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汉宫春·会稽秋风亭观雨

明代 / 陈佩珩

不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。
"临杯忽泫然,非是恶离弦。尘陌望松雪,我衰君少年。
家贫僮仆瘦,春冷菜蔬焦。甘分长如此,无名在圣朝。
散白怜晴日,舒红爱晚霞。桃间留御马,梅处入胡笳。
"青枫树里宣城郡,独佐诸侯上板桥。江客亦能传好信,
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
"寄书常切到常迟,今日凭君君莫辞。
"微才空觉滞京师,末学曾为叔父知。雪里题诗偏见赏,
不知笔砚缘封事,犹问佣书日几行。"
云霞长若绮,松石常如黛。徒有昔王过,竟遗青史载。
"儒服策羸车,惠然过我庐。叙年惭已长,称从意何疏。
"梓泽风流地,凄凉迹尚存。残芳迷妓女,衰草忆王孙。
"湖上烟景好,鸟飞云自还。幸因居止近,日觉性情闲。
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,
柔腻于云叶,新鲜掩鹤膺。统心黄倒晕,侧茎紫重棱。
赐膳中人送,馀香侍女收。仍闻劳上直,晚步凤池头。"


汉宫春·会稽秋风亭观雨拼音解释:

bu xi qian jin mai yi nong .yin qi hu ping ma shang tuo .rui jin qing luo man che song .
.lin bei hu xuan ran .fei shi e li xian .chen mo wang song xue .wo shuai jun shao nian .
jia pin tong pu shou .chun leng cai shu jiao .gan fen chang ru ci .wu ming zai sheng chao .
san bai lian qing ri .shu hong ai wan xia .tao jian liu yu ma .mei chu ru hu jia .
.qing feng shu li xuan cheng jun .du zuo zhu hou shang ban qiao .jiang ke yi neng chuan hao xin .
ai ai wang hou men .hua xuan ri you xuan .xing feng xiu ming dai .shan lu shang jiao zhan .
.ji shu chang qie dao chang chi .jin ri ping jun jun mo ci .
.wei cai kong jue zhi jing shi .mo xue zeng wei shu fu zhi .xue li ti shi pian jian shang .
bu zhi bi yan yuan feng shi .you wen yong shu ri ji xing ..
yun xia chang ruo qi .song shi chang ru dai .tu you xi wang guo .jing yi qing shi zai .
.ru fu ce lei che .hui ran guo wo lu .xu nian can yi chang .cheng cong yi he shu .
.zi ze feng liu di .qi liang ji shang cun .can fang mi ji nv .shuai cao yi wang sun .
.hu shang yan jing hao .niao fei yun zi huan .xing yin ju zhi jin .ri jue xing qing xian .
.nan wang xiang yang lu .si jun qing zhuan qin .pian zhi han shui guang .ying yu meng jia lin .
zi chuan fang jiu wan hong xiu .shui diao yan zhuang hui cui e .zhen dian hua deng xi yang hou .
rou ni yu yun ye .xin xian yan he ying .tong xin huang dao yun .ce jing zi zhong leng .
ci shan zhong ren song .yu xiang shi nv shou .reng wen lao shang zhi .wan bu feng chi tou ..

译文及注释

译文
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去(qu)读。你没听说过(guo)那(na)些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别(bie)人借来,(他)一(yi)定(ding)担心别人催着要还,因而就显出忧惧(ju)的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种(zhong)迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
  客居中吟咏着秋(qiu)天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
片片孤云和那归林鸟儿(er),顷刻间已是飞驰千余里。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。

注释
(7)今行而无信,则秦未可亲也:当下去却没有什么凭信之物,就无法接近秦王。信:凭信之物。亲:亲近,接近。
⑺渌水、楚妃:都是古琴曲。渌,清澈。
⑵水碧沙明:《太平御览》卷六五引《湘中记》:“湘水至清,……白沙如雪。”苔,鸟类的食物,雁尤喜食。
及:漫上。
⑦朱颜:指青春年华。
60、纫:通“韧”,柔韧牢固。61、亲父兄:即同胞兄。
67.倏(shū)忽:往来飘忽。王逸《章句》:“虺,蛇别名也。倏忽,电光也。言有雄虺,一身九头,速及电光,皆何所在乎?”

赏析

  诗歌两联虽然皆为对仗,但由于诗人善于运用动词,并在第二联中,及时变换句式结构,因而使得诗歌既具有整饬之美,同时又充溢着一种流动的(de)、活泼的诗意。生动地表现了《遗爱寺》白居易 古诗周围生机盎然,清幽雅致的环境气氛。抒发了作者诗人对自然美景的热爱之情。
  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
  此诗虽追步杜甫,沉郁顿挫,苍凉悲壮,得杜甫七律之神,但又有新创,能变化而自成面目,表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求,而此诗仍能以“文章之法”行之,而且用得较好。好在虽有“文”的特点,如表现在直叙的方法上,虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点,表现在形象的塑造上(特别是五、六一联,于苍凉的景色(jing se)中有诗人自我的形象)和沉挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事、写景、抒情熔为一炉,诗味浓郁,诗意醇厚。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
  接着写早春的游人。余寒刚过,盛春未到,游人也还不多。但是春天毕竟来了,第一批郊游者也跟着来了。作者写了游人的几种情态:“泉而茗者”,是饮泉水煮茶的,显得清雅而悠闲;“罍而歌者”,是边喝酒边唱歌的,显得豪爽而痛快;“红装而蹇者”,写穿着艳丽服装的女子,骑着毛驴缓缓而得,显得从容而舒适。“亦时时有”,是说经常可以看到。这一句反接“游人虽未盛”一句,说明游春者已颇有人在。作者对这些最早到郊外来寻春的游人,显然是欣赏而怀有好感的。“风力虽未劲,然徒步则汗出浃背”,这两句是抒写自己的感受,尽管郊原的风还很有点劲道,但徒步而游,从背上沁出的汗水中,却分明可以感到暖融融的春意了。这一节从游人着笔,写出各得其乐的种种情态,无异是一幅郊原春游图。他们既领略着最早的春光,又给余寒初退、大地回春的景色增添了不少的生气和暖意。这一倒叙之笔,成为描写早春风光的第二大层次。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互(shi hu)相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门(chang men)赋》写被废弃的陈皇后,其中(qi zhong)“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比(xiang bi)喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。
  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
  值得注意的是第三句,这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了,而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱,这样的情感是非常有力的。但略不同于前首,这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁,作者所愁的是“宜看不宜登”,可以远观而不可登攀近赏,对于作者来说却是十分失望的,而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
  颈联两句反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满了浪漫主义色彩。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外,名实满山东。自有五都相,非无四世公。”可见王的地位很高,又有“愿持鹪鹩羽,岁暮依梧桐”等语,说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断,这首诗很可能是他的自荐之作。
  诗的后两句,“春风来不远,只在屋东头“,指明前途,加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中,尽管风寒冰坚,但除夜一过,新年即已开始,春天随之来临。温暖的春天,正孕育在残冬的严寒之中,和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近,似乎就在屋子的东头,只要侧耳倾听,即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临,大地回暖,万木复苏,新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来,期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负,建立新的功业。

创作背景

  这首出塞词,当为纳兰性德于康熙二十一年(1682)八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作,词人时年二十八岁。

  

陈佩珩( 明代 )

收录诗词 (5577)
简 介

陈佩珩 陈佩珩,字楚卿,巢县人。武生。有《趣园诗草》。

象祠记 / 赵湘

"闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断,
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
大孤山远小孤出,月照洞庭归客船。"
"高梧叶尽鸟巢空,洛水潺湲夕照中。
"引水香山近,穿云复绕林。才闻篱外响,已觉石边深。
"智力苦不足,黎甿殊未安。忽从新命去,复隔旧僚欢。
"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。
上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"


九日寄岑参 / 王永吉

"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
寒夜江边月,晴天海上峰。还知南地客,招引住新丰。"
貌衰缘药尽,起晚为山寒。老病今如此,无人更问看。"
"王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,
宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。"
"细雨度深闺,莺愁欲懒啼。如烟飞漠漠,似露湿凄凄。
强向衰丛见芳意,茱萸红实似繁花。"
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 王寿康

"金钱赎得免刀痕,闻道禽鱼亦感恩。
熨火陂前湿荒戍。沙尾长樯发渐稀,竹竿草屩涉流归。
"别屋炊香饭,薰辛不入家。温泉调葛面,净手摘藤花。
"高树蝉声秋巷里,朱门冷静似闲居。重装墨画数茎竹,
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
夜寒销腊酒,霜冷重绨袍。醉卧西窗下,时闻雁响高。"
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
"皇心不向晦,改节号中和。淑气同风景,嘉名别咏歌。


咏柳 / 吴则虞

我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,
"佳名望夫处,苔藓封孤石。万里水连天,巴江暮云碧。
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
"江边尽日雉鸣飞,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
"微月东南上戍楼,琵琶起舞锦缠头。
"漂泊楚水来,舍舟坐高馆。途穷在中路,孤征慕前伴。


白鹿洞二首·其一 / 郑璜

衰卧朦胧晓,贫居冷落春。少年无不好,莫恨满头尘。"
"达士无外累,隐几依南郭。茅栋上江开,布帆当砌落。
"青袍芸阁郎,谈笑挹侯王。旧箓藏云穴,新诗满帝乡。
"桑台烟树中,台榭造云空。眺听逢秋兴,篇辞变国风。
世物自多故,达人心不羁。偶陈幕中画,未负林间期。
任兴不知行近远,更怜微月照鸣榔。
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 林自然

"业成洙泗客,皓发着儒衣。一与游人别,仍闻带印归。
远别更搔首,初官方折腰。青门望离袂,魂为阿连销。"
"细柳肃军令,条侯信殊伦。棘门乃儿戏,从古多其人。
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
怅望执君衣,今朝风景好。"
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
谏猎一朝寝,论边素未工。蹉跎潘鬓至,蹭蹬阮途穷。
归山不道无明月,谁共相从到晓看。"


秋兴八首 / 储瓘

舂容时未歇,摇曳夜方深。月下和虚籁,风前间远砧。
"文明化洽天地清,和气氤氲孕至灵。瑞雪不散抱层岭,
东风三月黄陂水,只见桃花不见人。"
"日惨长亭暮,天高大泽闲。风中闻草木,雪里见江山。
愁至独登高处望,蔼然云树重伤魂。"
势凝千里静,色向九霄分。已见从龙意,宁知触石文。
石梁耸千尽,高盼出林□。亘壑蹑丹虹,排云弄清影。
远入青山何所见,寒花满径白头人。"


晚泊岳阳 / 许英

空林细雨暗无声,唯有愁心两相见。"
家训资风化,心源隐政能。明朝复何见,莱草古沟塍。"
暂叹同心阻,行看异绩闻。归时无所欲,薏苡或烦君。"
月向雕弓满,莲依宝剑开。行师齐鹤列,锡马尽龙媒。
穷泉那复晓,乔木不知秋。岁岁寒塘侧,无人水自流。"
独自披衣坐,更深月露寒。隔帘肠欲断,争敢下阶看。
世情本难合,对面隔山丘。况复干戈地,懦夫何所投。
楼上凤凰飞去后,白云红叶属山鸡。"


猪肉颂 / 王宗耀

郡内裁诗暇,楼中迟客情。凭君减千骑,莫遣海鸥惊。"
断雁逢冰碛,回军占雪溪。夜来山下哭,应是送降奚。"
烟景迷时候,云帆渺去程。蛤珠冯月吐,芦雁触罗惊。
鬼火穿空院,秋萤入素帷。黄昏溪路上,闻哭竺干师。"
"白日向西没,黄河复东流。人生足着地,宁免四方游。
"九月龟城暮,愁人闭草堂。地卑多雨润,天暖少秋霜。
愿借老僧双白鹤,碧云深处共翱翔。"
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,


生查子·窗雨阻佳期 / 王彦泓

月冷猿啼惨,天高雁去迟。夜郎流落久,何日是归期。"
"回灯正衣裳,出户星未稀。堂前候姑起,环珮生晨辉。
昔人已逐东流去,空见年年江草齐。"
律合声虽应,劳歌调自悲。流年不可住,惆怅镜中丝。"
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"
愿得烧丹诀,流沙永待师。"
千条御柳黄丝。更有曲江胜地,此来寒食佳期。"
"寺门连内绕丹岩,下界云开数过帆。