首页 古诗词 奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

元代 / 唐桂芳

露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
此道非从它外得,千言万语谩评论。
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制拼音解释:

lu xiang gu mi shu .yan nuan xing si fei .xiao sa chen ai wai .bian zhou yi cao yi ..
cao bai bing chu xi .nian feng jia yi huan .ping jiang an yang yi .yi shuo xiang zeng yan ..
shang wen tian xi hu bu wen .tian bu wen .shen mo du .ruo yun ming ming xi lei ting nu .
.tian ce er shou zuo .jing you sou yi xuan .ge heng san chu shang .ti gua jiu xiao bian .
huo jun jia shi yi wei bao .zhen zhong chang sha zheng de lin ..
ci dao fei cong ta wai de .qian yan wan yu man ping lun .
ben lai wu zuo yi wu xing .xing zhuo zhi shi shi wang qing .lao shi yu zhong you wei jue .
xian shen ying jue ji .zai shi xing wu ta .hui xiang hong xia jiao .seng kan dui bi luo ..
san qi bu juan ling er che .yi zu wang lao chao jiu shu .ding lian jiang qing mu jiu jie .
jie jian shi jian ren .ge ge ai chi rou .wan die bu zeng gan .chang shi dao bu zu .
zhi duo qiu shuang yi bu yi .xue jian luo yi zhong bu hen .chuang nian jin xiu yi he ci .
nong tian yan jin jin .ke zhao wang lai nan .chou sha sao ren lu .cang lang zheng miao man ..
qiu cao qu chu si qu yu .ping yuan mao xue xing cong qin ..
.cai feng yao yao xia cui wei .yan guang mo mo bian fang zhi .

译文及注释

译文
  太阳(yang)从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着(zhuo)堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋(mai)怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑(hei)马的那个大(da)官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
遥远漫长那无止境啊,噫!
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
  在乡村的野外,古城墙(qiang)的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕(xi)阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
西山终年积雪,三城都有重兵驻防;南郊外的万里桥,跨过泱泱的锦江。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?

注释
(33)惟:念。下流:指地位低的人。惟,一作“推”。
2.山川:山河。之:的。
33. 臣:我,秦汉前表示谦卑的自称。
尚:更。
(2) 丹青落:庙中壁画已脱落。丹青指庙中壁画。
⑶莫诉:不要推辞。

赏析

  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  全诗运用奇特想象,从题外落笔,神化君山来历,间接表现(biao xian)出君山的奇美。这就是所谓“超以象外,得其圜中”(司空图《诗品》)。
  诗人作诗,如果是思想感情的自然发泄,总是先有诗,然后有题目,题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”,可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”,可知是在旅途中(tu zhong)夜宿。
  第三句诗人选择初春最常见,也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开,泥融土湿,秋去春归的燕子,正繁忙地飞来飞去,衔泥筑巢。这生动的描写,使画面更加充满勃勃生机,春意盎然,还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致,“泥融”紧扣首句,因春回大地,阳光普照才“泥融”;紫燕新归,衔泥做巢而不停地飞翔,显出一番春意闹的情状。
  这首诗散起对结,结联又用一意贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限,但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然流动,音律和婉安恬,与它所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初唐标格与盛唐气象的结合。
  单襄公的先见之明不止一次。前575年,周简王十一年,楚晋两国对决,结果(jie guo)楚军大败。晋国获胜后,派至向周简王告捷。在朝见周王之前,王叔简公设酒宴招待至,互赠厚礼,谈笑甚欢,王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大,说晋国这次打败楚国,实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公:“王叔简公称赞至,认为他一定能在晋国掌权,因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话,以便今后在晋国能有所照应。”
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是(zhi shi)把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事,因为故事精彩、寓意丰富,自汉代以来就在民间广泛流传,不仅赢得了老百姓的喜爱,也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。千百年来,产生了许多动人的民间传说,而且以王昭君故事为题材创作的诗歌、小说、戏剧也多得数不清。唐朝大诗人李白的《王昭君二首》,就是这方面有代表性的作品。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  夏日的午后是闷热的。坐在篮球场边的长凳上,我的心早已飞奔在森林之中。初夏的墨绿的大森林中,凉意弥漫开来。日光和谐地,静谧地从枝头泄下,暖暖地洒在肩头。碧蓝的天空像玛格丽特的水晶球一样,闭上眼睛,初夏的微风拂过耳朵,会把头发凌乱地吹在脸上。绿叶婆娑,初夏的风缠绕着参天古木的躯干,我便和风一起低语,走向(zou xiang)更遥远的仲夏。而面前的,便是球场上飞奔的身影。 初夏总是和海洋联想在一起的。最初的印象是伫立于海岸上,带着一分活力与热情,伸开手去感觉穿过指间的海风。背景是淡淡的色调,嬉戏的人们的身影变得模糊。瞬间的泪眼朦胧,宛如凌空的女神撒下的花朵… …这是初夏的曼妙的日光海岸。
  从表现手法上来看,诗人塑造意境,艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三,字少而意多的特点。四句诗,首句指明地点,是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗;次句暗示环境和时间,宫中红花盛开,正当春天季节;三句交代人物,几个白头宫女,与末句联系起来推想,可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人;末句描写动作,宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想:宫女们年轻时都是月貌花容,娇姿艳质,这些美丽的宫女被(nv bei)禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中,成日价寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧残,往事不堪重省。然而,她们被禁闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出生动的画面,表现出深刻的意思。
  “北风三日雪,太素秉元化”,诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过,会有大雪三日;形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句:“古之得仙道,信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数,于是他开解朋友并宽慰自己:就这样吧,生死穷通皆有定,悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来,变得目光开阔,心明朗。
  这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中,诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
  “长驱渡河洛,直捣向燕幽”,预言战事,充满必胜信心;“长驱”、“直捣”,势如破竹;“河洛”、“燕幽”,渡黄河是恢复宋朝旧疆,向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
  一般地说,这首诗的诗句顺序应该是:“细雨”一句为第一句,接以“衣上”句,但这样一来,便平弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”(《示子遹》)。
  ②融古代诗词与民间口语为一体

创作背景

  这首诗作于诗人入蜀之初,在杜甫历尽颠沛流离之后,终于结束了长期漂泊的生涯,在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂,暂时定居下来了。诗人在久经离乱,安居成都草堂后不久,客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色,清丽疏淡,与山水鸥鸟为伍,显出与世相隔的心境;后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客,呼唤邻翁对饮的场景,表现出宾主之间无拘无束的情谊,诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀,诗语亲切,如话家常。

  

唐桂芳( 元代 )

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简 介

唐桂芳 元明间歙县人,一名仲,字仲实,号白云,又号三峰。唐元子。少从洪焱祖学。元至正中,授崇安县教谕,南雄路学正。以忧归。朱元璋定徽州,召出仕,辞不就。寻摄紫阳书院山长。卒年七十有三。有《白云集》等。

生年不满百 / 释函可

灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"


鹿柴 / 郑奉天

琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。


送迁客 / 刘庆馀

南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。


赋得蝉 / 黄震

四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。


洛神赋 / 程尹起

归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
新安江色长如此,何似新安太守清。"
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
此镜今又出,天地还得一。"
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。


失题 / 周启运

诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
焦湖百里,一任作獭。


蟾宫曲·叹世二首 / 陈维崧

孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"


生查子·东风不解愁 / 王随

"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"


相见欢·林花谢了春红 / 张杞

取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
"赤日彤霞照晚坡,东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少,
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
盛游限羸疾,悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步,松声入遥思。


哭单父梁九少府 / 翟汝文

如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,