译文
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。” 孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把(ba)颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是(shi)鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?” 冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不(bu)愿意。” 孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?” 冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃(sui)密。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
航程长,水遥(yao)阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗(yi)迹。
不要去遥远的地方。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮(zhuang)大兴隆。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直(zhi))隐居到死去。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失(shi);如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
原野的泥土释放出肥力,
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
注释
①天际:天边。
⑵许︰国名,在今河南许昌县。
衰翁:衰老之人。
(5)芳草:这里指春光。已云暮:已经晚暮了,指春光快要消歇了。云:助词,有“又”义。这句是借春光的消歇喻指自己年华已逝。
8.清:清醒、清爽。
(4)刬(chàn)地:宋时方言,相当于“无端地”、“只是”。
是:这。