首页 古诗词 归舟江行望燕子矶作

归舟江行望燕子矶作

宋代 / 陆治

"黄鸟啼烟二月朝,若教开即牡丹饶。
与君共俟酬身了,结侣波中寄钓船。"
秋瓜未落蒂,冻芋强抽萌。 ——轩辕弥明
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
欲迎先倒屣,亦坐便倾杯。饮许伯伦右,诗推公干才。 ——白居易
长卿曾作美人赋,玄成今有责躬诗。报章欲托还京信,
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
"骰子逡巡裹手拈,无因得见玉纤纤。 ——杜牧
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,


归舟江行望燕子矶作拼音解释:

.huang niao ti yan er yue chao .ruo jiao kai ji mu dan rao .
yu jun gong si chou shen liao .jie lv bo zhong ji diao chuan ..
qiu gua wei luo di .dong yu qiang chou meng . ..xuan yuan mi ming
du shu he sheng wai .ning jia sai se zhong .lian jun dao ci chu .que bei lao lai feng ..
.hu wai feng wu qi .chang sha xin nan xu .heng feng pai gu qing .xiang shui zhan han lv .
wu yin de si cang ming sou .shi yi li chao yi juan fei ..
.liang wang jiu guan zhen chao gou .gong yin chui teng xi xiao zhou .shu yi huang tai feng xi xi .
yu ying xian dao xi .yi zuo bian qing bei .yin xu bo lun you .shi tui gong gan cai . ..bai ju yi
chang qing zeng zuo mei ren fu .xuan cheng jin you ze gong shi .bao zhang yu tuo huan jing xin .
gen jie sui yi jie .shi zhi gan er suan .feng su jing cai duo .bi ren fang ji nan .
.tou zi qun xun guo shou nian .wu yin de jian yu xian xian . ..du mu
lv jin tuan shan dui xian chi .zheng shi shen gong peng ri shi .
yun mu ping qian xiu zhu yi .long chuang xian juan jian shu wei .
cui zhu diao qiang di .xuan teng zhu shu jian .bai yun chang yan ying .liu shui bie chan yuan .
.gong tui xun fang yi shi chi .mo yin ta shi geng lai xi .wei jing xun ri wei you luo .

译文及注释

译文
  至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的(de)话教导我,正是(shi)我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在(zai)我的身上表现得更厉害。
妺嬉为何(he)如此恣肆淫虐?商汤怎能将(jiang)其无情放逐?
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去(qu)很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方(fang)。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
成万成亿难计量。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧(kui)地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
小伙子们真强壮。

注释
⑵谓:可能是畏之假借,意指害怕行道多露,与下文的“谁谓”的“谓”意不同;一说奈何。
1.《伐柯》佚名 古诗:砍取做斧柄的木料。《说文解字》:柯,斧柄也;伐,击也,从人,持戈。
  及:等到
14.说:通“悦”,高兴,愉快。
帛:丝织品。
(9)属(zhǔ)予(yú)作文以记之:属,通“嘱”,嘱托、嘱咐。予,我。作文,写文章。以,用来,连词。记,记述。
390、居:住所,这里是指一生所选择的道路和归宿。
(4)勤,常常,多。 珍重:珍惜重视。

赏析

  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕(na pa)是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  独闭的闲门,摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。
  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。
  先帝之子,当今皇弟,身为豫章王的丞相,贵极人臣,可以想见生前府第如何车马填堙,门庭若市,显赫至极!然而一旦谢弃人世,就连冬至这样的大节,也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属,又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后,于车中作此诗,感叹世态炎凉,讥讽那帮趋炎附势的小人。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的(hu de)感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆(de zhuang)束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人(song ren)歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  作者将一次平平常常的行程,写得错落有致,平中见奇,不仅写出了初夏的宜人风光,而且诗人的愉悦情状也栩栩如生,让人领略到平的意趣。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和(jie he)莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌,而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  锦水汤汤,与君长诀!

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

陆治( 宋代 )

收录诗词 (5918)
简 介

陆治 (1496—1576)苏州府吴县人,字叔平,号包山子。诸生。工写生与山水。

赠郭将军 / 南宫春广

别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。
丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒,眼暗看书每愧灯。
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。


解嘲 / 星昭阳

千日一醒知是谁。 ——陈元初
向夕音弥厉,迎风翼更轻。 ——乔(失姓)
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
疏川因稼穑,出使问艰难。 ——皎然"
三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"
"珍重还京使,殷勤话故人。别离长挂梦,宠禄不关身。
风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。


咏鹅 / 隆癸酉

以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服
"竹荫庭除藓色浓,道心安逸寂寥中。扣门时有栖禅客,
玉李寻皆谢,金桃亦暗衰。花中应独贵,庭下故开迟。
"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,
恩熙完刖黥。宅土尽华族, ——韩愈
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
"四百馀峰海上排,根连蓬岛荫天台。
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。


鲁山山行 / 闳秋之

离瑟殷勤奏,仙舟委曲回。征轮今欲动,宾阁为谁开。 ——刘禹锡
的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"
英灵今寂寞,容卫尚森沈。 ——皎然
身名未立犹辛苦,何许流年晚鬓凋。"
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,


水调歌头·泛湘江 / 完锐利

"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。
公退谁堪接,清闲道是邻。世间身属幻,物外意通津。
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"
函珍极东烹。如瓜煮大卵, ——韩愈
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。


爱莲说 / 公西朝宇

古人存丰规,猗欤聊引证。"
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
望尽青山犹在,不知何处相寻。"
惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。


杨柳枝 / 柳枝词 / 颛孙永真

"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
"星汉欲沈尽,谁家砧未休。忽闻凉雁至,如报杜陵秋。
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
炉爇香檀兽炭痴,真珠帘外雪花飞。
人事岁年改,岘山今古存。 ——刘全白
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
春老雪犹重,沙寒草不深。如何驱匹马,向此独闲吟。"


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 锺离玉鑫

"斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
上冲挟螮蝀,不动束锒铛。 ——段成式
"曾为汉帝眼中人,今作狂胡陌上尘。
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
琴阮资清格,冠簪养素风。烟霄半知足,吏隐少相同。"
"不听陈轸信张仪,六里商于果见欺。
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)


东郊 / 位晓啸

锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
威畅捐fn輣.灵燔望高冏, ——孟郊
高皇冷笑重瞳客,盖世拔山何所为。"
"移却松筠致客堂,净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨,
"权归诸吕牝鸡鸣,殷鉴昭然讵可轻。
谁问独愁门外客,清谈不与此宵同。 ——李益"
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"


戏问花门酒家翁 / 拓跋综琦

梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
襄楷忠言谁佞惑,忍教奸祸起萧墙。"
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"