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贾客词

近现代 / 徐夜

墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
紫鳞冲岸跃,苍隼护巢归。向晚寻征路,残云傍马飞。"
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
肉食哂菜色,少壮欺老翁。况乃主客间,古来逼侧同。
所思青山郭,再梦绿萝径。林泉春可游,羡尔得其性。"


贾客词拼音解释:

mu qian mi mi chun cao shen .wei you xing ren kan bei lu ..
zi lin chong an yue .cang sun hu chao gui .xiang wan xun zheng lu .can yun bang ma fei ..
xiong jian ming kai xia .qun shu man xi chuan .luan li xin bu zhan .shuai xie ri xiao ran .
shi er lou zhong zou guan xian .lou zhong mei ren duo shen xian .zheng ai da jia ba ci bian .
.wo xing ru dong chuan .shi bu yi hui shou .cheng du luan ba qi xiao sa .
.han zhu can xu shou .xian hao ren ji zhong .ying duan yuan shou zhi .xin jin lan cang feng .
.da xue san nian wen zhuo yu .dong tang yi ju zao cheng ming .
wu hu zi shi ri .shi tai ze zhong jian .chang an mi wan qian .diao sang jin yu chuan .
er mao qu zhang dian .yi ming shi luan yu .bei que yao fen man .xi jiao bai lu chu .
bu hen wo shuai zi gui shi .chang wang qie wei jin xiang yi ..
kuang seng you jue yi .fei shu ren gao qiang bu zu yi cheng qi bi shi .
rou shi shen cai se .shao zhuang qi lao weng .kuang nai zhu ke jian .gu lai bi ce tong .
suo si qing shan guo .zai meng lv luo jing .lin quan chun ke you .xian er de qi xing ..

译文及注释

译文
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉(rou),过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新(xin)燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独(du)处的寂寞。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘(rang)攘。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
城(cheng)头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。

注释
11.盖:原来是
⑹凫(fú)雁:凫,野鸭;雁,一种候鸟,春往北飞,秋往南飞。回塘:岸边曲折的池塘。这句写的就是“杜陵梦”的梦境。
故国:即旧都。石头城在六朝时代一直是国都。
⑴蓝桥:桥名。在陕西省蓝田县东南蓝溪之上。相传其地有仙窟,为唐裴航遇仙女云英处。设有驿站。唐裴铏《传奇·裴航》:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”元九:唐代诗人元稹的别称。元排行第九,因以称之。宋杨伯岩《臆乘·行第》:“前辈以第行称,多见之诗。少陵称谪仙为十二……刘禹锡谓元稹为元九。”
此诗讽刺求仙之虚妄。首句写西王母倚窗伫望,候穆王而不至。次句借黄竹歌声暗示穆王已死。三四句则写西王母因穆王不来而心生疑问。斥神仙而以神仙(王母)的口气写出,句句对比,以见长生之虚妄,求仙之荒诞。《李义山诗集笺注》引程梦星曰:“此追叹武宗之崩也。武宗好仙,又好游猎,又宠王才人。此诗熔铸其事而出之,只用穆王一事,足概武宗三端。用思最深,措辞最巧。”
[11]葩(pā趴):花。卉(huì会):草。
⑹脱鞍:一作“脱衣”。酒家垆:此代指酒店。
⒀闻者:白居易自指。为(wèi)悲伤:为之悲伤(省略“之”)。

赏析

  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有(fu you)政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  此外,在押韵上,《《新婚别》杜甫 古诗》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》换了好几个韵脚,《《新婚别》杜甫 古诗》却是一韵到底,《垂老别》和《无家别》也是这样。这大概和诗歌用人物独白的方式有关,一韵到底,一气呵成,更有利于主人公的诉说,也更便于读者的倾听。
  这首诗通篇白描,但内蕴深远,一个“醒”字严于斧钺,尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”(李商隐《骊山有感》)和“寿王不忍金宫冷,独献君王一玉环(杨万里《题武惠妃传》),虽柔婉多了,而深讽冷嘲却犹有过之,是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问(fa wen),并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  诏书以周文、齐桓自许,以古之贤士期待今之人,流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及(yi ji)渴求贤才的迫切。诏书云:不惟古之人有智慧有才能,今天下人亦然,只因人主不肯结交,致使贤者无由进升。如此归咎人君,便见高祖礼贤下士之意,显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家,却云“与吾共安利之”;一个“利”字,巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来,高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云:“贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。”上文言“交”,此处言“游”,更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度;尊之显之云云,则是直接诱之以势力。诏书结尾云:郡国若有贤者,“必身功为之驾”,“有而弗言,觉,免”;一个‘必”字、一个“免”字,再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见,《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然,而且用语极具艺术性。
  诗歌开头说“子为王,母为虏”,三言六字,以母子地位之悬殊直抒内心不平,先声夺人。紧接着说自己每天起早贪黑舂作不止,生命危在旦夕,随时可能发生不测。而末句“相离三千里,当谁使告女(汝)”,犹如一声绝望的呼号,将心中的悲苦和对远方儿子的思念倾吐而出。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光(feng guang)和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  作为一首山水诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。
  “鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈”,在这里,诗人用屈原诗意,以鶗鴂已鸣,芳草色陈,比喻盛时已过,年岁渐高,抱负难以施展;流露出对岁月,实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上,又进一步说明自己的处境:岁月已晚,而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”,表现此行之遥远艰辛,同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因,就在诗的这四句中说明了;而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合,使之相互衬托,从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句,语句清新自然,描绘生动传神,意境幽远凄清,与全诗格调极为和谐。
  世人始知愚公之远大,未可测已;夸娥之神力,何其壮哉!傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨。则居当困蒙,往必遇蹇,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。多岐在於亡羊,齐物同於指马。我修词而忘倦,彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成,谅归功於大冶。在这里,作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大,人之心亦大”的思想。移山之既成,在于“愚公之道行”,“体道以通神”,因而人天同心,最终获得有成。
  这首五绝有兴寄,有深意,是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实,若即若离,似明而晦,欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
  冯浩注说“两‘自’字凄然,宠之适以害之,语似直而曲”,这话很有道理,这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环,也不得已使自己一片真情化为飞灰,这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死,反袂掩面,使(兵卒)牵之而去”相近,不由自主地起了恻隐之心,有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子,尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理,但当他面对两个生死分离的情侣的时候,尽管知道他们误国误民,心中却又油然而生了那恻隐之心。
  “朝来临镜台,妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆,却让佳人对镜的优雅美态如在眼前,颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中,得到君王的宣诏,本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言,更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等,“妆罢”后久久不去应诏,反而要在镜台前徘徊不前,故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒,她似乎又早料到了,慌不忙的借“千金一笑”的典故,戏谑地反问太宗:“古人千金买美人一笑,陛下传召我一次,我能来吗?”
  整首诗是黄昏的景象。小浦,横林,闲云,三个景象依次渐行渐远,都是眺的结果。语有寄托,不得滋润苍生,只好如闲云野鹤。
  从《《枯树赋》庾信 古诗》可以看出,这时的庾信,眼界宽广、思路开阔,把宫廷、山野、水边、山上的树,名贵的、普通的树都写到了,又把和树有关的典故、以树命名的地方,也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言,鲜明的对比,成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态,以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状,使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平,感到惋惜。

创作背景

  《《春晴怀故园海棠二首》杨万里 》作于宋孝宗淳熙七年(1180年)春天,当时作者离家宦游,正在广州任提举广东常平茶盐之职。一说这组诗作于淳熙八年(1181年)。

  

徐夜( 近现代 )

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简 介

徐夜 (约1617—约1688)明末清初山东新城人,字东痴,初名元善,字长公。明诸生。工诗。明亡后更名夜,字嵇庵。隐居东皋郑潢河上,顺治间曾南行访林和靖故居,登严子陵钓台。康熙间荐鸿博,不赴。有《东痴诗钞》。

柳州二月榕叶落尽偶题 / 李复

借问从来香积寺,何时携手更同登。"
天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。
耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
"盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。
烟火军中幕,牛羊岭上村。所居秋草净,正闭小蓬门。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 赵必常

"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
勋业频看镜,行藏独倚楼。时危思报主,衰谢不能休。"
邑中千室有阳春。谓乘凫舄朝天子,却愧猪肝累主人。
"鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。引颈嗔船逼,无行乱眼多。
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。


行香子·寓意 / 居庆

欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
田鹤望碧霄,舞风亦自举。单飞后片雪,早晚及前侣。
天垂五夜月,霜覆九衢尘。不待逢沮溺,而今恶问津。"
牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒,顾影骄嘶自矜宠。


去矣行 / 颜舒

置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
江海贱臣不拘绁。垂窗挂影西窗缺,稚子觅衣挑仰穴。
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
"江汉山重阻,风云地一隅。年年非故物,处处是穷途。
诘屈白道转,缭绕清溪随。荒谷啸山鬼,深林啼子规。
寂寞浮云外,支离汉水边。平生故人远,君去话潸然。"
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。


/ 席羲叟

提握每终日,相思犹比邻。江海有扁舟,丘园有角巾。
已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。"
上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
礼宽心有适,节爽病微瘳。主将归调鼎,吾还访旧丘。"
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
郭亭传急符,来往迹相追。更无宽大恩,但有迫促期。
枕上见渔父,坐中常狎鸥。谁言魏阙下,自有东山幽。"


国风·邶风·日月 / 王瑶湘

"南望潇湘渚,词人远忆家。客心随楚水,归棹宿江花。
老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
"减米散同舟,路难思共济。向来云涛盘,众力亦不细。
"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。"
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。


孙莘老求墨妙亭诗 / 高允

惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
旦暮馀生几息在,不应存没未尝悲。"
况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
举翅云天近,回眸燕雀稀。应随明主意,百中有光辉。"


午日观竞渡 / 寒山

废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀,惜尔幽芳世所遗。
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
夜钟清万户,曙漏拂千旗。并向殊庭谒,俱承别馆追。
萦沙惹草细于毛。蜜蜂蝴蝶生情性,偷眼蜻蜓避百劳。"
雾雨银章涩,馨香粉署妍。紫鸾无近远,黄雀任翩翾.
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
雨声冲塞尽,日气射江深。回首周南客,驱驰魏阙心。"


洞仙歌·咏柳 / 叶元素

"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。
儿孙棹船抱酒瓮,醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游,
石窟含云巢,迢迢耿南岑。悲恨自兹断,情尘讵能侵。
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
"鲁客多归兴,居人怅别情。雨馀衫袖冷,风急马蹄轻。
春风宛转虎溪傍,紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色,
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。


殢人娇·或云赠朝云 / 郑遂初

"天用莫如龙,有时系扶桑。顿辔海徒涌,神人身更长。
山风犹满把,野露及新尝。欲寄江湖客,提携日月长。"
山行朝复夕,水宿露为霜。秋草连秦塞,孤帆落汉阳。
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
"长门寒水流,高殿晓风秋。昨夜鸳鸯梦,还陪豹尾游。
高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
负责故乡近,朅来申俎羞。为鱼知造化,叹凤仰徽猷。