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吴子使札来聘

先秦 / 殷寅

应为昨来身暂病,蝉声得到耳傍边。"
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。
"不饮浊水澜,空滞此汴河。坐见绕岸水,尽为还海波。
起草香生帐,坐曹乌集柏。赐燕聆箫韶,侍祠阅琮璧。
阅书南轩霁,縆瑟清夜阑。万境身外寂,一杯腹中宽。
从来海上仙桃树,肯逐人间风露秋。"
淡菜生寒日,鲕鱼潠白涛。水花沾抹额,旗鼓夜迎潮。"
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
毕命江海终游遨。愿言未果身益老,起望东北心滔滔。"
"于鹄值谏议,以球不能官。焦蒙值舍人,以杯不得完。
"重门不下关,枢务有馀闲。上客同看雪,高亭尽见山。


吴子使札来聘拼音解释:

ying wei zuo lai shen zan bing .chan sheng de dao er bang bian ..
wei feng chui mu shi .peng pai wen shao jun .ye ban qi xia shi .ming bo xian ri lun .
.bu yin zhuo shui lan .kong zhi ci bian he .zuo jian rao an shui .jin wei huan hai bo .
qi cao xiang sheng zhang .zuo cao wu ji bai .ci yan ling xiao shao .shi ci yue cong bi .
yue shu nan xuan ji .geng se qing ye lan .wan jing shen wai ji .yi bei fu zhong kuan .
cong lai hai shang xian tao shu .ken zhu ren jian feng lu qiu ..
dan cai sheng han ri .er yu sun bai tao .shui hua zhan mo e .qi gu ye ying chao ..
ye ke liu fang qu .shan tong qu yao gui .fei yin ru chao sheng .guo ci chu men xi .
bi ming jiang hai zhong you ao .yuan yan wei guo shen yi lao .qi wang dong bei xin tao tao ..
.yu gu zhi jian yi .yi qiu bu neng guan .jiao meng zhi she ren .yi bei bu de wan .
.zhong men bu xia guan .shu wu you yu xian .shang ke tong kan xue .gao ting jin jian shan .

译文及注释

译文
  里湖、外湖与重重叠叠的(de)(de)山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中(zhong)听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸(kua)耀。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王(wang)在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子(zi),然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还(huan)不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。

薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。

注释
及:和。
”对此“句:对着天姥这座山,天台山就好像要倒向它的东南一样。意思是天台山和天姥山相比,显得低多了。
③第:按一定等级建造的大宅院,此处是建造宅院的意思。
宕(dàng):同“荡”。
(最后两句每章都有,与本诗正文的内容没有的直接关系。)
⑿东山:在今浙江省上虞县。东晋谢安寓居东山,常游赏山水,纵情歌酒。这三句是预想韩元吉将来功成身退后的生活。
3.孙楚:字子荆,西晋文学家,少负才气,盛气傲人,仕途坎坷,年四十余始参镇东军事,后团傲侮石苞,免官。

赏析

  锦水汤汤,与君长诀!
  诗人的忧虑和担心是如此之深,乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间,直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子,再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”,表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然,尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清,烘托诗人内心的孤寂落寞;另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长,突出其“惆怅”之深。
  在唐诗中,写儿童的题材比较少,因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
  江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素,景素爱好文学之士,江淹在南兖州做过景素的僚属,后淹因事系狱,自狱中上书,“景素览书,即日出之”(《南史》本传)。景素出镇荆州,江淹从之镇,其时约当公元472年(明帝泰豫元年)至公元474年(后废帝元徽二年)间,江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍(kan she)人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大事,其实际权力范围很大。
  作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮来表达分别之愁,从环境入手,让周围景物表达出自己的心情和思想,这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
  最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。这一点,你是应当了解的。我希望先济世致用,然后功成(gong cheng)身退,去过闲适的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下,仍然说出如此高亢激昂的誓言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
  诗末句“騋牝三千”,好像与全诗内容风马牛不相及,其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因,此句是果。兵强马壮,常体现一国的富强,在文公治理下,卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载:“卫文公大布之衣,大帛之冠,务材训农,通商惠工,敬教劝学,授方任能。元年革车三十乘,季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫,称其“不数年而戎马寖强,蚕桑尤盛,为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹,则再造之功不可泯也”。
  李白早年就有“大定”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负,这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者,原因就在这里。
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下(zhu xia)定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。
  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式(ju shi),造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  这段曲词的开头,作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿。”“红泪”,古代传说,曾经有一个少女被选入皇宫,在同她的父母分别时,哭得很伤心,用玉壶接下她的眼泪,玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”,是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句:“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名,指的是白居易。这两句是说,莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫,比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪:“伯劳东去燕西飞,未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说,伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了,还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写,人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候,作者却避过潮头,另敷新笔:“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里,姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔,虽在意想之外,却在情理之中。它使得整段曲词错落有致,人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋,作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮:“未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”“未饮心先醉”,是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句,原文是“未饮心如醉”。王实甫把(fu ba)它改成“未饮心先醉”,语意就更加沉重。这三句是说,哪里还要饮什么送行酒啊,还没饮酒,心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血,这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里,且尽樽前酒一杯”相对照,是感情上的一个突变,由一刹那间的宽慰,转到痛不欲生的悲哀。实际上,前两句是后三句的映衬对比,可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。

  

殷寅( 先秦 )

收录诗词 (2115)
简 介

殷寅 陈郡人。殷践猷子。早孤,事母以孝闻。举宏词,为太子校书,出为永宁尉。吏侮谩甚,寅怒杀之,贬澄城丞。

过三闾庙 / 兰醉安

还思谢病吟归去,同醉城东桃李花。"
间气登三事,祥光启四聪。遐荒似川水,天外亦朝宗。
寓言本多兴,放意能合权。我有一石酒,置君坟树前。"
谁云隼旟吏,长对虎头岩。(见《吴兴掌故》)。
"先生已得道,市井亦容身。救病自行药,得钱多与人。
一章喻檄明,百万心气定。今朝旌鼓前,笑别丈夫盛。"
谁采中原菽,徒巾下泽车。俚儿供苦笋,伧父馈酸楂。
安得潜渊虬,拔壑超邓林。泥封泰山阯,水散旱天霖。


鞠歌行 / 苑韦哲

秣陵从事何年别,一见琼章如素期。"
"凤凰楼下多欢乐,不觉秋风暮雨天。
"春潭足芳树,水清不如素。幽人爱华景,一一空山暮。
富贵自絷拘,贫贱亦煎焦。俯仰未得所,一世已解镳。
荣华肖天秀,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。
金汤千里国,车骑万方人。此处云霄近,凭高愿致身。"
摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。"
泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"


新城道中二首 / 申屠韵

我欲他郡长,三时务耕稼。农收次邑居,先室后台榭。
伫立摘满手,行行把归家。此时无与语,弃置奈悲何。"
忽尔弦断绝,俄闻管参差。洛桥碧云晚,西望佳人期。"
阳乌下西岭,月鹊惊南枝。揽衣步霜砌,倚杖临冰池。
"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
惜命非所报,慎行诚独艰。悠悠去住心,两说何能删。"
不远其还。"
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。


江南 / 程黛滢

满野谁为载白骨。远戍久乏粮,太仓谁为运红粟。
节院收衙队,球场簇看车。广筵歌舞散,书号夕阳斜。
"蔡州城中众心死,妖星夜落照壕水。汉家飞将下天来,
"凌云羽翮掞天才,扬历中枢与外台。相印昔辞东阁去,
"居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。曲江满园不可到,
"薄云蔽秋曦,清雨不成泥。罢贺南内衙,归凉晓凄凄。
星居占泉眼,火种开山嵴。夜渡千仞谿,含沙不能射。"
骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。


剑门道中遇微雨 / 佟佳东帅

"几岁生成为大树,一朝缠绕困长藤。
罫布畦堪数,枝分水莫寻。鱼肥知已秀,鹤没觉初深。
老郎日日忧苍鬓,远守年年厌白苹.终日相思不相见,长频相见是何人。
长安一昼夜,死者如陨星。丧车四门出,何关炎瘴萦。
白马将军频破敌,黄龙戍卒几时归。"
夜饮朝眠断无事,楚罗之帏卧皇子。"
湖波连天日相腾,蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝,
"昔岁辞亲泪,今为恋主泣。去住情难并,别离景易戢。


成都府 / 丙芷珩

鱼网不在天,鸟罗不张水。饮啄要自然,可以空城里。"
沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
孤赏诚所悼,暂欣良足褒。留连俯棂槛,注我壶中醪。
力与文星色相射。长河拔作数条丝,太华磨成一拳石。
买山构精舍,领徒开讲席。冀无身外忧,自有闲中益。
长年爱伊洛,决计卜长久。赊买里仁宅,水竹且小有。
"来朝当路日,承诏改辕时。再领须句国,仍迁少昊司。
只恐重重世缘在,事须三度副苍生。"


夜半乐·艳阳天气 / 令狐博泽

"劝尔勤耕田,盈尔仓中粟。劝尔伐桑株,减尔身上服。
"吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语,
篙工楫师力且武,进寸退尺莫能度。吾甚惧。念汝小虫子,
如何丱角翁,至死不裹头。
"红罗复帐金流苏,华灯九枝悬鲤鱼。丽人映月开铜铺,
摇毫掷简自不供,顷刻青红浮海蜃。才豪气勐易语言,
君今虎在柙,我亦鹰就羁。驯养保性命,安能奋殊姿。
几宿得欢笑,如今成别离。明朝行更远,回望隔山陂。"


咏新竹 / 慎静彤

鲜润期栖凤,婵娟可并人。可怜初箨卷,粉泽更宜新。"
君子隐石壁,道书为我邻。寝兴思其义,澹泊味始真。
低迷黄昏径,袅袅青栎道。月午树无影,一山唯白晓。
"酒是古明镜,辗开小人心。醉见异举止,醉闻异声音。
直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。
"东越高僧还姓汤,几时琼佩触鸣珰。
没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。
风浦荡归棹,泥陂陷征轮。两途日无遂,相赠唯沾巾。"


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 笃寄灵

"渡头轻雨洒寒梅,云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望,
谁家多竹门可款。须知节候即风寒,幸及亭午犹妍暖。
"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。
裘破气不暖,马羸鸣且哀。主人情更重,空使剑锋摧。"
"曲江院里题名处,十九人中最少年。
薄暮千门临欲锁,红妆飞骑向前归。
"惠师浮屠者,乃是不羁人。十五爱山水,超然谢朋亲。
渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,


天地 / 缑甲午

无念百年,聊乐一日。"
人讶征黄晚,文非吊屈哀。一吟梁甫曲,知是卧龙才。"
樵童斫将去,柔蔓与之并。翳荟生可耻,束缚死无名。
简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此,况我万里为孤囚。
悄悄深夜语,悠悠寒月辉。谁云少年别,流泪各沾衣。"
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
结友子让抗,请师我惭丁。初味犹啖蔗,遂通斯建瓴。
灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。