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酒泉子·无题

金朝 / 莫是龙

巡回数尺间,如见小蓬瀛。尊中酒初涨,始有岛屿生。
支离委绝同死灰。"
羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲,霓裳闲舞月中歌。
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。
"都门霁后不飞尘,草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏,
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
秘书茂松意,溟涨本末浅。青荧芙蓉剑,犀兕岂独剸。
始佩仙郎印,俄兼太守符。尤多蜀郡理,更得颍川谟。
"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"


酒泉子·无题拼音解释:

xun hui shu chi jian .ru jian xiao peng ying .zun zhong jiu chu zhang .shi you dao yu sheng .
zhi li wei jue tong si hui ..
jie gu lou gao fu wei he .yu shu chang piao yun wai qu .ni shang xian wu yue zhong ge .
xie ri ban kong ting .xuan feng zou li ye .qu jun qian li di .yan xiao he shi jie ..
.chi se jing tian bi .shui liang yu qi qi .kuai feng cong dong nan .he ye fan xiang xi .
.peng lai zi qi wen ru yu .wei yu zhi er yang chun qu .bie lai ji ri fang sun lv .
.yan men tai shou neng ai xian .lin ge shu sheng yi tou bi .ning wei yu jian bao zhi ji .
.qi lu qiong wu ji .chang jiang jiu pai fen .xing ren sui lv yan .chu shu ru xiang yun .
bai fa qian jing xue .dan xin yi cun hui .bie li jing si di .pi xie hu deng tai .
yuan yi cha xi bi xian fu .bi xian fu xi shen qie you .wang yi zhi xi miao wu you .
.du men ji hou bu fei chen .cao se qi qi man lu chun .shuang tu po dong qian shi li .
.gu yuan ci ri duo xin shang .chuang xia quan liu zhu wai yun .jin guan ying feng shen dao shi .
mi shu mao song yi .ming zhang ben mo qian .qing ying fu rong jian .xi si qi du tuan .
shi pei xian lang yin .e jian tai shou fu .you duo shu jun li .geng de ying chuan mo .
.you zhang fei quan xie .wei dong yi bu nan .ye lang xi ri nuan .bai di xia feng han .
mei cai ying zi liao .ku jie qi wu cheng .mo yi shan tian bao .jin chun you bu geng ..

译文及注释

译文
  因此,不(bu)登上(shang)高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本(ben)职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
冰雪堆满北极多么荒凉。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然(ran)多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在(zai)心。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚(jian)决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
孤雁(yan)不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。

注释
[28]基扃(jiǒng迥):即城阙。扃:门上的关键。固护:牢固。
曝:晒。
⑺夙:早。公:公庙。
(7)稀:依稀,模糊,看不清楚。一作“稀少”解。所见 稀:即少见的好画。这两句说,和尚告诉我说,古壁上面的佛像很好,并拿来灯火观看,尚能依稀可见。
竖:供役使的小臣。后泛指卑贱者。
暝(míng)烟:傍晚的烟霭。

赏析

  唐代出现了大量宫怨诗,但几乎全都出自宫外人手笔,至多只能做到设身处地,代抒怨情,有的还是借题发挥,另有寄托。这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗以及另两首题梧叶诗之可贵,就在于让人能够直接从宫人之口听到宫人的心声。
  这组诗记录着诗人寓居东鲁(dong lu)时的一段生活。东鲁是唐时的兖州(今山东曲阜),“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
  《《戏为六绝句》杜甫 古诗》(以下简称《六绝句》)就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗,最常见的形式是论诗绝句。它,每首可谈一个问题;把许多首连缀成组诗,又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中,有不少著名的论诗绝句,而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家,后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通,互相联系,是一个不可分割的整体。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴(nu)”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  至此,就表现出这首诗的立意与匠心了。诗中写韬略,写武功,只是陪衬,安邦治国才是其主旨。所以第一句就极可玩味,“知国如知兵”,“知国”为主,“知兵”为宾,造语精切,绝不可前后颠(hou dian)倒。“知国”是提挈全诗的一个纲。因而一、二段写法相同:先写军事才能,然后一转,落到治国之才。诗入突出父兄的这一共同点,正是希望范德孺继承其业绩,因而最后一段在写法上也承接上面的诗意:由诸将的思军功转为期望安边靖国,但这一期望在最后却表达得很委婉曲折。尽管如此,联系上面的笔意可知,如果直白说出,反嫌重复浅露,缺乏蕴藉之致。
  第二句:“白云深处有人家”,描写诗人《山行》杜牧 古诗时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”,因为这“石径”便是山里居民的通道。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  “至深至浅清溪”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴(you xing)的意味。
  鱼玄机才十七八岁便嫁给李亿为妾,原先甚得李的宠爱,后李因其妻之谗言,而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发,总结出了当时女子的爱情,哀婉的韵律,蕴含着深刻的哲理。
  “金天方肃杀,白露始专征”,首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛,选择在秋气肃杀的时候,正是为了“昭我王师,恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师,讨伐不义,告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛,使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
  二是内容上,转换自然贴切。颈联由上文绘眼前景转至写手中诗,聚集“诗”与“梦”。如果说作者于用此诗来表达对友人离别的相思之意,可算是一种自我安慰的话,那么,他与友人分手后只能相见于流水、落花之间的夜梦中,则是一种挥之不去的长久痛苦。此联景情相生,意象互映,自然令人产生惜别的强烈共鸣。
  清人沈德潜说:“事难显陈,理难言罄,每托物连类以形之。”(《说诗晬语》卷下)比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神,新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。
  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  第二、三章虽是重叠,与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

莫是龙( 金朝 )

收录诗词 (5618)
简 介

莫是龙 松江府华亭人,字云卿,后以字行,改字廷韩,号秋水。莫如忠子。十岁即能文,善书法。以贡生终。有《石秀斋集》、《画说》。

九日杨奉先会白水崔明府 / 哺琲瓃

莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
"汉之广矣中有洲,洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑,
巴山雨色藏征旆,汉水猿声咽短箫。赐璧腰金应可料,
"几年出家通宿命,一朝却忆临池圣。转腕摧锋增崛崎,
栖托难高卧,饥寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
前席屡荣问,长城兼在躬。高纵激颓波,逸翮驰苍穹。


李都尉古剑 / 咎梦竹

自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。
御气升银汉,垂衣俯锦城。山通玉苑迥,河抱紫关明。
别来春草长,东望转相思。寂寞山城暮,空闻画角悲。"
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
侧想美人意,应非寒甃沉。蛟龙半缺落,犹得折黄金。"
散帙起翠螭,倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥,笺诔任昉骋。
同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。"
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。


楚江怀古三首·其一 / 尧乙

性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
论道齐鸳翼,题诗忆凤池。从公亦何幸,长与珮声随。"
沧海先迎日,银河倒列星。平生耽胜事,吁骇始初经。"
青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
萱草秋已死,竹枝霜不蕃。淘米少汲水,汲多井水浑。
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
"客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)


象祠记 / 受之梦

示我百篇文,诗家一标准。羁离交屈宋,牢落值颜闵。
野鹤伤秋别,林猿忌夜闻。汉家崇亚相,知子远邀勋。"
"长乐花枝雨点销,江城日暮好相邀。
欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。"
老竹移时小,新花旧处飞。可怜真傲吏,尘事到山稀。"
"选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。
去国哀王粲,伤时哭贾生。狐狸何足道,豺虎正纵横。"
"湘竹殊堪制,齐纨且未工。幸亲芳袖日,犹带旧林风。


咏菊 / 么柔兆

虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
鼓瑟至今悲帝子,曳裾何处觅王门。文章曹植波澜阔,
十年杀气盛,六合人烟稀。吾慕汉初老,时清犹茹芝。"
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
"袅袅啼虚壁,萧萧挂冷枝。艰难人不见,隐见尔如知。
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。


臧哀伯谏纳郜鼎 / 曾宝现

"惆怅佳期阻,园林秋景闲。终朝碧云外,唯见暮禽还。
"月峡瞿塘云作顶,乱石峥嵘俗无井。云安酤水奴仆悲,
"今日相逢落叶前,洞庭秋水远连天。
采菱寒刺上,蹋藕野泥中。素楫分曹往,金盘小径通。
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"
莫怪山前深复浅,清淮一日两回潮。"


女冠子·春山夜静 / 侨丙辰

穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。
欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。"
"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
南宫吾故人,白马金盘陀。雄笔映千古,见贤心靡他。
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。


诉衷情·乔家深闭郁金堂 / 檀清泽

积水澄天堑,连山入帝乡。因高欲见下,非是爱秋光。"
"援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
谁谓万里遥,在我樽俎中。光禄经济器,精微自深衷。
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
畏人江北草,旅食瀼西云。万里巴渝曲,三年实饱闻。


杏帘在望 / 张简文明

"多宝灭已久,莲华付吾师。宝塔凌太空,忽如涌出时。
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。
泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树。
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 瞿初瑶

近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"
雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。
栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。
关山同一照,乌鹊自多惊。欲得淮王术,风吹晕已生。"
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,