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千秋岁·咏夏景

魏晋 / 陆壑

"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"
"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"


千秋岁·咏夏景拼音解释:

.zhou feng gui yin yao .jing mo zun wu ming .lu hou xun zheng ti .yu yi zhi dao jing .
yu pei xian lv de shen qing .fei guo peng lai che shang qing .zhu ding he lai yun wai jie .
.zhui ye ru hua yu man gou .po li huang jing yi chan you .
.tian di han xiang .ri yue zhen ming .xie gui wan wu .dong jian bai ling .
pan gui liu qing yue .zheng wen dai shi xing .chun jiao hui si mu .yao shi gu lin qing ..
.yin shen shao shang yu ru he .bu zhuo qing pao ai lv luo .liu xiang ren shu rong ma ru .
liu dang ci xin nan gong shuo .qian feng cheng ji ge qiong zhi ..
gu ren qiu lu yi ji qin .ji qin ru zhi he .zhong xiao wei zhu lun .
.bi hai yang xian zhou .li zhu wai wu bao .yi yue yi qing ming .qun shan jin ru cao .
.er zi wu xiao xi .duo ying ge zi geng .ba jiang si du fu .zhang shui yi liu zhen .
xu qiong qu .mo dian kuang .hui zhe ming gao dao zi chang ..
shi ji qie he you .wu xian an ke cun .xu zhi bu dong nian .zhao chu wan zhong yuan ..
song you jian chu yue .hua jian li gu tan .he chu lun xin huai .shi shang kong man man ..
.tian shi men xia ke .feng gong zhong zhong jian .yi chao shi yi huan .bai dai ming du shan .
liao jiang xi zhou bu he qing .bian you san shan gu he qing .dong fang xiao er fa ci wu .
ci jing ci shen shui geng ai .xian tian jie gu man chang an ..
jing rao qian feng xi .an kai luan mu shen .tang ran yun wai lao .ta ri yi xiang xun ..

译文及注释

译文
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫(jiao)声。
洞庭湖(hu)的秋天,白浪连天,树木叶落稀(xi)疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
  有的史书记载说:“封唐叔的事,是史佚促成的。”
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
后悔当初不曾看清前途,迟疑(yi)了一阵我又将回头。
萋萋的芳(fang)草,遮盖(gai)了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
约我登上彩云(yun)高台,高揖双手拜卫叔卿。
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
军队前进,扬起的尘土与白草相掩(yan)映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。

注释
⑷邓生:指东汉邓禹,他从南阳北渡黄河,追到邺城投奔东汉光武帝刘秀。感激:感动奋发。
急:重要,要紧。
7.九疑:山名。在湖南宁远县南。
15. 礼交:按一定礼节与人交往。
14.不堪行:不能行。堪,能够。
②太原:军镇名,又名三关镇。防区在今山西内长城以南,西起黄河,东抵太行山,在今山西省。

赏析

  五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空(kong)。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人(shi ren)生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  颈联继续写景。两句比喻,牢牢把握住居高临下的特点:居高,所以风急,所以风如雷响,惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似浪翻,历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画,把边塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造出新境,很为后人激赏。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热气腾腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。
  《悲愁歌》,一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域(xi yu)传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作,属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉,表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
  “时有落花至,远随(yuan sui)流水香”这二句,要特别注意“随”字。它赋予落花以人的动作,又暗示诗人也正在行动之中,从中可以体味出诗人遥想青溪上游花在春光中静静绽放的景象。此时,水面上漂浮着花瓣,流水也散发出香气。芬芳的落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,诗人完全被青溪春色吸引住了。他悠然自适,丝毫没有“流水落花春去也”的感伤情调。他沿着青溪远远地走了一段路,还是不时地看到落花飘洒在青溪中,于是不期而然地感觉到流水也是香的了。
  本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都(dan du)以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  其三
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  起首二句即对偶精工而又极为凝炼,从大处、虚处勾勒山光水色之秀美。山间从清晨的林雾笼罩,到日出之后雾散云开,再到黄昏时暝色聚合,一天之内不仅气候冷暖多变,而且峰峦林泉、青山绿水在艳丽的红日光辉照耀下亦五彩缤纷,明暗深浅,绚烂多姿,变态百出,使人目不暇接,赏心悦目。“昏旦”、“气候”,从时间纵向上概括了一天的观览历程;“山水”、“清晖”,则从空间横向上包举了天地自然的立体全景。而分别着一“变”字、“含”字,则气候景象之变态出奇,山光水色之孕大含深,均给读者留下了遐思逸想。两句看似平常,却蕴含博大丰富。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  从公元880年(唐僖宗广明元(ming yuan)年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  此诗颂美一个荣显的诸侯,却没有溢美之辞,而只是叙述事实,铺陈事物,或正面描述,或侧面烘托,落笔庄重大方,不涉谄谀,也不作空泛议论,这在颂诗中是特出的。

创作背景

  作诗之后,项羽率部突围,虽曾杀伤敌军多人,终因兵力单薄,自刎于乌江(今安徽和县东北)。

  

陆壑( 魏晋 )

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简 介

陆壑 (?—1266)宋绍兴会稽人,字景思,号云西。理宗绍定五年进士。历官沿江制置使参议官、礼部员外郎、秘书少监、起居舍人、集英殿修撰、江南东路计度转运副使兼淮西总领。

听弹琴 / 东门永顺

道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,


花心动·柳 / 伯涵蕾

长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。


湘南即事 / 呼延瑞丹

天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。


洛中访袁拾遗不遇 / 东门婷玉

"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 潘妙易

冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。


浣溪沙·荷花 / 欧阳冠英

赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。


殿前欢·畅幽哉 / 毋南儿

妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 蹇南曼

"白云关我不关他,此物留君情最多。
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
刻成筝柱雁相挨。
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。


山坡羊·潼关怀古 / 马戌

风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
(为紫衣人歌)
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 局壬寅

应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
潭澄猿觑月,窦冷鹿眠苔。公子将才子,联题兴未回。"
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)