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重送裴郎中贬吉州

两汉 / 王熊

疾风知劲草,世乱识忠臣。哀哀独孤公,临死乃结缨。
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。


重送裴郎中贬吉州拼音解释:

ji feng zhi jin cao .shi luan shi zhong chen .ai ai du gu gong .lin si nai jie ying .
da fu qi shi zhi xu san .gong cheng xian shou ge piao xue .shui ai bian zhou shui si lan .
wei bu bei yu ru .sheng chang zhan de qiu .beng teng cheng da pu .luo tuo chu shen gou .
han jiang xi an shu jiang dong .liu ren an chan jiao hua zhong .tuo ji xing jiang wang can bie .
shen chang san chi ban .tou mao you wei sheng . ..li rong .
san che ban yun zhen zhu bao .song gui bao cang zi tong ling .tian shen you .di qi ying .
.wan li ba jiang wai .san sheng yue xia shen .he nian you ci lu .ji ke gong zhan jin .
bu yu san da pu .yan neng wei yao shi .lian zhen zi qing ju .fu shi he zu yi ..
jiu bie ren xi jian .xin chao shi jian wen .mo jiang gao shang ji .xian chu ao ming jun .
zi feng xiu yao yuan .bie sao zhuo seng chuang .ji meng zhong chao shi .yi yi yuan lu xing ..
wei zai tong jiang shou .ci huang chu jin kou .wei wen neng fei xing .tan dao mi kong you .
deng xian tan shang bu gui qu .chou sha wei lang yi jue mian ..
li qin kong de zui .ru shu dan ting yuan .huan si chang sha zu .wei yu fu fu yan ..
jin zhi ren .shi tan yan .shi tan yi .wo wen ci jing you shen zhi .
.xiang hua huai dao lv .jin xi li shuang tong .jie yin yuan hong nei .chou hao shui shi zhong .

译文及注释

译文
愿托那流星作使者传(chuan)话啊(a),它飞掠迅速难以坐待。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时(shi),当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人(ren)间的情意,多少幽恨无法向人述说。
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。

沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳(yuan)鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
那使人困意浓浓的天气呀,
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
  (重耳)将这事告诉(su)舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。

注释
⑷风尘:指战乱。杜甫《赠别贺兰铦》:“国步初返正,乾坤尚风尘。“风尘恶,是说敌人占领中原,战乱频仍,形势十分险恶。
(109)胡寅——字明仲,宋朝崇安人,历任校书郎、中书舍人等职。曾上书宋高宗赵构主张北伐,反对与金人议和。后因对秦桧作斗争,遭到贬斥。
(6)中宵:半夜。伫(zhǜ往):长时间地站立。遥念:想得很远。盼:看。周:遍,遍及。九天:这里指整个天地。
①(服)使…服从。
可人:合人意。

赏析

  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意:高林笼罩,床席象美玉一般洁净清凉,室内焚燃的是寺中特有的香料,窗外飘来的是野花的清香,浓淡相间,山月初露,辉光摇曳,这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路,出发之前他又到各处登览了一番,要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”,说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足,也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节,前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩,而又与“桃花源”联系起来,可见一路是花明柳暗,怪不得游兴是那般高了。
  “雁山横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要,它横亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是在诗人的想象之中,它可以是实写,也可以是虚写。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
  三是如清人陈衍《宋诗精华录》所说,“此诗首句一顿,下三句连作一气说,体格独别”。七绝诗通常分为两节,前两句与后两句间有一个转折,而此诗一气而下,使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速,不容人有丝毫的缠绵悱恻,有力地烘托出浓重的怨别之意。
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶,作者的见地显然至今仍是有所教益的。
  诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常,及时行乐的道理来酬答刘柴桑,尽管其中带有消极的思想,但在朴素纯和之中,却洋溢着田园生活的乐趣。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心(zhi xin),也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵(xin ling)。
  全篇的“文眼”,即陆机所说的“一篇之警策”,是“生意尽矣”四字。人至暮年,死亡的阴影无时不在,而早年国破身辱,生活流离的经历,更会加剧心灵的折磨,无材补天而只能沦为玩物的恶木,正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调,不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的,但若设身处地,就能理解,并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说,天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉,《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。809年(元和四年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。
  诗歌以对句起兴,在深秋的一个清晨,诗人登上了广陵城楼,纵目远望,浮思遐想。此刻楼高风急,江雾浓重,风雨潇潇。“城上风威冷,江中水气寒”两句写深秋景色,城上冷风飕飕,江中水气寒冷,好一派肃杀景象。诗句晓畅隽永,看似质朴平易不着笔力。诗人借用了《梁书·元帝纪》中“信与江水同流,气与寒风共愤”的典故,恰到好处地抒发了同仇敌忾的豪情与激愤。充分表现临战前的紧张、肃穆、庄严的气氛和将士们的进取、希望和信心。此二句营造一个“风冷水寒”的悲剧氛围,与“风潇潇兮易水寒”一样,给人以慷慨悲壮苍凉激越的感受。诗的三四句写诗人对讨武战争必胜的信心。第三句诗“戎衣何日定”,“何日”意为“总有一天”,以否定式表肯定,必胜之心力透纸背。这句诗借周武王讨伐殷纣王的故事隐喻李敬业讨伐武则天是以有道伐无道,说明“匡复”是正义的,顺应民心、天意的,因此也必定是会胜利的。诗的最后一句,“歌舞入长安”,水到渠成轻松自然地作了结尾,表现出诗人必胜的信念及勇往直前,不成功则成仁的彻底反抗精神和大无畏气概。
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富(er fu)且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。
  此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情,而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程,从而传达出一种特殊的生活况味,耐人含咏。
  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句咏梅诗,在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称颂。陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
  这篇览古之诗,一无藻饰词语,颇富英豪被抑之气,读来令人喟然生慨。杜甫说:“国朝盛文章,子昂始高蹈。”胡应麟《诗薮》说:“唐初承袭梁隋,陈子昂独开古雅之源。”陈子昂的这类诗歌,有“独开古雅”之功,有“始高蹈”的特殊地位。

创作背景

  759年(唐肃宗乾元二年)春,已经四十八岁的杜甫,由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳,历经新安、石壕、潼关,夜宿晓行,风尘仆仆,赶往华州任所。所经之处,哀鸿遍野,民不聊生,这引起诗人感情上的强烈震动。

  

王熊( 两汉 )

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简 介

王熊 唐人。官潭州都督。工诗善画。画山水似李思训。

定风波·红梅 / 张载

依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。


如梦令·紫黯红愁无绪 / 介石

紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 于巽

凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
有人问我修行法,遥指天边日月轮。


田翁 / 陈应张

"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"


更漏子·钟鼓寒 / 王采蘩

白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。
梦外春桃李,心中旧薜萝。浮生此不悟,剃发竟如何。


题平阳郡汾桥边柳树 / 雍有容

"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 尤直

落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
石獭衔鱼白,汀茅浸浪黄。等闲千万里,道在亦无妨。
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"


题苏武牧羊图 / 姜顺龙

"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
洪范及礼仪,后王用经纶。
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
故人不在兹,幽桂惜未结。"
不知别后相见期,君意何如此潮水。"


晚泊岳阳 / 庆兰

跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"


绝句 / 钱维城

庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
倏已过太微,天居焕煌煌。
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,