译文
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的(de)妻子(zi)。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人(ren)乘木兰舟在湖中泛游。
大(da)将军威严地屹立发号施令,
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝(xiao)尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢(ne)?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多多出力;
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
注释
鳞鳞:形容波纹细微如鱼鳞。
63.规:圆规。
⑻下邽:县名,治所在今陕西省渭南县。白氏祖居曾在此。
缚:捆绑
④塞雁:边塞之雁。雁是候鸟,秋季南来,春季北去。