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尉迟杯·离恨

五代 / 李繁昌

腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
"夜来风雨急,无复旧花林。枝上三分落,园中二寸深。
"汴河无景思,秋日又凄凄。地薄桑麻瘦,村贫屋舍低。
何处春深好,春深嫁女家。紫排襦上雉,黄帖鬓边花。
"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。
中心本无系,亦与出门同。"
御印提随仗,香笺把下车。宋家宫样髻,一片绿云斜。
栽植我年晚,长成君性迟。如何过四十,种此数寸枝。
芳岁今如此,衰翁可奈何。犹应不如醉,试遣唤笙歌。"


尉迟杯·离恨拼音解释:

sai bu shi zhu mian wu fen .wu gao zhu chun chun si ni .shuang mei hua zuo ba zi di .
nian chang feng qing shao .guan gao su lv duo .ji shi hong zhu xia .wen chang zhu zhi ge ..
.ye lai feng yu ji .wu fu jiu hua lin .zhi shang san fen luo .yuan zhong er cun shen .
.bian he wu jing si .qiu ri you qi qi .di bao sang ma shou .cun pin wu she di .
he chu chun shen hao .chun shen jia nv jia .zi pai ru shang zhi .huang tie bin bian hua .
.yi nian shi er yue .mei yue you chang ling .jun chu chen feng xing .wei zhi wo jin jing .
zhong xin ben wu xi .yi yu chu men tong ..
yu yin ti sui zhang .xiang jian ba xia che .song jia gong yang ji .yi pian lv yun xie .
zai zhi wo nian wan .chang cheng jun xing chi .ru he guo si shi .zhong ci shu cun zhi .
fang sui jin ru ci .shuai weng ke nai he .you ying bu ru zui .shi qian huan sheng ge ..

译文及注释

译文
客人风尘(chen)仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
在村里走了很久只(zhi)见空巷,日色无光(guang),一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
远行之人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
晏子站在崔家的门外。
旁人把草堂错(cuo)比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲(chao)》文章。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
  织妇为(wei)什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!

注释
②豺虎:指董卓的部将李傕郭汜等。遘患:给人民造成灾难。 
9、儒冠:读书人戴的帽子,指代书生。
31.吾:我。
3、那:通“哪”,怎么的意思。
⑩高飞:远飞。这二句是说愿我们像一双鸿鹄,展翅高飞,自由翱翔。
异:过人之处
(6)既至金门远,孰云吾道非:这两句指虽然未能考中,但不是因为没有才能。金门:金马门,汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。吾道非:《孔子家语·在厄》记载:“楚昭王聘孔子,孔子往,陈蔡发兵围孔子,孔子曰:‘匪兕匪虎,率彼旷野,吾道非乎,吾何为至此乎?’”是指孔子叹自己政策的不能实行,半途受到阻碍。

赏析

  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪(qi lang)涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  “星斗”以下,写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空,到听任室内灯芯延烧聚结似花,还有鸭形熏炉不断散放香雾,烛泪滴凝成冰,都是用来衬托出长夜漫漫,作者沉浸思念之中,整宵难以入睡的相思之情。
  这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体,充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
  综上可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
  如诗序所言,《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新,将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
  颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。此联二句,写的是佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。《锦瑟》李商隐 古诗繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感、难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于《锦瑟》李商隐 古诗,手挥目送之间,花落水流之趣。诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。
  送别(song bie)是古代人生活中的常事,故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  第五至第十句写参加春耕的人,男女老少全出动,强弱劳力都上场,漂亮的妇女,健壮的小伙,在田间吃饭狼吞虎咽,展现出一幅生动的画面。据文献所载,周王是全部土地的所有者(“普天之下,莫非王土”),但他只直接拥有一大片土地,以封建形式将土地分封下去,他取贡赋,并有权随时收回土地。所以被分封者只有较长期的、较固定的使用权,各土地领主又以同等形式分给下属,这样可以层层分下去,而以家庭为基本单位。当时的家庭实际是家族,以家长为首,众兄弟、子孙多代同居,这种土地分配和家庭结构形式,在诗中都反映了出来。
  “公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  蒋弱六云:“只一落花,连写三句,极反复层折之妙。接入第四句,魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花,以致魂消欲绝的原因,究竟是仅仅叹春光易逝,还是有慨于难于直陈的人事问题。
  孔巢父此去,意在求仙访道,故诗中多缥缈恍惚语,有浓厚的浪漫主义色彩。但也可以看出杜甫早期所受屈原的影响。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史(an shi)之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

李繁昌( 五代 )

收录诗词 (8588)
简 介

李繁昌 李繁昌,生平不详。其诗附入张孝祥弟子谢尧仁于宁宗嘉泰元年(一二○一)编定之《于湖集》。

苏幕遮·燎沉香 / 乐正木兰

"吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁,
"寥寥空山岑,冷冷风松林。流月垂鳞光,悬泉扬高音。
宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。
孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。
居人色惨淡,行子心纡郁。风袂去时挥,云帆望中失。
信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
所以事君日,持宪立大庭。虽有回天力,挠之终不倾。
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。


塞鸿秋·代人作 / 马佳甲申

舍此欲焉往,人间多险艰。"
唤客潜挥远红袖,卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处,
哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
"上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不着水。
吴都三千里,汝郡二百馀。非梦亦不见,近与远何殊。
不觉定中微念起,明朝更问雁门师。"
"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。


咏梧桐 / 机易青

"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
纵使刘君魂魄在,也应至死不同游。"
"渭水如镜色,中有鲤与鲂。偶持一竿竹,悬钓在其傍。
"茅檐屋舍竹篱州,虎怕偏蹄蛇两头。暗蛊有时迷酒影,
"不思北省烟霄地,不忆南宫风月天。
内史称张敞,苍生借寇恂。名卿唯讲德,命士耻忧贫。
典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 令狐宏雨

六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
菰蒲无租鱼无税,近水之人感君惠。感君惠,独何人,
未会悠悠上天意,惜将富寿与何人。"
"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。
青松系我马,白石为我床。常时簪组累,此日和身忘。
千万春风好抬举,夜来曾有凤凰栖。"
北与南殊俗,身将货孰亲。尝闻君子诫,忧道不忧贫。"


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 生寻云

老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
今来脱豸冠,时往侍龙楼。官曹称心静,居处随迹幽。
驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
燕狂捎蛱蝶,螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵,深黄鹅嫩雏。
"三声猿后垂乡泪,一叶舟中载病身。
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。


题招提寺 / 嘉罗

色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
唯憎小吏樽前报,道去衙时水五筒。"
"商州南十里,有水名寿泉。涌出石崖下,流经山店前。
啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
岂料鬓成雪,方看掌弄珠。已衰宁望有,虽晚亦胜无。
唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。
"洪涛白浪塞江津,处处邅回事事迍。世上方为失途客,
频动横波嗔阿母,等闲教见小儿郎。"


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 慕容白枫

所嗟水路无三百,官系何因得再游。"
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
中含害物意,外矫凌霜色。仍向枝叶间,潜生刺如棘。
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
山逐时移色,江随地改名。风光近东早,水木向南清。
是时天无云,山馆有月明。月下读数遍,风前吟一声。
病惬官曹静,闲惭俸禄优。琴书中有得,衣食外何求。


醉太平·春晚 / 澹台诗诗

"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
行色怜初月,归程待晓钟。心源虽了了,尘世苦憧憧。
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
凄凄百卉死,岁晚冰霜积。唯有此花开,殷勤助君惜。"
细看不似人间有。花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母。
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"


念奴娇·中秋 / 范姜生

卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"
骂雨愁妨走,呵冰喜旋融。女儿针线尽,偷学五辛丛。
近见新章句,因知见在心。春游晋祠水,晴上霍山岑。
乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
赖有酒仙相暖热,松乔醉即到前头。
旧地葺村落,新田辟荒莱。始知天降火,不必常为灾。
宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"


娘子军 / 碧鲁书瑜

故乡元约一年回。马辞辕下头高举,鹤出笼中翅大开。
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
尊酒未空欢未尽,舞腰歌袖莫辞劳。"
一乌不下三四雏,雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌,
烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
云雨三年别,风波万里行。愁来正萧索,况见古人名。
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。