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虞美人·梳楼

金朝 / 王行

怜君虽在城中住,不隔人家便是山。"
两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。
岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
事了心未了,念虑煎于内。我今实多幸,事与心和会。
欲感人心致太平。感人在近不在远,太平由实非由声。
"众心爱金玉,众口贪酒肉。何如此溪翁,饮瓢亦自足。
玄斑状狸首,素质如截肪。虽充悦目玩,终乏周身防。
"摘得菊花携得酒,绕村骑马思悠悠。
燧改鲜妍火,阴繁晻澹桐。瑞云低g7々,香雨润濛濛。
昨夜云雨合,烈风驱迅雷。风拔树根出,雷噼社坛开。
岩鸟共旅宿,草虫伴愁吟。秋天床席冷,夜雨灯火深。
虚润冰销地,晴和日出天。苔行滑如簟,莎坐软于绵。
然后拾卵攫其雏。岂无雕与鹗,嗉中肉饱不肯搏。


虞美人·梳楼拼音解释:

lian jun sui zai cheng zhong zhu .bu ge ren jia bian shi shan ..
liang tou zhi liao he zeng chai .yao li wei mang fo li she .
qi wei yu chi shang .wu jun qing leng bo .ke du yao se qian .luan jun lu ming ge .
shi liao xin wei liao .nian lv jian yu nei .wo jin shi duo xing .shi yu xin he hui .
yu gan ren xin zhi tai ping .gan ren zai jin bu zai yuan .tai ping you shi fei you sheng .
.zhong xin ai jin yu .zhong kou tan jiu rou .he ru ci xi weng .yin piao yi zi zu .
xuan ban zhuang li shou .su zhi ru jie fang .sui chong yue mu wan .zhong fa zhou shen fang .
.zhai de ju hua xie de jiu .rao cun qi ma si you you .
sui gai xian yan huo .yin fan an dan tong .rui yun di g7..xiang yu run meng meng .
zuo ye yun yu he .lie feng qu xun lei .feng ba shu gen chu .lei pi she tan kai .
yan niao gong lv su .cao chong ban chou yin .qiu tian chuang xi leng .ye yu deng huo shen .
xu run bing xiao di .qing he ri chu tian .tai xing hua ru dian .sha zuo ruan yu mian .
ran hou shi luan jue qi chu .qi wu diao yu e .su zhong rou bao bu ken bo .

译文及注释

译文
我的(de)梦离不开那(na)江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
想在山中找个(ge)人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
我独自泛一叶孤舟,驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年,绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游(you)览,满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒痕把衣袖湿遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能(neng)空自感到惆怅和幽怨。昔日(ri)的百花园,已变成一片凄凉秋苑。从前(qian)共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝云一样消散了。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。
  十五岁来到汉宫中,正是青春烂漫的年纪,她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕(yan),她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
是我邦家有荣光。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。

注释
14、并介之人:兼济天下而又耿介孤直的人。山涛为“竹林七贤”之一,曾标榜清高,后又出仕,这里是讥讽他的圆滑处世。
唯:只,仅仅。
⑤豁达淡然、淡泊名利,隐居为乐的心境。
⑴袅(niǎo)袅:纤长柔美貌。明杨慎 《升庵诗话·余延寿折杨柳》:“大道连国门,东西种杨柳。葳蕤君不见,袅袅垂来久。”
薄:临近。
35.自:从

赏析

  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样(zhe yang)看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  “秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁(pang),见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也(xin ye)随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  开头二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  首句“夜雨连明春水生”,写诗人目睹池内陡添春水,因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”,意在说明雨下得久,而且雨势不小,好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久,虽然今日天已放清,空气中湿度依然很大,天上浓密的云块尚未消散,阴天迹象明显;但毕竟雨停了,阳光从云缝里斜射下来,连轻柔的春云也带上了暖意,天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气,取材典型。
  第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句,选用八个动词,罗列了八种植物,极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明:太王赶走了昆夷,娶了佳偶(指太姜),使国家更加强大。

创作背景

  刘琨乃西晋之英杰,为东晋名士之楷模。在并州军事失利之后,刘琨投奔鲜卑人段匹磾,与段匹磾歃血为盟,共同匡辅晋室。不料因儿子刘群得罪段匹磾,遂陷缧绁。刘琨被段匹磾所拘后,知道自己已无生望,在万念俱灰之时,曾写诗激励卢谌。然而,卢谌的答诗并未体会刘琨的诗意,只以普通之词酬和。于是,刘琨再写了这首“托意非常,掳畅幽愤”的诗歌以赠之。其创作时间约在晋元帝大兴元年(318年)。

  

王行( 金朝 )

收录诗词 (3984)
简 介

王行 (1331—1395)元明间苏州府吴县人,字止仲,号淡如居士,又号半轩,亦号楮园。淹贯经史百家,议论踔厉。元末授徒齐门,与高启、徐贲、张羽等号为十友,又称十才子。富人沈万三延为家塾师。明洪武初,有司延为学官。旋谢去,隐于石湖。赴京探二子,凉国公蓝玉聘于家馆。蓝玉党案发,行父子坐死。能书画,善泼墨山水,有《二王法书辨》,另有《楮园集》、《半轩集》等。

除夜长安客舍 / 宋伯仁

"白头垂泪话梨园,五十年前雨露恩。
权重持难久,位高势易穷。骄者物之盈,老者数之终。
君若欲一醉,时出赴宾筵。洛中多君子,可以恣欢言。
二毛晓落梳头懒,两眼春昏点药频。
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,
适意丑为好,及时疏亦亲。衰周仲尼出,无乃为妖人。
"叶展影翻当砌月,花开香散入帘风。


风入松·九日 / 蒋孝言

子房得沛公,自谓相遇迟。八难掉舌枢,三略役心机。
炉暗灯光短,床空帐影深。此时相望久,高树忆横岑。"
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
张骞却上知何日,随会归期在此年。"
君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
北与南殊俗,身将货孰亲。尝闻君子诫,忧道不忧贫。"


树中草 / 翁蒙之

"枥上病骢啼褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
"激射分流阔,湾环此地多。暂停随梗浪,犹阅败霜荷。
最爱近窗卧,秋风枝有声。"
净名事理人难解,身不出家心出家。"
上荒下困势不久,宗社之危如缀旒。炀天子,
桃花飞尽东风起,何处消沉去不来。
微露上弦月,暗焚初夜香。谷深烟壒净,山虚钟磬长。
孔山刀剑立,沁水龙蛇走。危磴上悬泉,澄湾转坊口。


论毅力 / 释古汝

只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
不舒良有以,同心久离居。五年不见面,三年不得书。
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
"昔附赤霄羽,葳蕤游紫垣。斗班香案上,奏语玉晨尊。
"朝送南去客,暮迎北来宾。孰云当大路,少遇心所亲。
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。
岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。


送客贬五溪 / 吴位镛

"朝亦随群动,暮亦随群动。荣华瞬息间,求得将何用。
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"
"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
岁晚头又白,自问何欣欣。新酒始开瓮,旧谷犹满囷。
"风波千里别,书信二年稀。乍见悲兼喜,犹惊是与非。
"嫁得梁鸿六七年,耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草,
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄,独讶君将旧眼看。


代白头吟 / 林希逸

蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐,一日风光三处心。"
"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"
昼漏频加箭,宵晖欲半弓。驱令三殿出,乞与百蛮同。
"平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。
"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。
携手昨何时,昆明春水平。离郡来几日,太白夏云生。


古剑篇 / 宝剑篇 / 赵汝鐩

腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
辽东尽尔千岁人,怅望桥边旧城郭。"
声断碧云外,影沉明月中。郡斋从此后,谁伴白头翁。"
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。
岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念,情来一倍苦相思。


听雨 / 蒋重珍

日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。
君年虽校少,憔悴谪南国。三年不放归,炎瘴消颜色。
荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。
桐花半落时,复道正相思。殷勤书背后,兼寄桐花诗。
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
少室云边伊水畔,比君校老合先归。"


小雅·鹤鸣 / 何称

隐隐煮盐火,漠漠烧畬烟。赖此东楼夕,风月时翛然。
"执象宗玄祖,贻谋启孝孙。文高柏梁殿,礼薄霸陵原。
"问予何故独安然,免被饥寒婚嫁牵。骨肉都卢无十口,
"相看鬓似丝,始作弄璋诗。且有承家望,谁论得力时。
曾经绰立侍丹墀,绽蕊宫花拂面枝。
蛮鼓声坎坎,巴女舞蹲蹲。使君居上头,掩口语众宾。
有酒不暇饮,有山不得游。岂无平生志,拘牵不自由。
"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。


周颂·般 / 冯元基

"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
当时幸有燎原火,何不鼓风连夜烧。
如何有此用,幽滞在岩垧.岁月不尔驻,孤芳坐凋零。
上堤马蹄滑,中路蜡烛死。十里向北行,寒风吹破耳。
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
旧宅牡丹院,新坟松柏林。梦中咸阳泪,觉后江陵心。
无媒不得选,年忽过三六。岁暮望汉宫,谁在黄金屋。
非庄非宅非兰若,竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏,