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七绝·屈原

两汉 / 张祈倬

悠悠身与世,从此两相弃。"
南溪修且直,长波碧逶迤。北馆壮复丽,倒影红参差。
"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。
齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
一咏清两耳,一酣畅四肢。主客忘贵贱,不知俱是谁。
"莫羡蓬莱鸾鹤侣,道成羽翼自生身。
我正穷于是,君宁念及兹。一篇从日下,双鲤送天涯。
他日君过此,殷勤吟此篇。"
自觉欢情随日减,苏州心不及杭州。
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。
明日宴东武,后日游若耶。岂独相公乐,讴歌千万家。"
画舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。
"秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
正被黄牛旋,难期白帝下。我在平地行,翻忧济川者。


七绝·屈原拼音解释:

you you shen yu shi .cong ci liang xiang qi ..
nan xi xiu qie zhi .chang bo bi wei yi .bei guan zhuang fu li .dao ying hong can cha .
.jing ri yu huan mo .zhong xiao qi fu jing .shen qiu yuan cai cui .xin ku wei fen ming .
ji dou dong zhong jiu .geng lian yuan chu chun .wan qian cai xia zhu .wu dou wei cheng chun .
yi yong qing liang er .yi han chang si zhi .zhu ke wang gui jian .bu zhi ju shi shui .
.mo xian peng lai luan he lv .dao cheng yu yi zi sheng shen .
wo zheng qiong yu shi .jun ning nian ji zi .yi pian cong ri xia .shuang li song tian ya .
ta ri jun guo ci .yin qin yin ci pian ..
zi jue huan qing sui ri jian .su zhou xin bu ji hang zhou .
shi ao xian yao jiu .feng qiao fo xiang lu .qu wei tou jin jian .lai yin qie yu hu .
ba ren lei yuan you .jue shuo man shan ye .gan wang jian jiao qin .xi feng si ren zhe ..
.zhi yu cai xiang bei .xin jiang kou zi yan .mo qian jiao qie yu .qu he qian cheng xuan .
ming ri yan dong wu .hou ri you ruo ye .qi du xiang gong le .ou ge qian wan jia ..
hua fang qian xu zhuan .yin chuan zhuo man xun .ye qing yi shi lei .zui tai ren tian zhen .
.qiu ri zheng xiao tiao .qu che chu peng bi .hui wang qing men dao .mu ji xin yu yu .
huan yu wei zu shen xian qu .zheng nai shu sheng bao ming he ..
zheng bei huang niu xuan .nan qi bai di xia .wo zai ping di xing .fan you ji chuan zhe .

译文及注释

译文
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的(de)柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝(zhi)梅花送去报春。
戏子头已雪白,宫女红颜尽(jin)褪。晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。
自(zi)从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋(qiu)菊的高尚品格一直被人称道。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
不是现在才这样,
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
才相逢刚(gang)刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。

注释
⑩榜:划船。
①《东光》佚名 古诗:东方发亮,即天明。
257.兄:指秦景公,春秋时秦国国君。
52、陟降:陟是上升,降是下降。古籍里“陟降”一词往往只用偏义,或谓上升或谓下降。这里是降临的意思。
⑿迁者:贬谪的官吏。流者:流放在外的人。 
(22)雒(luò)邑:也作“洛邑”,东周都城所在,相传周武王克商后由周公姬旦营建,其故地见《周郑交质》一文的题解。

赏析

  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”,“厌厌其苗”,也是赞叹中饱含喜悦;“緜緜其麃”,表示(biao shi)精心管理,努力促进(jin)作物生长,表现了生产的热情。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  此诗分章,各家之说不同。毛诗分七章,第一、二章每章六句,第三至第七章每章四句;郑玄笺分八章,每章四句;朱熹《诗集传》分四章,每章八句。
  “三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴(ti tie)娘亲的,女儿的习惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。
  最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮,无以我公归兮”两句,用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式:把高级官员的礼服留下来,表达诚恳的挽留。这种风习,到后代演变成“留靴”:硬把离任官员的靴子留下,表示实在不愿让他离去。当然,一旦成习俗,真情实意便减弱,甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮!”正面点出全诗感情核心:因高级官员离去而悲伤。至此,感情的积累到了坦率暴露的结局,这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚,到最后总爆发。由于这个感情总爆发,使读者回顾上文的言行,更感挽留客人的心情诚恳真实,并非虚饰之词。结构安排的层层推进,按时序的叙述,使这首诗取得较强烈的抒情效果。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌(de yan)恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真(men zhen)是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天(ding tian)立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
  这首诗诗人不发任何议论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来,短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露,思想深刻,耐人寻味,又能平中见奇,善作苦语,奇警动人。
  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大,从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看,前三联飘洒有势,基调豪迈;尾联顿折,其情悲怆,其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕,使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。

创作背景

  这首诗作于清乾隆三十八年(1773年),此时正处于乾隆中期,而乾隆中期以后的整个社会,到处是贫富对立,两极分化,流民遍野,人才遗弃,各种矛盾交织在一起。时作者在安徽督学朱筠幕中,除夕归家过年,作者对社会即将发生的乱象已有预感,心中惆怅,有感而作。

  

张祈倬( 两汉 )

收录诗词 (1859)
简 介

张祈倬 张祈倬,字云田,长沙人。诸生。有《四咏堂诗剩》。

崧高 / 赵慎畛

蓰蓰鱼尾掉,瞥瞥鹅毛换。泥暖草芽生,沙虚泉脉散。
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。
山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
博望自来非弃置,承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语,
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。


登金陵冶城西北谢安墩 / 洪彦华

夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。巴水白茫茫,楚山青簇簇。
莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒。
舞旋红裙急,歌垂碧袖长。甘心出童羖,须一尽时荒。"
"金氏村中一病夫,生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字,
"江上新楼名四望,东西南北水茫茫。
警乘还归洛,吹箫亦上嵩。衣香犹染麝,枕腻尚残红。
"濩落因寒甚,沉阴与病偕。药囊堆小案,书卷塞空斋。
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。


浪淘沙·写梦 / 王希玉

"宦情牢落年将暮,病假联绵日渐深。被老相催虽白首,
亦曾举两足,学人蹋红尘。从兹知性拙,不解转如轮。
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
移床就日檐间卧,卧咏闲诗侧枕琴。"
"为我踟蹰停酒盏,与君约略说杭州。山名天竺堆青黛,
夜置堂东序,朝铺座右边。手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。
三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。
天色渐明回一望,玉尘随马度蓝桥。"


悯农二首·其二 / 林奎章

二代而陨,守不仁耶。汉魏而降,乘其机耶。短长理乱,
朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。
醉翁向朝市,问我何官禄。虚言笑杀翁,郎官应列宿。"
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
"去岁欢游何处去,曲江西岸杏园东。花下忘归因美景,
"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。
"残暑昼犹长,早凉秋尚嫩。露荷散清香,风竹含疏韵。
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。


宴清都·初春 / 方仲荀

小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。
柳爱凌寒软,梅怜上番惊。观松青黛笠,栏药紫霞英。
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"
书卷展时逢古人。自静其心延寿命,无求于物长精神。
寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和,淡水交情老始知。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 高湘

把酒思闲事,春娇何处多。试鞍新白马,弄镜小青娥。
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。
"酒后高歌且放狂,门前闲事莫思量。
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。
"孟夏清和月,东都闲散官。体中无病痛,眼下未饥寒。
为君布绿阴,当暑荫轩楹。沉沉绿满地,桃李不敢争。
长丝羁野马,密网罗阴兔。物外各迢迢,谁能远相锢。


赏牡丹 / 饶良辅

"老游春饮莫相违,不独花稀人亦稀。
魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,
闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
朝载暮载将何用。载向五门官道西,绿槐阴下铺沙堤。
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。
写之在琴曲,听者酸心髓。况当秋月弹,先入忧人耳。
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅,荐食如蚕飞似雨。
平生忆念消磨尽,昨夜因何入梦来。"


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 王应麟

"夜深吟罢一长吁,老泪灯前湿白须。
一日复一日,自问何留滞。为贪逐日俸,拟作归田计。
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽,拾遗风采近都无。
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
"天时人事常多故,一岁春能几处游。不是尘埃便风雨,
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
顾我沉忧士,骑他老病骢。静街乘旷荡,初日接曈昽。
合者离之始,乐兮忧所伏。愁恨僧祇长,欢荣刹那促。


惜分飞·寒夜 / 张森

千万人家无一茎。"
赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。
"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
自嗟名利客,扰扰在人间。何事长淮水,东流亦不闲。
"新授铜符未着绯,因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠,
褰帘对池竹,幽寂如僧院。俯观游鱼群,仰数浮云片。
性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。
蕙惨偎栏避,莲羞映浦藏。怯教蕉叶战,妒得柳花狂。


过故人庄 / 易中行

"雨湿轻尘隔院香,玉人初着白衣裳。
今日嘉川驿楼下,可怜如练绕明窗。
"见说瞿塘峡,斜衔滟滪根。难于寻鸟路,险过上龙门。
始知驾鹤乘云外,别有逍遥地上仙。"
久为京洛客,此味常不足。且食勿踟蹰,南风吹作竹。"
"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。
一鹦闭口不复言,母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由,