思美人
何当胡无人，荷戈朝凤阙。"
莫教取次成闲梦，使汝悠悠十八年。"
"入岩仙境清，行尽复重行。若得闲无事，长来寄此生。
人间未有关身事，每到渔家不欲归。"
"别坞破苔藓，严城树轩楹。恭闻禀璇玑，化质离青冥。
须臾便可变荣衰。"
借问景阳台下客，谢家谁更卧东山。"
玉童私地夸书札，偷写云谣暗赠人。
"迟于春日好于秋，野客相携上钓舟。经略彴时冠暂亚，
何人知道寥天月，曾向朱门送莫愁。"
累累作饿殍，见之心若摧。其夫死锋刃，其室委尘埃。
露槿风杉满曲除，高秋无事似云庐。醉多已任家人厌，
思美人拼音解释:
he dang hu wu ren .he ge chao feng que ..
mo jiao qu ci cheng xian meng .shi ru you you shi ba nian ..
.ru yan xian jing qing .xing jin fu zhong xing .ruo de xian wu shi .chang lai ji ci sheng .
ren jian wei you guan shen shi .mei dao yu jia bu yu gui ..
.bie wu po tai xian .yan cheng shu xuan ying .gong wen bing xuan ji .hua zhi li qing ming .
xu yu bian ke bian rong shuai ..
jie wen jing yang tai xia ke .xie jia shui geng wo dong shan ..
yu tong si di kua shu zha .tou xie yun yao an zeng ren .
.chi yu chun ri hao yu qiu .ye ke xiang xie shang diao zhou .jing lue zhuo shi guan zan ya .
he ren zhi dao liao tian yue .zeng xiang zhu men song mo chou ..
lei lei zuo e piao .jian zhi xin ruo cui .qi fu si feng ren .qi shi wei chen ai .
lu jin feng shan man qu chu .gao qiu wu shi si yun lu .zui duo yi ren jia ren yan .
译文及注释
译文
我的心无法逃避爱神射来的神箭，我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
舍南有片竹林，削成青简倒可以写字，到老年时，索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗，细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
山中云雾弥漫啊岩(yan)石巍峨，山谷险峻啊溪水激起层层高波。
东林精舍虽然近在眼前，却徒然听到传来的钟声。
郑国的子产得了病。（他）对子大叔说：“我死（以后），您必定主政。只有道德高尚的人(ren)能够用宽厚（的政策）使民众服从，其次（的政策）没有比刚猛更有效（的了）。比如烈火，民众望见就害怕它(ta)，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民众亲近并和它嬉戏，就很多死（在其中）的，所以宽厚（的政策）难（以实施）。”（子产）病数月后死去。
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”，是（因字同而产生的）读音上的错误。 由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概(gai)还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。 对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。 我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资(zi)料的缘故。 同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深甫；我的弟弟王安国，字平甫；王安上，字纯甫。至和元年七月，临川人王安石记。
春风已经吹来，离我们不远了，就在我们房屋的东头
长恨啊！实在更长恨！我把它剪裁成《短歌行》。及时唱(chang)歌行乐吧！什么人了解我，来为我跳楚舞？听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌？我在带湖既种了九畹的兰花，又栽了百亩的蕙，到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
你我满怀超宜兴致，想上青天揽住明月。
虽然在本州服役，家里也没什么可带。近处去，我只有空身一人；远处去终究也会迷失。
人心失去体统，贼势腾起风雨。
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
暴风吹我飘行到东南，南行来到吴郡会稽郡。
在器物上雕镂花纹图形，是损害农业生产的事；编织精致华丽的丝带，是伤害女工的事。农业生产受到损害，就是饥饿的根原；女工受到伤害，就是受冻产生的根原。饥寒同时出现，而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地，皇后亲自种桑养蚕，为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服，为天下人民作个先导。我不接受进献的物品，减少膳食，减少老百姓的徭役赋税，是要天下人民努力种田和养蚕，平时就有积蓄，用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的，人多的不要欺凌人少的；使老人能长寿而终其天年，小孩和孤儿们能顺利地成长。
梅花大概也知道自己飘落得早，所以赶在正月就开起花来了。
注释
⑹“故国东来渭水流”：一作“渭水寒声昼夜流”，“声”一作“光”。
67.于：比，介词。
盍：“何不”的合音，为什么不。
105.介：铠甲。
6、蘋洲：丛生苹草的小河。
⑴书：《全唐诗》作“信”。
葺（qì）：修补。
(5)休：美。
赏析
从客观上看：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。”意思是说：如今，人们竞相追求时髦的奇装异服，有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操？就主观而论：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。”意思是说：我所自恃的是，凭一双巧手针黹出众，敢在人前夸口；决不迎合流俗，把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。
在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
首先，诗人从最显眼的色彩入笔，完全符合人的审美途径，容易引起共鸣，“绿叶青跗映丹萼， 与君裴回上金合。”这两句话，着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的，如：“绿叶”，“青跗”，“丹萼”。而且从“叶”，“跗”，“萼”，这三者次序依次上升，宛如你正在赏花，目光逐渐上移。然而画不是静态的，一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶，暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下，作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口，可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽，但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返，已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨，韦诗运笔的精致细腻，于此可见一斑。
第三句突然由“鼠”写到“人”：“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大，前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比，一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实，第四句的质问就脱口而出了：“谁遣朝朝入君口？”至此，诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏；而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的，当然不仅仅是粮食，而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是，《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽，竟然可以有恃无恐，这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口？”诗人故执一问，含蓄不尽(bu jin)。“谁”字下(zi xia)得极妙，耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源，把矛头指向了最高统治者，主题十分鲜明。
全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴，开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章，全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德，才奠定了周人灭商建国的基础，如《鲁颂·閟宫》所言：“后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始翦商。至于文武，缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事，显示出其蒸蒸日上的景象。
颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载：晋韩寿貌美，大臣贾充辟他为掾（僚属）。一次充女在帘后窥见韩寿，私相慕悦，遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉(jue)，遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说：魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃，曹操却将她许给曹丕。甄后被谗(bei chan)死后，曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水，梦见甄后对他说：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将（曹丕），今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》，后明帝改名《洛神赋》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘，赠香韩掾；由“牵丝（思）”引出甄后留枕，情思不断，藕断丝连。这两个爱情故事，尽管结局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，无论是贾氏窥帘，爱韩寿之少俊，还是甄后情深，慕曹植之才华，都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈，奔放。
更有甚者：“古寺拆为修寨木，荒坟开作甃城砖”（甃音zhòu，用砖(yong zhuan)砌造），拆寺敞坟，在平时会被视为极大的罪孽，恶在不赦，此时却发生在青天白日下。战争造成大破坏，于此也可见一斑，参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花，修寨诛残御沟柳”，尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事，生动地表现了满目疮痍的社会情况，同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
作者由“祥”说入“不祥”，并以“不祥”立论，强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身，做足文章，反复辩论，乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知，才是文章的真意。文章短小，不满二百字，而抑扬开合，变化转折，似有长篇之势。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
最后一句话，可谓画龙点睛之笔，又是直抒胸意的写法，把全诗像一首曲子一样，推向高潮，曾在一书里看到这样的话，“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说，是最残酷的汉字”。想忘，又不能忘，想忘，又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕，无数的思念，向何处倾诉。行文至此，一幅杰作完成了。
在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
首先，诗人从最显眼的色彩入笔，完全符合人的审美途径，容易引起共鸣，“绿叶青跗映丹萼， 与君裴回上金合。”这两句话，着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的，如：“绿叶”，“青跗”，“丹萼”。而且从“叶”，“跗”，“萼”，这三者次序依次上升，宛如你正在赏花，目光逐渐上移。然而画不是静态的，一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶，暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下，作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口，可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽，但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返，已暗含下联时不我待、人将衰老的感慨，韦诗运笔的精致细腻，于此可见一斑。
第三句突然由“鼠”写到“人”：“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大，前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比，一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实，第四句的质问就脱口而出了：“谁遣朝朝入君口？”至此，诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏；而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的，当然不仅仅是粮食，而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是，《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽，竟然可以有恃无恐，这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口？”诗人故执一问，含蓄不尽(bu jin)。“谁”字下(zi xia)得极妙，耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源，把矛头指向了最高统治者，主题十分鲜明。
全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴，开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章，全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德，才奠定了周人灭商建国的基础，如《鲁颂·閟宫》所言：“后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始翦商。至于文武，缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事，显示出其蒸蒸日上的景象。
颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载：晋韩寿貌美，大臣贾充辟他为掾（僚属）。一次充女在帘后窥见韩寿，私相慕悦，遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉(jue)，遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说：魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃，曹操却将她许给曹丕。甄后被谗(bei chan)死后，曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水，梦见甄后对他说：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将（曹丕），今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》，后明帝改名《洛神赋》（句中“宓妃”即洛神，代指甄后）。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘，赠香韩掾；由“牵丝（思）”引出甄后留枕，情思不断，藕断丝连。这两个爱情故事，尽管结局有幸有不幸，但在女主人公的意念中，无论是贾氏窥帘，爱韩寿之少俊，还是甄后情深，慕曹植之才华，都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈，奔放。
更有甚者：“古寺拆为修寨木，荒坟开作甃城砖”（甃音zhòu，用砖(yong zhuan)砌造），拆寺敞坟，在平时会被视为极大的罪孽，恶在不赦，此时却发生在青天白日下。战争造成大破坏，于此也可见一斑，参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花，修寨诛残御沟柳”，尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事，生动地表现了满目疮痍的社会情况，同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
作者由“祥”说入“不祥”，并以“不祥”立论，强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身，做足文章，反复辩论，乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知，才是文章的真意。文章短小，不满二百字，而抑扬开合，变化转折，似有长篇之势。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
最后一句话，可谓画龙点睛之笔，又是直抒胸意的写法，把全诗像一首曲子一样，推向高潮，曾在一书里看到这样的话，“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说，是最残酷的汉字”。想忘，又不能忘，想忘，又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕，无数的思念，向何处倾诉。行文至此，一幅杰作完成了。
创作背景
此诗当是一首周王祭祖祀神的乐歌。《毛诗序》称此诗：“刺幽王也。政烦赋重，田莱多荒，饥馑降丧，民卒流亡，祭祀不飨，故君子思古焉。”朱熹在《诗序辨说》里指出：“自此至《车舝》凡十篇，似出一手，辞气和平，称述详雅，无风刺之意。《序》以在变雅中，故皆以为伤今思古之作。《诗》固有如此者，然不应十篇相属，绝无一言以见其为衰世之意也。”朱熹的这段议论得到了后世不少学者的赞同。
施景琛( 元代 )
收录诗词 (8973) 首
简 介
施景琛 施景琛，字涵宇。少年即勤读诗书，才华横溢，胸怀大志，晚号泉山老人。福建省长乐县秀才出身，光绪二十三年丁酉举人，后迁居榕城泉山之麓贡院里（今福州鼓楼区中山路）。
鱼游春水·芳洲生苹芷
致主当齐圣，为郎本是仙。人心期际会，凤翼许迁延。
"未问移栽日，先愁落地时。疏中从间叶，密处莫烧枝。
竹屏风下登山屐，十宿高阳忘却回。"
"晓和风露立晴烟，只恐腥魂涴洞天。
当路有谁长待来。似箭年光还可惜，如蓬生计更堪哀。
"斩木置水中，枝条互相蔽。寒鱼遂家此，自以为生计。
却讶巢倾不损枝。入户便从风起后，照窗翻似月明时。
自觉无家似潮水，不知归处去还来。"
赠苏绾书记
如非一神守，潜被蛟龙主。蛟龙若无道，跛鳖亦可御。"
不是幽愚望荣忝，君侯异礼亦何安。"
"十六声中运手轻，一声声似自然声。
"远水犹归壑，征人合忆乡。泣多盈袖血，吟苦满头霜。
"去时憔悴青衿在，归路凄凉绛帐空。
湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。
恰似青童君欲会，俨然相向立庭中。"
山压秦川重，河来虏塞深。回銮今不见，烟雾杳沉沉。"
摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残
留烟伴独醒，回阴冷闲梦。何妨积雪凌，但为清风动。
莫道闻时总惆怅，有愁人有不愁人。"
明朝早起非无事，买得莼丝待陆机。"
"征车千里至，碾遍六街尘。向此有营地，忽逢无事人。
阴氛出海散，落月向潮流。别有为霖日，孤云未自由。"
瘴路穷巴徼，蛮川过峤城。地偏风自杂，天漏月稀明。
好与檀郎寄花朵，莫教清晓羡蛛丝。"
喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸，水接飞流步步清。
观村童戏溪上
罗绣拥来金谷园。十里水云吞半郭，九秋山月入千门。
"竹树冷濩落，入门神已清。寒蛩傍枕响，秋菜上墙生。
黄龙掉尾引郎去，使妾月明何处寻。
争奈病夫难强饮，应须速自召车公。"
"晚天寒雨上滩时，他已扬舲我尚迟。
数年麋鹿卧姑苏。疲甿赋重全家尽，旧族兵侵太半无。
"积雪抱松坞，蠹根然草堂。深炉与远烧，此夜仍交光。
垂杨且为晴遮日，留遇重阳即放开。"
春江花月夜
"天涯行欲遍，此夜故人情。乡国别来久，干戈还未平。
达人唯落落，俗士自譊譊.底力将排难，何颜用解嘲。
任是烟萝中待月，不妨欹枕扣舷归。"
萧萧竹坞斜阳在，叶覆闲阶雪拥墙。"
春来不忍登楼望，万架金丝着地娇。
"万古醇酎气，结而成晶荧。降为嵇阮徒，动与尊罍并。
前溪应不浸荀星。精灵消散归寥廓，功业传留在志铭。
"怪来忘禄位，习学近潇湘。见处云山好，吟中岁月长。
天津桥望春
闻道征贤须有诏，不知何日到良常。
"乱后烧残数架书，峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少，
"但恐醍醐难并洁，只应薝卜可齐香。
山川藏北狄，草木背东风。虚负男儿志，无因立战功。"
何以谢徐君，公车不闻设。"
"许教门馆久踟蹰，仲叔怀恩对玉壶。
清朝还要廷臣在，两地宁容便结庐。"
关河回首便千里，飞锡南归讵可知。"
水龙吟·过黄河
何时更问逍遥义，五粒松阴半石床。"
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧，富贵在天何足忧！"
微雨洒不灭，轻风吹欲燃。旧曾书案上，频把作囊悬。"
"文籍先生不肯官，絮巾冲雪把鱼竿。一堆方册为侯印，
"雪然飞下立苍苔，应伴江鸥拒我来。
乘马惊新冢，书帷摆旧尘。只应从此去，何处福生民。"
江徼多佳景，秋吟兴未穷。送来松槛雨，半是蓼花风。
浊醪风破的偷尝。芝台晓用金铛煮，星度闲将玉铪量。
菩萨蛮·送曹君之庄所
"坐近松风骨自寒，茅斋直拶白雪边。玄关不闭何人到，
娇歌无遗音，明月留清光。浮云易改色，衰草难重芳。
将心速投人，路远人如何。"
不知范蠡乘舟后，更有功臣继踵无。"
"狂心醉眼共裴回，一半先开笑未开。
"才子襟期本上清，陆云家鹤伴闲情。犹怜反顾五六里，
况将鹏虱校，数又百与十。攻如饿鸱叫，势若脱兔急。
江南江北多离别，忍报年年两地愁。"
绝句四首·其四
人心先下洞庭船。高歌酒市非狂者，大嚼屠门亦偶然。
上善可比水，斯文参五千。精灵若在此，肯恶微波传。
有诗曾上仲宣楼。尘销别迹堪垂泪，树拂他门懒举头。
问颜知更少，听话想逾玄。古箓文垂露，新金汞绝烟。
竹节偶相对，鸟名多自唿。爱君真静者，欲去又踟蹰。"
楚外离空早，关西去已迟。渔歌闻不绝，却轸洞庭思。"
石洼泉似掬，岩罅云如缕。好是夏初时，白花满烟雨。"
雪里千山访君易，微微鹿迹入深林。"
题醉中所作草书卷后
"为郎非白头，作牧授沧洲。江界乘潮入，山川值胜游。
"莫言白雪少人听，高调都难称俗情。
瓜步秋吟炀帝悲。景物也知输健笔，时情谁不许高枝。
"岂得恋樵渔，全家湖畔居。远无潮客信，闲寄岳僧书。
云鹤萧条绝旧邻。草树总非前度色，烟霞不似昔年春。
"幽人不喜凡草生，秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞，
"大帝闲吹破冻风，青云融液流长空。天人醉引玄酒注，
潼关一败吴儿喜，簇马骊山看御汤。"