译文
湖光山影相互映照泛青光。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
春光幻(huan)照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
洞庭湖水连天(tian)九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
唉,悲伤啊!你是(shi)什(shi)么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
上天一定会展现他的意(yi)愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四(si)季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
人生在世,无法称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
注释
(76)将荆州之军:将:率领。
14据慢:倨慢,傲慢无礼。
泮(pan叛):溶解,分离。
29、新妇:媳妇(不是新嫁娘)。“新妇”是汉代末年对已嫁妇女的通称。
③砌:台阶。
⑴玉楼:华贵的楼阁。迕:风吹动。
53.而:但,连词。卒以祸:以祸卒,以祸(民)结束。卒,结束。
⑴游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。