首页 古诗词 潼关

潼关

金朝 / 许当

寒窗风雪拥深炉,彼此相伤指白须。
法向师边得,能从意上生。莫欺江外手,别是一家声。"
埂深安可越,魂通有时逞。今宵泉下人,化作瓶相憬。
移他到此须为主,不别花人莫使看。"
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。
水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立,老姑为郎求娶妾。
"买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。
虎丘惭客问,娃馆妒人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。"
"日下西墙西,风来北窗北。中有逐凉人,单床独栖息。
众口贪归美,何颜敢妒姝。秦台纳红旭,酆匣洗黄垆。
不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。"
东顾辞仁里,西归入帝乡。假如君爱杀,留着莫移将。"
"纶阁沈沈天宠命,苏台籍籍有能声。岂唯不得清文力,


潼关拼音解释:

han chuang feng xue yong shen lu .bi ci xiang shang zhi bai xu .
fa xiang shi bian de .neng cong yi shang sheng .mo qi jiang wai shou .bie shi yi jia sheng ..
geng shen an ke yue .hun tong you shi cheng .jin xiao quan xia ren .hua zuo ping xiang jing .
yi ta dao ci xu wei zhu .bu bie hua ren mo shi kan ..
ji han xin guan bu you pin .zi ni dan bi jie jing shou .chi fu jin zhang jin dao shen .
shui zhu yi wei zhi .zhi li er wen sui .wen zhi zhe he ren .gong lai qin zhi hui .
xiao nu chui wo zu .xiao bi sao wo bei .zi wen wo wei shui .hu ran du an tai .
yang er jiang bei lao .qie zi jia lang shen gu li .lao gu wei lang qiu qu qie .
.mai de shan hua yi liang zai .li xiang bie tu yi cui tui .
hu qiu can ke wen .wa guan du ren guo .mo xiao long zhong he .xiang kan qu ji he ..
.ri xia xi qiang xi .feng lai bei chuang bei .zhong you zhu liang ren .dan chuang du qi xi .
zhong kou tan gui mei .he yan gan du shu .qin tai na hong xu .feng xia xi huang lu .
bu zhi he chu zang .yu wen xian xu xi .zhong qu ku fen qian .huan jun yi ju lei ..
dong gu ci ren li .xi gui ru di xiang .jia ru jun ai sha .liu zhuo mo yi jiang ..
.lun ge shen shen tian chong ming .su tai ji ji you neng sheng .qi wei bu de qing wen li .

译文及注释

译文
这是(shi)说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸(huo)乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他(ta)不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至(zhi)啊!
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
这些兵马以(yi)少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发(fa)号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
只看见她泪痕湿满了两腮,不知道她是恨人还是恨己。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。

注释
(3)不道:岂不知道。
⑩白玉堂:指豪华的厅堂,喻朝廷。升:摆进。
怜:怜惜。
竹槛:竹栏杆。
36. 以:因为。
槛:读音为jiàn,栏干,栏板。参见《汉语大字典》1263页和1308页。
暮:晚上。
练:素白未染之熟绢。
⑵徙倚(xǐyǐ):徘徊,来回地走。依:归依。
⑷未央宫:西汉长安宫名,这里借指唐代皇宫。

赏析

  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的(de)事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。
  通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨滴如珍珠般滴下)”的动态景(tai jing)象却看不到。换一句话说,笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
  三、四两句紧接上文,细写青溪和春色,透露了诗人自己的喜悦之情。
  专征箫鼓向秦川,金牛道上车千乘。
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  李公父于道光十八年,即公历1838年中进士,跻身仕途,于宦海之中,固持清节,至此时已达六年。“六年宦海”云云,所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式;“乌鸟私情”,用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式,庶几始可慰藉父母,报答父母哺育深恩于一二耳。
  总之,全诗表现的是早春郊游时的所见所感,既写了诗人对永州之野的美好印象,又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事,以诚笃的心写实,朴诚的人格跃然纸上。
  第四首诗(隔江看树色)前两句对仗,后两句用典。长干:指长干里,在今南京市,当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥美的牛羊,开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开地弹起了琴瑟,敲起了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以想见远古时代的先民,对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情;而那种古老的祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  “毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字,突出了六月西湖风光的独特、非同一般,给人以丰富美好的想象。首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢(you man)慢走出来向驴靠近些(xie)。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。

创作背景

  这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般,表似开明,实则昏聩无能。

  

许当( 金朝 )

收录诗词 (7515)
简 介

许当 许当,字当时,晋江(今福建泉州)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士。庆历三年(一○四三),以承奉郎知古田县(清干隆《古田县志》卷五),迁知兴化军(干隆《晋江县志》卷一二)。神宗熙宁间,知漳、建、汀州(干隆《福建通志》卷二四、二五、二六)。与欧阳修、梅尧臣互有唱和(《晋江县志》)。今录诗五首。

闻乐天授江州司马 / 令狐水

"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
"今年寒食月无光,夜色才侵已上床。
"远壁秋声虫络丝,入檐新影月低眉。
有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼,
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。
饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。
米价贱如土,酒味浓于饧。此时不尽醉,但恐负平生。


青蝇 / 锺申

我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
喜到樽罍侧,愁亲几案边。菁华知竭矣,肺腑尚求旃。
长貌随年改,衰情与物同。夜来霜厚薄,梨叶半低红。"
诸边急警劳戍人,唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨,
为僧时先有脚疾。欲请僧繇远相画,苦愁频变本形容。"
且共云泉结缘境,他生当作此山僧。"
首章叹时节,末句思笑言。懒慢不相访,隔街如隔山。


临江仙·和子珍 / 乌孙甲寅

况有晴风度,仍兼宿露垂。疑香薰罨画,似泪着胭脂。
梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。
"无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。日月之光不到此,
但喜今年饱饭吃,洛阳禾稼如秋云。更倾一尊歌一曲,
来客道门子,来自嵩高岑。轩轩举云貌,豁豁开清襟。
走时蹄汗蹋真珠。青衫乍见曾惊否,红粟难赊得饱无。
绵袍拥两膝,竹几支双臂。从旦直至昏,身心一无事。


满江红·燕子楼中 / 单于聪云

烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"
儿有何辜才七岁,亦教儿作瘴江行。
富贵来不久,倏如瓦沟霜。权势去尤速,瞥若石火光。
仙仗环双阙,神兵辟两厢。火翻红尾旆,冰卓白竿枪。
弦管随宜有,杯觞不道无。其如亲故远,无可共欢娱。"
作客诚已难,为臣尤不易。况余方且介,举动多忤累。
"旱久炎气盛,中人若燔烧。清风隐何处,草树不动摇。
粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 斯正德

吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。"
软暖围毡毯,枪摐束管弦。最宜霜后地,偏称雪中天。
青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。
"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,
"长安千万人,出门各有营。唯我与夫子,信马悠悠行。
他时万一为交代,留取甘棠三两枝。"
风蔓罗裙带,露英莲脸泪。多逢走马郎,可惜帘边思。"
时节催年春不住,武陵花谢忆诸郎。"


杂诗三首 / 杂咏三首 / 局又竹

不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
未死不知何处去,此身终向此原归。"
君如铜镜明,万物自可照。愿君许苍生,勿复高体调。
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。
彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"
唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"
罗敷敛双袂,樊姬献一杯。不见舒员外,秋菊为谁开。
暗被乡里荐,误上贤能书。一列朝士籍,遂为世网拘。


减字木兰花·回风落景 / 应玉颖

"荒村破屋经年卧,寂绝无人问病身。
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
新愁多是夜长来。膏明自爇缘多事,雁默先烹为不才。
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
幽深小池馆,优稳闲官职。不爱勿复论,爱亦不易得。"
顾我愚且昧,劳生殊未休。一入金门直,星霜三四周。
耶溪岸回合,禹庙径盘纡。洞穴何因凿,星槎谁与刳。
绕郭高高冢,半是荆王墓。后嗣炽阳台,前贤甘荜路。


阳春曲·春思 / 图门勇

但喜今年饱饭吃,洛阳禾稼如秋云。更倾一尊歌一曲,
有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼,
虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。
逝者良自苦,今人反为欢。哀哉徇名士,没命求所难。"
髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧馀。
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
"树深藤老竹回环,石壁重重锦翠斑。俗客看来犹解爱,


赠郭季鹰 / 岑清润

请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取,利是身灾合少求。
"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,
长笑灵均不知命,江蓠丛畔苦悲吟。"
忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。"
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
"野艇容三人,晚池流浼浼。悠然依棹坐,水思如江海。
通州海内恓惶地,司马人间冗长官。伤鸟有弦惊不定,


咏弓 / 范姜雪

澒声少得似雷吼,缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续,
履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。
除却微之见应爱,人间少有别花人。"
隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。