译文
德才兼备的人经常地担忧内心没有(you)一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这(zhe)是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出(chu)来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我(wo)之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼(li)》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质(zhi),比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
花落声簌(su)簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着太阳开放。
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
注释
⑶彼其之子:(远方的)那个人,指妻子。
⑴上东门:洛阳城东面三门最北头的门。
6.号之:给他起个外号叫。号,起外号。
⑵箸点:形容女子小嘴如筷子头。
<10>“异哉所闻”,此谓异于下文提到的《尚书》、《春秋》记载的情况,并不是异于“使河如带,泰山若厉”云云之意。
54、卜世:占卜预测传国的世代数。