缭绫
结爱曾伤晚，端忧复至今。未谙沧海路，何处玉山岑。
"溪里晚从池岸出，石泉秋急夜深闻。
"书剑少青眼，烟波初白头。乡关背梨岭，客路转苹洲。
"桂枝攀得献庭闱，何似空怀楚橘归。
薜荔遮窗暗，莓苔近井深。礼无青草隔，诗共白衣吟。
"潇洒二白鹤，对之高兴清。寒溪侣云水，朱阁伴琴笙。
万里阔分袂，相思杳难申。桂水秋更碧，寄书西上鳞。"
一夜阴谋达至尊。肉视具僚忘匕箸，气吞同列削寒温。
"缙云新命诏初行，才是孤魂寿器成。黄壤不知新雨露，
粉壁正荡水，缃帏初卷灯。倾城惟待笑，要裂几多缯。"
缭绫拼音解释:
jie ai zeng shang wan .duan you fu zhi jin .wei an cang hai lu .he chu yu shan cen .
.xi li wan cong chi an chu .shi quan qiu ji ye shen wen .
.shu jian shao qing yan .yan bo chu bai tou .xiang guan bei li ling .ke lu zhuan ping zhou .
.gui zhi pan de xian ting wei .he si kong huai chu ju gui .
bi li zhe chuang an .mei tai jin jing shen .li wu qing cao ge .shi gong bai yi yin .
.xiao sa er bai he .dui zhi gao xing qing .han xi lv yun shui .zhu ge ban qin sheng .
wan li kuo fen mei .xiang si yao nan shen .gui shui qiu geng bi .ji shu xi shang lin ..
yi ye yin mou da zhi zun .rou shi ju liao wang bi zhu .qi tun tong lie xiao han wen .
.jin yun xin ming zhao chu xing .cai shi gu hun shou qi cheng .huang rang bu zhi xin yu lu .
fen bi zheng dang shui .xiang wei chu juan deng .qing cheng wei dai xiao .yao lie ji duo zeng ..
译文及注释
译文
可惜花期已过，收起凋零花瓣，且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
何况朝廷官军是符合正义的，一切必然(ran)顺利，爱护战士一目了然。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色，看日落君山。
他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。
从(cong)何处得到不死之药，却又不能长久保藏？
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌，哪堪身居卑职，经受尘世扰攘之苦。
湖光山影相互映照(zhao)泛青光。
刘备(bei)出兵伐吴就驻扎在三峡，无奈战败归来去世在永安宫。
小寒时节，勉强吃一点饭，靠着乌几，席地而坐，乌几已经破旧，缝了很多遍了，头上戴着褐色的帽子。春来水涨，江河浩漫，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间；身体衰迈，老眼昏蒙，看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由，各得其所。站在潭州向北直看长安，像是在望天上的白云，有一万多里，蓦然生愁。
清泉水流经过我家门口，山涧洞谷对着我家门前。
越走近故乡心里就越是胆怯，不敢打听从家那边过来的人。
哪有着无角虬龙，背着熊罴游乐从容？
朋友盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。
太阳曚昽将要西下啊，月亮也消蚀而减少了清光。
贞元十九年，子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位，又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪，他也被按例贬出京城当刺史，还未到任，又被依例贬为永州司马。身处清闲之地，自己更加刻苦为学，专心诵读，写作诗文，文笔汪洋恣肆，雄厚凝练，像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
《天门》佚名 古诗开后，望见天体广远，这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时，夜有美光，汉武帝认为是神灵显通，以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑，广大无私，使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋，用平整的石块砌成了殿堂，祭祀在这样的场所举行，显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌，竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀，用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒，照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋(xuan)如同禽鸟比翼飞翔，日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下，汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去，汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下，使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许，他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生，愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛，美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙，俯视大地好比是浮游于大海中。
春回大地，万象更新，满怀游春逸兴来到山中，山中有许多美好的事物，备感赏心悦目，欣慰无比，以至夜幕降临后仍留恋不已，竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水，泉水照见月影，好像那一轮明月在自己的手里一般；摆弄山花，馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去，哪管它规程迢(tiao)迢；几番下定决心离开，却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情，在山道上漫步徐行，这时一阵幽远的钟声传来，抬头望那钟鸣之处，原来是隐(yin)于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
云彩横(heng)出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。
注释
13、平原：即平原君赵胜，赵惠文王之弟。
49.六艺经传（zhuàn）皆通习之：六艺的经文和传文都普遍的学习了。六艺，指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。《乐》已失传，此为古说。经，两汉及其以前的散文。传，古称解释经文的著作为传。通，普遍。
10.兵革不休以有诸侯：
反，同”返“，返回。
⒀行军司马：指韩愈。
⑵驿：驿站，古代的传递公文，转运官物或出差官员途中的歇息的地方。
赏析
整个后一部分是用骚体句和四言句结构成的，它用词浅显，贯通流畅。诸如“其状峨峨，何可极言。貌丰盈以庄姝兮，苞温润之玉颜。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可观。眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹。”读起来唇吻调利，与《高唐赋》后一部分的侈意铺排景物、堆砌辞藻大不相同。
同时，作者字数的变换中， 始终不忘记押韵的和谐。一章“故”、“露”为阴声“鱼”韵和入声“铎”韵同用； 二章“躬”、“中”押阴声“侵”部韵。此两句在表达作者思想感情的同时， 又能押韵和谐字数整齐， 有一箭双雕之功效。短短二章，寥寥几句，受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑，给读者留下极其深刻的印象。[2]
第一句，描写出诗人所处的环境是宜人的，月色是朦胧的，美好的月色使诗人迷醉于清明之夜，对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜，也表现(xian)了诗人的闲适之情。
五、六句转入议论，以虚词领句，以作转折。诗说自己要解下官印，寻求人生的真谛，想来对方这样的金石交，一定会忘掉年龄的差异，共同研道。这两句得赠答诗正体，一方面表示自己对苏辙(su zhe)的人品仰慕，并恰到好处地进行颂扬，一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己，便不显得空洞，不单是应酬，这样写就使被赠者觉得自然，也容易引起读者的共鸣。
此诗情真意切，朴实自然，采用直说和用典双管齐下的手法，以“嗟”字贯全篇，写得情意深挚，是宋之问诗作中较有意义的作品。
颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带，山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力，诗人可以迎着松林清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐弹琴，自由自在，悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中，依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带，山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣，实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素，又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵，慷慨捐驱的壮烈行为，热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神，也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”，并非指水的深度，而是说清溪水流入石门山深处，见不到头。王昌龄隐居处(ju chu)便在清溪水流入的石门山上，望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志，清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士，白云多；王昌龄却贫穷，云也孤，而更见出清高。清人徐增说：“惟见孤云，是昌龄不在，并觉其孤也。”这样理解，也具情趣。
此诗一开头，就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工，称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼，用在这里，却力透纸背。
《《画鸡》唐寅 古诗》是一首题画诗，描绘了雄鸡的优美高洁的形象，赞颂了轻易不鸣，鸣则动人的品格，也表现了诗人的精神面貌和思想情怀。
这组诗的第一首是最受关注的，其色彩、意象、意味，俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事，是一个整体，它们是互相完成的关系，只有在整体上理解了这两首诗之后，才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的，既有意境，也有意味；第二首则不具备第一首的色(de se)彩、意象之美，它是以叙述的方式来传达诗意的，但却同样有很动人的意味。
后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”，似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜，可说是“无情”的表现，而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此，姚文燮有一段很精彩的评述：“良材未逢，将杀青以写怨；芳姿点染，外无眷爱之情，内有沉郁之恨。”（《昌谷集注》）诗人曾以“龙材”自负，希望自己能象新笋那样，夜抽千尺，直上青云，结果却无人赏识，僻处乡里，与竹为邻。题诗竹上，就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好，有恨也好，却无人得见，无人得知。“无情有恨何人见？”这里用疑问句，而不用陈述句，使诗意开阖动荡，变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题，措语微婉，然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜：烟雾缭绕，面目难辨，恰似伤心的美人掩面而泣；而压在竹枝竹叶上的积露，不时地向下滴落，则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来，是在写竹的愁苦，实则移情于物，把人的怨情变成竹的怨情，从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更巧妙了。
同时，作者字数的变换中， 始终不忘记押韵的和谐。一章“故”、“露”为阴声“鱼”韵和入声“铎”韵同用； 二章“躬”、“中”押阴声“侵”部韵。此两句在表达作者思想感情的同时， 又能押韵和谐字数整齐， 有一箭双雕之功效。短短二章，寥寥几句，受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑，给读者留下极其深刻的印象。[2]
第一句，描写出诗人所处的环境是宜人的，月色是朦胧的，美好的月色使诗人迷醉于清明之夜，对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜，也表现(xian)了诗人的闲适之情。
五、六句转入议论，以虚词领句，以作转折。诗说自己要解下官印，寻求人生的真谛，想来对方这样的金石交，一定会忘掉年龄的差异，共同研道。这两句得赠答诗正体，一方面表示自己对苏辙(su zhe)的人品仰慕，并恰到好处地进行颂扬，一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己，便不显得空洞，不单是应酬，这样写就使被赠者觉得自然，也容易引起读者的共鸣。
此诗情真意切，朴实自然，采用直说和用典双管齐下的手法，以“嗟”字贯全篇，写得情意深挚，是宋之问诗作中较有意义的作品。
颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带，山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力，诗人可以迎着松林清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐弹琴，自由自在，悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中，依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带，山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣，实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素，又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵，慷慨捐驱的壮烈行为，热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神，也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”，并非指水的深度，而是说清溪水流入石门山深处，见不到头。王昌龄隐居处(ju chu)便在清溪水流入的石门山上，望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志，清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士，白云多；王昌龄却贫穷，云也孤，而更见出清高。清人徐增说：“惟见孤云，是昌龄不在，并觉其孤也。”这样理解，也具情趣。
此诗一开头，就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工，称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼，用在这里，却力透纸背。
《《画鸡》唐寅 古诗》是一首题画诗，描绘了雄鸡的优美高洁的形象，赞颂了轻易不鸣，鸣则动人的品格，也表现了诗人的精神面貌和思想情怀。
这组诗的第一首是最受关注的，其色彩、意象、意味，俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事，是一个整体，它们是互相完成的关系，只有在整体上理解了这两首诗之后，才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的，既有意境，也有意味；第二首则不具备第一首的色(de se)彩、意象之美，它是以叙述的方式来传达诗意的，但却同样有很动人的意味。
后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”，似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜，可说是“无情”的表现，而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此，姚文燮有一段很精彩的评述：“良材未逢，将杀青以写怨；芳姿点染，外无眷爱之情，内有沉郁之恨。”（《昌谷集注》）诗人曾以“龙材”自负，希望自己能象新笋那样，夜抽千尺，直上青云，结果却无人赏识，僻处乡里，与竹为邻。题诗竹上，就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好，有恨也好，却无人得见，无人得知。“无情有恨何人见？”这里用疑问句，而不用陈述句，使诗意开阖动荡，变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题，措语微婉，然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜：烟雾缭绕，面目难辨，恰似伤心的美人掩面而泣；而压在竹枝竹叶上的积露，不时地向下滴落，则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来，是在写竹的愁苦，实则移情于物，把人的怨情变成竹的怨情，从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
诗的第三句“东风不为吹愁去”，不说自己愁重难遣，而怨东风冷漠无情，不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层，使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”，不说因愁闷而百无聊奈，产生度日如年之感，却反过来说成是春日惹恨，把恨引长，其立意就更新奇，遣词就更巧妙了。
创作背景
这是一首纪游诗，写于元丰二年（1079）的端午节，此时作者刚到湖州不久。同游者还有“苏门四学士”之一的秦观，秦观写有《同子瞻端午日游诸寺》可证。
吕公着( 清代 )
收录诗词 (2328) 首
简 介
吕公着 （1018—1089）宋寿州人，字晦叔。吕公弼弟。仁宗时登进士第。英宗时知蔡州。神宗立，召为翰林学士。熙宁初，知开封府，为御史中丞。反对行青苗法，言吕惠卿奸邪不可用，出知颍州。起知河阳，召还知审官院，寻同知枢密院事。哲宗元祐元年拜尚书右仆射兼中书侍郎，与司马光同辅政，废除新法。三年，恳辞位，拜司空、同平章军国事。卒谥正献。
江南弄
"来从城上峰，京寺暮相逢。往往语复默，微微雨洒松。
远寻红树宿，深向白云啼。好觅来时路，烟萝莫共迷。"
墙花此日休回避，不是当时恶少年。"
"满院泉声水殿凉，疏帘微雨野松香。
"贤相辅明主，苍生寿域开。青春辞白日，幽壤作黄埃。
云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂，龙旟西幸水滔滔。
杳杳艳歌春日午，出墙何处隔朱门。"
一径草荒春雨多。愁泛楚江吟浩渺，忆归吴岫梦嵯峨。
木兰花慢·武林归舟中作
"恶怜风景极交亲，每恨年年作瘦人。卧晚不曾抛好夜，
郎君官贵施行马，东阁无因再得窥。"
苔色侵经架，松阴到簟床。还应炼诗句，借卧石池傍。"
好就松阴挂，宜当枕石看。会须寻道士，簪去绕霜坛。"
"密帐真珠络，温帏翡翠装。楚腰知便宠，宫眉正斗强。
"胆壮乱须白，金疮蠹百骸。旌旗犹入梦，歌舞不开怀。
岸遥生白发，波尽露青山。隔水相思在，无书也是闲。"
薛公龙泉姿，其气在斗牛。南冠束秀发，白石劳悲讴。
秋柳四首·其二
曙月孤霞映，悬流峭壁分。心知人世隔，坐与鹤为群。"
归魂泊湘云，飘荡去不得。觉来理舟楫，波浪春湖白。
"长江飞鸟外，主簿跨驴归。逐客寒前夜，元戎予厚衣。
"太乙灵方炼紫荷，紫荷飞尽发皤皤。猿啼巫峡晓云薄，
"去有巡台侣，荒溪众树分。瓶残秦地水，锡入晋山云。
"霄汉两飞鸣，喧喧动禁城。桂堂同日盛，芸阁间年荣。
寺喧听讲绝，厨远送斋迟。墙外洛阳道，东西无尽时。"
"照曜天山外，飞鸦几共过。微红拂秋汉，片白透长波。
世无良猫
前山应象外，此地已天涯。未有销忧赋，梁王礼欲奢。"
唯有报恩心未剖，退居犹欲佩芄兰。"
宜与谢公松下戴，净簪云发翠微间。"
多君咏逍遥，结萝碧溪阴。高笼华表鹤，静对幽兰琴。
高秋辞故国，昨日梦长安。客意自如此，非关行路难。"
"夏木鸟巢边，终南岭色鲜。就凉安坐石，煮茗汲邻泉。
"东南一望日中乌，欲逐羲和去得无。
文字波中去不还，物情初与是非闲。
咏路
有药身长健，无机性自闲。即应生羽翼，华表在人间。"
少得团圆足怨嗟。二八月轮蟾影破，十三弦柱雁行斜。
"多此欢情泛鹢舟，桂枝同折塞同游。声喧岛上巢松鹤，
淹疾生涯故，因官事业移。鸡鸣关月落，雁度朔风吹。
"沟水分流西复东，九秋霜月五更风。
南国争传五字诗。初到庾楼红叶坠，夜投萧寺碧云随。
时物信佳节，岁华非故园。固知春草色，何意为王孙。"
多少四年遗爱事，乡闾生子李为名。"
商颂·玄鸟
"春辉新入碧烟开，芳院初将穆景来。共向花前图瑞胜，
荒榭苔胶砌，幽丛果堕榛。偶来疏或数，当暑夕胜晨。
"野水通池石叠台，五营无事隐雄才。松斋下马书千卷，
"高情帝女慕乘鸾，绀发初簪玉叶冠。秋月无云生碧落，
可羡高僧共心语，一如携稚往东西。"
"云度龙山暗倚城，先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙，
"千万长河共使船，听君诗句倍怆然。
"西北楼开四望通，残霞成绮月悬弓。江村夜涨浮天水，
太常引·姑苏台赏雪
"东晋江山称永嘉，莫辞红旆向天涯。凝弦夜醉松亭月，
"爱君茅屋下，向晚水溶溶。试墨书新竹，张琴和古松。
眼穿乡井树，头白渺瀰程。到彼星霜换，唐家语却生。"
岂无登陆计，宜弃济川材。愿寄浮天外，高风万里回。"
"佳期不定春期赊，春物夭阏兴咨嗟。
地寒春雪盛，山浅夕风轻。百战馀荒野，千夫渐耦耕。
当年不自遣，晚得终何补。郑谷有樵苏，归来要腰斧。
万朵照初筵，狂游忆少年。晓光如曲水，颜色似西川。
东门之墠
"十里寻幽寺，寒流数派分。僧同雪夜坐，雁向草堂闻。
三十六龙衔浪飞。灵均昔日投湘死，千古沉魂在湘水。
巫娥传意托悲丝，铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜，
"湘月苹风乍畅襟，烛前江水练千寻。新秋宋玉能为赋，
青海闻传箭，天山报合围。一朝携剑起，上马即如飞。"
"凌澌冲泪眼，重叠自西来。即夜寒应合，非春暖不开。
"冰雾怨何穷，秦丝娇未已。寒空烟霞高，白日一万里。
我公用谐，苴茅杖节。来视襄人，噢咻提挈。不日不月，
倦寻芳·香泥垒燕
逸志忘鸿鹄，清香披蕙兰。还持一杯酒，坐想二公欢。"
白石莲花谁所共，六时长捧佛前灯。空庭苔藓饶霜露，时梦西山老病僧。大海龙宫无限地，诸天雁塔几多层。漫夸鹙子真罗汉，不会牛车是上乘。
却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊，杨柳初迷渡口烟。
粒轻还自乱，花薄未成重。岂是惊离鬓，应来洗病容。"
不侵南亩务，已拔北江流。涪水方移岸，浔阳有到舟。
"旅托避华馆，荒楼遂愚慵。短庭无繁植，珍果春亦浓。
似暖花消地，无声玉满堂。洒池偏误曲，留砚忽因方。
惟有寄书书未得，卧闻燕雁向南飞。"
江城子·中秋早雨晚晴
玉白花红三百首，五陵谁唱与春风。"
谁料羽毛方出谷，许教齐和九皋呜。"
三十三天长雨花。长者子来辄献盖，辟支佛去空留靴。
"鸣皋山水似麻源，谢监东还忆故园。海峤烟霞轻逸翰，
岁暮寒益壮，青春安得归。朔雁到南海，越禽何处飞。
千年萧瑟关人事，莫语当时掩泪归。"
藏源重嶂底，澄翳大空隅。此地如经劫，凉潭会共枯。"
笑言频梦寐，独立想容色。落景无来人，修江入天白。