译文
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
妇女用(yong)筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
如今其箭虽(sui)在,可是人却永远回不来了他已战死在边城(cheng)了啊!
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
遥望华丽巍峨的玉台(tai)啊,见有娀氏美女住在台上。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境(jing)附近。
从西山路口一直向北走(zou),越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像(xiang)堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕(rao)着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉(ai)!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
注释
纱厨:即防蚊蝇的纱帐。宋周邦彦《浣溪沙》:“薄薄纱橱望似空,簟纹如水浸芙蓉。”橱,《彤管遗篇》等作“窗”。
血:一作“雪”
子:您,指秦嘉的妻子徐淑。
(3)山城:亦指夷陵。
贤:胜过,超过。
而犹以为未见太尉也:却还是因为没有见到太尉(感到遗憾)。