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咏芙蓉

魏晋 / 冯奕垣

"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
瘴昏铜柱黑,草赤火山秋。应想尧阴下,当时獬豸头。"
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
秋风已伤骨,更带竹声吹。抱疾关门久,扶羸傍砌时。
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。
朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"


咏芙蓉拼音解释:

.shi wan li dao ci .xin qin ju ke lun .wei yun wu shang zu .jian mai gei gu yuan .
.si jun zhuan zhan du jiao he .qiang nong hu qin bu cheng qu .ri luo ying chou long di nan .
guang hui yi wan ba qian tu .tu tu jie zuo huang jin se .si sheng liu dao yi guang zhong .
wu shi zhi ci shu .su lian mo wei chi .san qing zhuan xiang dai .da luo de you qi ..
tian jian liang nan wu .shen li bu ke xuan .an qi fan peng lai .wang mu huan kun lun .
zhang hun tong zhu hei .cao chi huo shan qiu .ying xiang yao yin xia .dang shi xie zhi tou ..
.yan jing ji shi yu .yu nei wei san fen .wu wang ba jing yue .jian du chang jiang bin .
jin ri xiang feng jiang hai pan .yi bei cun jiu quan jun xiu .
yao xing mang ci yue .gui ku shi lian qin .chou chang huan chou chang .mang mang jiang hai bin ..
qiu feng yi shang gu .geng dai zhu sheng chui .bao ji guan men jiu .fu lei bang qi shi .
xing wang dao zhi yun .fou tai li suo quan .nai he chun gu feng .ji wang bu fu xuan .
he jia ying gou ling .xing qiao xia shu chuan .feng jun zhu lin ke .xiang dui nong qing xian ..
zhi mi bu wu xiu zhen li .yan zhi qian he zao hua gong .you bu jian jiu jiang zhang shang shu .
zhong chen xin ku hai shan qing .xiao tiao ling long qin han shui .fang fo lou tai chu yao ming .
shuo mo you qiu xi tian chang di jiu .xiao xiang ge bie xi shui kuo yan shen .
.xin zhong shen wai geng he cai .zuo shi kan yun yang sheng tai .ming zai hao shi shui zhu qu .
ru ye sheng ze li .zai zhou sheng ze wei .shen ling chi zhong e .yu wo zuo feng wei .
tu zeng jiu zheng qi wei zhen .shui lai you gu can xian shi .du xiang yun quan geng wu ren .
wo feng neng ren jiao .gui yi mi le qian .yuan chan mo he yan .cheng jiu na luo yan ..
bu kan geng you jing sou chu .shui jian xiao xiao yu ye tang ..

译文及注释

译文
高高的(de)柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
  红润的手(shou)端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑(xiao)碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
快进入楚国郢都的修门。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终(zhong)于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡(heng)见了将轻视它,本是理所当然的。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
江流波涛九道如雪山奔淌。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”

注释
⑿水晶二句:李肇《唐国史补》卷下:李舟以笛遗李牟,“牟吹笛天下第一,月夜泛江, 维舟吹之……甚为精壮, 山河可裂……及入破,呼吸盘擗,其笛应声粉碎”。李牟,或作李谟。此喻胸中豪气喷薄而出。
(10)国:国都。
⑶临平山,在杭州东北。苏轼《次韵杭人裴惟甫诗》“余杭门外叶飞秋,尚记居人挽去舟。一别临平山上塔,五年云梦泽南州”,临平塔时为送别的标志。
宁:难道。
1.云间:上海松江区古称云间,是作者家乡。1647年(永历元年/顺治四年),他在这里被逮捕。

赏析

  “深笼夜锁独栖鸟,利剑春断连理枝” 暗夜如影,吞噬天日,夜锁独栖之鸟,生硬将情爱毒杀,剑斩连理歃血凄然。
  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  由此可见,《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中,既有历史过程的叙述,又有历史人物的塑造,还有战争场面的描绘,内容繁富,规模宏阔,笔力遒劲,条理分明。所叙述的内容,虽然时间的跨度很大,但由于作者精心的结构和安排,却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句(bi ju)式的交错使用,章次、语气的自然舒缓,更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  这首诗以四言为主,杂以三言、五言和六言,句法参差。押韵位置两章诗相同,前半六句韵脚在一、二、四、六句末;后半六句换韵,韵脚在七、八、十、十一、十二句末,并且十、十一两句重复,哀思绵延,确有“长歌当哭”的味道。
  “南北驱驰报主情,江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州,可说一在天南,一在地北。“南北驱驰”四字,概尽戚继光一生大节。“报主情”,并非不喜欢安定的生活,只是心怀天下,为了国家的安宁,不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含,写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业,一生中到过山清水秀的南方,也到过波涛汹涌的山东海防,行色匆匆间,总无暇顾及周围美好的景色。作者说:江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
  诗一落笔,就描绘出了一幅落日余辉中,渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉,轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂浮,舟人轻轻摆动着船桨,在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面,浮现出烟雨空濛的景象,水面上一层一层的细浪,受了残阳的反照,一时光辉起来,那夕阳金色的浅光,映着洲渚的小草、两岸的绿野,镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
  《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗,抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
  陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  一般读者都知(du zhi)道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以(ren yi)郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下(yi xia)四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论(ci lun)皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

冯奕垣( 魏晋 )

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简 介

冯奕垣 冯奕垣,字弱璧。南海人。明神宗万历二十九年(一六〇一)进士。选庶吉士。补监察御史,授湖广道御史。三十四年(一六〇六)巡按贵州,以积劳遘疾卒,追赠光禄寺少卿。清道光《广东通志》卷二八二有传。

谢亭送别 / 何桢

经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。


凉州词二首 / 释真悟

人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军。"
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 改琦

"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"


好事近·中秋席上和王路钤 / 蒋玉立

"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。


好时光·宝髻偏宜宫样 / 郭阊

瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"


论语十二章 / 张榘

"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。


酬张祜处士见寄长句四韵 / 张景

辞春不及秋,昆脚与皆头。
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。


黄家洞 / 程公许

"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。


吴起守信 / 辛际周

金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,


桃花源诗 / 吕大吕

钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
咫尺昆仑山上玉,几人知是药中王。"
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,