段师弟子数十人,李家管儿称上足。
"不独君嗟我亦嗟,西风北雪杀南花。
瞥然飞下人不知,搅碎荒城魅狐窟。
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
首章叹时节,末句思笑言。懒慢不相访,隔街如隔山。
"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。


定西番·细雨晓莺春晚 / 黄春伯

去冬病疮痏,将养遵医术。今春入道场,清净依僧律。
歌钟会处独思山。存神不许三尸住,混俗无妨两鬓斑。
凡此士与女,其道天下闻。常恐国史上,但记凤与麟。
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕,慢逐歌词弄小娘。
空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
山岫当街翠,墙花拂面枝。莺声爱娇小,燕翼玩逶迤。
组练三千夹将坛。蝉鬓应夸丞相少,貂裘不觉太原寒。


万年欢·春思 / 牛士良

佩德潜书带,铭仁暗勒肌。饬躬趋馆舍,拜手挹阶墀。
斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"
心头卯酒未消时。临风朗咏从人听,看雪闲行任马迟。
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
"旌钺从櫜鞬,宾僚礼数全。夔龙来要地,鹓鹭下辽天。
"欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。
有如河岳气,相合方氛氲。狂风吹中绝,两处成孤云。
"山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。


朝天子·秋夜吟 / 郑遨

担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
钱力日已重,农力日已殚。贱粜粟与麦,贱贸丝与绵。
"何处难忘酒,长安喜气新。初登高第后,乍作好官人。
小舫宜携乐,新荷好盖杯。不知金谷主,早晚贺筵开。"
良姻在嘉偶,顷克为单独。入仕欲荣身,须臾成黜辱。
斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"
更待城东桃李发,共君沉醉两三场。"
经旬不解来过宿,忍见空床夜夜眠。


鹧鸪天·惜别 / 徐次铎

含此隔年恨,发为中夜吟。无论君自感,闻者欲沾襟。"
"征途行色惨风烟,祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马,
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。
江流慢处亦无冰。欲将何药防春瘴,只有元家金石棱。"
"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
仰望但云树,俯顾惟妻儿。寝食起居外,端然无所为。
"秋来转觉此身衰,晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白,
皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 洪传经

直至晓来犹妄想,耳中如有管弦声。"
不见山苗与林叶,迎春先绿亦先枯。"
"君颜贵茂不清羸,君句雄华不苦悲。
一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
古原三丈穴,深葬一枝琼。崩剥山门坏,烟绵坟草生。
将卒相看无意收。天子每思长痛惜,将军欲说合惭羞。
合声歌汉月,齐手拍吴歈.今夜还先醉,应烦红袖扶。"


采桑子·塞上咏雪花 / 赵洪

"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
浙右称雄镇,山阴委重臣。贵垂长紫绶,荣驾大朱轮。
所以赠君诗,将君何所比。不比山上泉,比君井中水。"
尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。
故园渭水上,十载事樵牧。手种榆柳成,阴阴覆墙屋。
与君定交日,久要如弟兄。何以示诚信,白水指为盟。
"好住旧林泉,回头一怅然。渐知吾潦倒,深愧尔留连。
"中分春一半,今日半春徂。老惜光阴甚,慵牵兴绪孤。


周颂·访落 / 湡禅师

地既蕃其生,使之族类多。天又与其声,得以相喧哗。
"高居称君子,潇洒四无邻。丞相栋梁久,使君桃李新。
独行还独卧,夏景殊未暮。不作午时眠,日长安可度。"
葛衣御时暑,蔬饭疗朝饥。持此聊自足,心力少营为。
优饶又加俸,闲稳仍分曹。饮食免藜藿,居处非蓬蒿。
"山邮花木似平阳,愁杀多情骢马郎。
豹虎关西卒,金汤渭北城。宠深初受棨,威重正扬兵。
八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱,丸剑跳踯霜雪浮。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 林廷选

日高饥卧尾还摇。龙媒薄地天池远,何事牵牛在碧霄。"
百年夜分半,一岁春无多。何不饮美酒,胡然自悲嗟。
烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
昔尝速官谤,恩大而惩小。一黜鹤辞轩,七年鱼在沼。
一片绿衫消不得,腰金拖紫是何人。"
惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。
利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。
音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。