首页 古诗词 漆园

漆园

元代 / 邹思成

后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
临渊与履冰,非不知深虑。我今縻搢绅,善地谁人致。
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"


漆园拼音解释:

hou lai qi he yan yan zhi .yi wei sheng teng dao zui gao ..
.fang zhu jin lai zhang hai bian .qin qing duo zai feng tai qian .qie jiang ju san wei xian shi .
jin ri jun zhai xian .si wen leng ga zi ..
.huang he dong nan lai .ji shu xie xin qu .yi song kai qi jian .yi wo chang duan xu .
jian wo chuan mi jue .jing cheng yu tian tong .he yi dao ling yang .you mu song fei hong .
shang ci wu yi ke .ru he meng xue shuang ..
lin yuan yu lv bing .fei bu zhi shen lv .wo jin mi jin shen .shan di shui ren zhi .
yuan yuan chao zong chu bai yun .fang yuan sui chu xing chang cun ...shui ..
deng dian zeng wen jiang nian ying .you jing bei lian qian zhang bi .xu chuang dong wang yi chuan ping .
yi zhi he shi yu jun jie .xian gui nian nian xing you yu ..
cun xin dong bei chi .si yu yi hui bing .wo che su yi jia .jiang zhu chen feng zheng .
.chun lin yi zi hao .shi niao fu he ming .zhi jiao nan fen yi .gu jing yi liu sheng .
guan he zheng pei yuan .yan shu xi yang wei .dao chu wu liu zhi .liang yuan hua yu xi ..

译文及注释

译文
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
魂魄归来吧!
棠梨的落叶红得好似胭脂一(yi)般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从(cong)横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于(yu)被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘(xiang)水时,写了文章来凭吊屈原。
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月(yue)亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。

注释
28、不已:不停止。已:停止。
⑴谢池春:词牌名。
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
⑴襄阳曲:乐府旧题。《乐府诗集》卷八十五列于《杂歌谣辞·歌辞》。王琦云:“《襄阳曲》,即《襄阳乐》也,《旧唐书》:《襄阳乐》,宋随王诞所作也。延始为襄阳郡,元嘉二十六年仍为雍州。夜闻诸女歌谣,因作之。其歌曰:‘潮发震阳来,暮至丈提宿。丈提诸女儿。花艳惊郎目。’”
62. 斯:则、那么。
⑸无可奈何:不得已,没有办法。

赏析

  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及(yi ji)死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”
  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华至极的帝都,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着,翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  柳永是北宋著名词人,其词作以描写旅况乡愁和离情别(qing bie)恨为主要内容。《雪梅香》(景萧索)一词写游子的相思之情,在柳词中虽属雅词,但是感情洋溢,明白如话,风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子,正当深秋薄暮时分,登上了江边的水榭楼台,凭栏远眺,触景伤情,追忆过去的幸福时光,无限思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见:高远的晴空,映衬着萧条冷落的秋景,深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道:当初宋玉作《九辩》时,心绪大概也是如此吧!“渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红”,对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景:碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里,如血的夕阳染红了斑斓的落叶,红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里,词人用秾艳的色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”,当是指落叶而不是花。首先,既然已见残叶飞舞,当是暮秋时节;而残叶都已飘落,恐怕残花早已化作香尘了吧!再者,这两句词是工整的对句,前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩,那么,这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色,而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而,这里似乎还有更深一层的含义,即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”,暗示情人紧蹙的双眉;“愁红”,借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉,因此,古诗词中也就常有这样的描写,如唐人张泌《思越人》词:“东风淡荡慵无力,黛眉愁聚春碧”;古人更常用“愁红”比喻女子的愁容,如顾敻《河传》词:“愁红,泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色,又是女子画眉的颜色,所以,词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉,由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花,进而联想到分别时情人带泪的愁容,也便是很自然的事情。因此,下片首句就写道:“临风,想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”,“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写,直抒深情;一个是暗中达意,景中关情,词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上:辽阔的江天,一抹斜阳浸入万顷波涛之中,江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景,怀人之情尽在不言之中,读者从中不难体会出“所谓伊人,在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆,回忆昔日与情人欢会的幸福,无限怅惘,相思愈深。词人迎着江风而立,脑海中浮现出情人的音容笑貌,雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮,清歌婉转,妙舞翩翩;或许正在花前月下,两情缱绻,欢度春宵,然而,突然到来的别离,使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆,在这肃杀的秋天里,暮色苍茫,客居他乡的词人只能独倚危楼,悲思绵绵,怅憾难言,相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌,犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情,悲秋之感,游子之心带过江去,传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想,总括全词意蕴,韵味深长。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象:"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了,眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
  重在描写长江两岸的风俗人情,具有浓郁的地方特色。开头二句先将月夜对歌总写一笔:月照寒江,夜色中隔江相望,烟波渺茫。“烟波”二字,把迷蒙的夜色和入夜时的江景写得非常美。在静态的景色描绘之后,继而写出两岸长堤之上,行人络绎不绝,歌声此伏彼起,相和相应,打破了静夜的沉寂。这个场面是宏大的,气势是磅礴的。
第三首
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首(er shou)叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  首二句总说送行之事,提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”,诗中指宋常侍。“客”,诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华,汉水空悠悠,这两处地名在古诗里经常出现,其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行,离情别绪即由此生出。
  这首七古体现出苏轼的作诗本领。赵克宜评价说:“绝无工句可摘,而气格老健,不余不欠,作家本领在此。”所谓不余不欠,就是既把题意说透,又没有多余的话。这正是苏轼风格的特色。善于在别人难于下笔之处着墨,把叙事议论抒情完全熔为一炉。语言形象生动,结构波澜起伏,正说反说,忽擒忽纵,意之所向,无隐不达。如同天马行空,去来无迹;细加寻绎,却又纲举目张,脉络分明。正如作者所说的画竹之妙:“交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。”(《王维吴道子画》)至于使用典故,更是信手拈来,头头是道,体现了作者广博的学识。
  然而韩公这样的一位才子和清官却过着一种颠沛流离,过着并非惬意的生活。
  《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门,不想回家,可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门,家徒四壁,生活无望,又拔剑出门,妻子生怕出事,一边哭泣一边劝阻,但主人公仍感到无路可走,终于挥衣而去。
  这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验,未必有什么寓意寄托。但选材精到,体验细致,有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉,从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,使诗的意境显出多层次,多侧面,具有立体感,给人以更丰富的美感。语句清晰,体验真切。通过典型细节和景物描写,表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
  颔联始见奇笔,“流星透疏水”,星本不动,影落水中,水流而反似繁星流动,流淌中,繁星随水而逝,非是夜空中闪亮划过夜空之流星,空明澄净,引人入胜。最奇者,诗人竟把水分为疏和密,疏而能透,繁星倒影水中,厚密则显浊混,难以透莹光也。诗人之所以称为诗人,其感觉必异于(yi yu)常人的。月本不移,而片云飘移,云行而反似月走,且为两物相逆而行,诗人短短五字,尽也。观察之细致,构想之奇瑰,非一颗敏感之心性不能为之,令人拍案叫绝。这两句的妙处渲染出空山幽寂清玲的气氛,有力地衬托了山寺的凄冷荒寂。

创作背景

  范仲淹是主张革新的政治家,北宋仁宗时曾担任参知政事,主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦,写过一些同情劳动人民的诗歌作品,但流传下来的很少。

  

邹思成( 元代 )

收录诗词 (5179)
简 介

邹思成 邹思成,字孝瞻,号莪庵,附贡生。无锡人。工诗,不以示人,有《莪庵诗稿》、《俗字辨伪》等书。

赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 周沐润

早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"
"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。


少年游·润州作 / 郑如松

早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。
"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,


箕子碑 / 柏格

剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
"九皋羽翼下晴空,万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径,
公门自常事,道心宁易处。"
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。


东光 / 杨碧

"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 苗晋卿

满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。"
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 方玉润

"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
"双凫出未央,千里过河阳。马带新行色,衣闻旧御香。
应当整孤棹,归来展殷勤。"
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。


虞师晋师灭夏阳 / 王逵

余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
尔其保静节,薄俗徒云云。"
满奠椒浆齐献揖。阴风窣窣吹纸钱,妖巫瞑目传神言。
夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
悠悠行子远,眇眇川途分。登高望燕代,日夕生夏云。


过华清宫绝句三首·其一 / 彭纲

上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
西行有东音,寄与长河流。"
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。


江畔独步寻花七绝句 / 范温

"燕麦青青游子悲,河堤弱柳郁金枝。长条一拂春风去,
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
须臾在今夕,樽酌且循环。"
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
晨兴奉早朝,玉露沾华缨。一朝从此去,服膺理庶甿.


春日郊外 / 陈掞

怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。