清平调·其二
"东湖烟水浩漫漫，湘浦秋声入夜寒。风外暗香飘落粉，
映松张盖影，依涧布鱼鳞。高似从龙处，低如触石频。
参差翠缕摆不落，笔头惊怪黏秋云。
回首峥嵘尽，连天草树芳。丹心悬魏阙，往事怆甘棠。
遥见人家花便入，不论贵贱与亲疏。"
秋磬数声天欲晓，影堂斜掩一灯深。"
一时欻腕招残拍，斜敛轻身拜玉郎。"
"东洛幽闲日暮春，邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似，
山上朅来采新茗，新花乱发前山顶。琼英动摇钟乳碧，
同心再解心不离，书字频看字愁灭。结成一夜和泪封，
便唤耍娘歌一曲，六宫生老是蛾眉。"
清平调·其二拼音解释:
.dong hu yan shui hao man man .xiang pu qiu sheng ru ye han .feng wai an xiang piao luo fen .
ying song zhang gai ying .yi jian bu yu lin .gao si cong long chu .di ru chu shi pin .
can cha cui lv bai bu luo .bi tou jing guai nian qiu yun .
hui shou zheng rong jin .lian tian cao shu fang .dan xin xuan wei que .wang shi chuang gan tang .
yao jian ren jia hua bian ru .bu lun gui jian yu qin shu ..
qiu qing shu sheng tian yu xiao .ying tang xie yan yi deng shen ..
yi shi xu wan zhao can pai .xie lian qing shen bai yu lang ..
.dong luo you xian ri mu chun .yao huan duo shi bai tou bin .guan ban zhu zi duo xiang si .
shan shang qie lai cai xin ming .xin hua luan fa qian shan ding .qiong ying dong yao zhong ru bi .
tong xin zai jie xin bu li .shu zi pin kan zi chou mie .jie cheng yi ye he lei feng .
bian huan shua niang ge yi qu .liu gong sheng lao shi e mei ..
译文及注释
译文
侧目见到了(liao)两只华丽的(de)翠鸟，在华美的三珠树上栖息。
天下称此为豪贵之都，游此每每与豪杰相逢。
冥冥春雨百花淋雨开，习习和风燕子新孵雏。
微冷的应和时节，期盼着太阳早些升起，台阶前的蓂荚已长出(chu)六片叶子了，已经是(shi)初六了。冬天的太阳刚刚升起，天将破晓，春天不久将来临。就在这时你（指寿星）出生在一个显赫的家庭，家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养，嫁给了一个好丈夫。到如今，你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂，而且个个都是有出息的达官贵人了。
醉酒之后兴起了凉风，吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
山涧流水清澈见底，途中歇息把足来洗。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
洛阳的东城门外，高高的城墙。
凄凄切切不再像刚才那种声音；在座的人重听都掩面哭(ku)泣不停。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门，身骑官中之龙马，好不威风。
霍(huo)光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重，宣帝亲自到来问候霍光病况，为他病情(qing)流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说：“希望把我国中之邑分出三千户，封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯，来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史，当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。
姑娘没来由地抓起一把莲子，向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了，她因此害羞了半天。
注释
4.从流飘荡：乘船随着江流漂荡。从，顺，随。
99.身：指“侯者”自身。远者及其子孙，“及”前竹略“祸”字。
⑵老大：年纪大。《乐府诗集·相和歌辞五·长歌行》：“少壮不努力，老大徒伤悲。” 唐 白居易 《琵琶行》：“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。”那堪：“那”通“哪”；堪：能，可。堪当重任。
⑶足：满足、知足。
⑷照壁：古时筑于寺庙、广宅前的墙屏。与正门相对，作遮蔽、装饰之用，多饰有图案、文字。亦谓影壁，指大门内或屏门内做屏蔽的墙壁。也有木制的，下有底座，可以移动，又称照壁、照墙。
赏析
“穷巷隔深辙，颇回故人车。欢然酌春酒，摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷，华贵的大车一般不会进来，偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙，颇回故人车”根据下文的语境应分两句解，上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走，而是说设法拐进来的意思，根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来，主人很是高兴，拿出亲自酿制的酒，亲自种的菜款待朋友，这里除了表示对朋友的热情外，同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破，诗人抛弃做官，顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫，在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园，是任性自得的选择，且自耕自足衣食无忧，是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友，不但欣慰自豪，而且在感情上更显得厚重与真挚。
这首诗对农民有同情，但没有同情的话；对农民有歌颂，但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”，写诗人和郑广文的忘年之交，二人像涸泉里的鱼，相濡以沫，交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”，仇兆鳌注说，前句是杜甫去，后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱，开怀畅饮，聊以解愁。
以上是这首诗大致包含的意境。男主人公的处境、活动、心情，基本上是清楚的。读者所难于知道这种恋爱的具体对象和性质。据作品本身看，所爱的对方大约是由于某种不得已的原因，远离而去了。李商隐在他的组诗柳枝五首》序中便曾述及洛阳有一个女子属意于他，但不幸被“东诸候取去 ”，而铸成了遗憾事。《《春雨》李商隐 古诗》诗中推想对方“远路应悲春晼晚”，又感到当时的环境如“万里云罗 ”，可见这种恋爱或许也是与受到“东诸侯”之类权势者的阻离有关。不过，这终究只能是一种推测。
这首诗通过记游，抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙，不落俗套，虽是记游，而不具体描述景物，重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外，又把情感的变化作为全诗的线索，突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然，明白如话。
三、修辞精警。对比：作者将简易的竹楼与四大名楼对比，以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐，消遣世虑”的儒雅对比，抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征：四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败，竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照，尽管地位卑微，却拥有高洁的心灵。排比：“夏宜急雨，有瀑布声”以下，连用六“宜”，以三个两两相对的句式，构成有力的排比，生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
以下八句里，诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上，这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航，还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头，一步一哀伤的惨痛情景感天动地，使得天地昏黄，惨淡无光。母子别离最动情，最伤感，况且母已老，读者如同见到这位白发苍苍，泪眼龙钟的老人家，拄着拐杖颤颤微微，执手牵衣地送子远征，她深知子一去，难生还，所以她“呼天野草间”，匍匐在草地上，向上天控诉着人间的种种不平，向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而，此时，她叫天天不应，叫地地不灵，老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型，那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声，如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船，他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣，好像它们也知留恋故土。马犹如此，人何以堪。表面上在写马，实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦，早落豫章山”，以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人，再写马，后写树，表面上步步退，实际上收到了步步深入的效果，构成一幅目不忍睹的悲惨画面，奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章，这些都充分体现了诗人对苦难中的人(de ren)民深切的同情。
文公知道后派人去请，而介之推执意不肯出来。传说来人纵火烧山，想将母子逼下山，介之推和母亲合抱一棵大树，就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天，为了悼念介之推，从此人们便定每年清明前一天为寒食清明，“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火，只能吃冷食。据说这就(zhe jiu)是寒食节的来历。
六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了，他的话不能讲给他们听。这里，既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里，又像是中男走过以后，杜甫觉得太惨了，一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情，更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是(zong shi)要把感情往外放，可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画，但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯，收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前，“终无情”在后一笔煞住，好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制，“天地”也就显得更加“无情”。
诗的内容可分两部分，既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适，同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落，池月渐东上”，开篇就是遇景入咏，细味却不止是简单写景，同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙，在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉（一快一慢）；而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起，只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虚设。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
这首诗对农民有同情，但没有同情的话；对农民有歌颂，但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”，写诗人和郑广文的忘年之交，二人像涸泉里的鱼，相濡以沫，交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”，仇兆鳌注说，前句是杜甫去，后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱，开怀畅饮，聊以解愁。
以上是这首诗大致包含的意境。男主人公的处境、活动、心情，基本上是清楚的。读者所难于知道这种恋爱的具体对象和性质。据作品本身看，所爱的对方大约是由于某种不得已的原因，远离而去了。李商隐在他的组诗柳枝五首》序中便曾述及洛阳有一个女子属意于他，但不幸被“东诸候取去 ”，而铸成了遗憾事。《《春雨》李商隐 古诗》诗中推想对方“远路应悲春晼晚”，又感到当时的环境如“万里云罗 ”，可见这种恋爱或许也是与受到“东诸侯”之类权势者的阻离有关。不过，这终究只能是一种推测。
这首诗通过记游，抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙，不落俗套，虽是记游，而不具体描述景物，重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外，又把情感的变化作为全诗的线索，突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然，明白如话。
三、修辞精警。对比：作者将简易的竹楼与四大名楼对比，以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐，消遣世虑”的儒雅对比，抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征：四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败，竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照，尽管地位卑微，却拥有高洁的心灵。排比：“夏宜急雨，有瀑布声”以下，连用六“宜”，以三个两两相对的句式，构成有力的排比，生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
以下八句里，诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上，这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航，还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头，一步一哀伤的惨痛情景感天动地，使得天地昏黄，惨淡无光。母子别离最动情，最伤感，况且母已老，读者如同见到这位白发苍苍，泪眼龙钟的老人家，拄着拐杖颤颤微微，执手牵衣地送子远征，她深知子一去，难生还，所以她“呼天野草间”，匍匐在草地上，向上天控诉着人间的种种不平，向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而，此时，她叫天天不应，叫地地不灵，老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型，那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声，如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船，他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣，好像它们也知留恋故土。马犹如此，人何以堪。表面上在写马，实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦，早落豫章山”，以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人，再写马，后写树，表面上步步退，实际上收到了步步深入的效果，构成一幅目不忍睹的悲惨画面，奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章，这些都充分体现了诗人对苦难中的人(de ren)民深切的同情。
文公知道后派人去请，而介之推执意不肯出来。传说来人纵火烧山，想将母子逼下山，介之推和母亲合抱一棵大树，就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天，为了悼念介之推，从此人们便定每年清明前一天为寒食清明，“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火，只能吃冷食。据说这就(zhe jiu)是寒食节的来历。
六国被秦国灭亡的教训，是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！”这是杜甫劝慰征人的开头几句话。本来中男已经走了，他的话不能讲给他们听。这里，既像是把先前曾跟中男讲的话补叙在这里，又像是中男走过以后，杜甫觉得太惨了，一个人对着中男走的方向自言自语。那种发痴发呆的神情，更显出他茫然的心理。抒发悲愤一般总是(zong shi)要把感情往外放，可是此处却似乎在进行收束。“使眼枯”、“泪纵横”本来可以再作淋漓尽致的刻画，但杜甫却加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛发枯，收起奔涌的热泪吧。”然后再用“天地终无情”来加以堵塞。“莫”、“收”在前，“终无情”在后一笔煞住，好像要人把眼泪全部吞进肚里。这就收到了“抽刀断水水更流”的艺术效果。这种悲愤也就显得更深、更难控制，“天地”也就显得更加“无情”。
诗的内容可分两部分，既写夏夜水亭纳凉的清爽闲适，同时又表达对友人的怀念。“山光忽西落，池月渐东上”，开篇就是遇景入咏，细味却不止是简单写景，同时写出诗人的主观感受。“忽”、“渐”二字运用之妙，在于它们不但传达出夕阳西下与素月东升给人实际的感觉（一快一慢）；而且，“夏日”可畏而“忽”落，明月可爱而“渐”起，只表现出一种心理的快感。“池”字表明“南亭”傍水，亦非虚设。
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
创作背景
隆兴元年（1163年）宋军在符离大败之后，十一月，孝宗诏集廷臣，权衡与金国议和的得失，后达成和议。到了孝宗淳熙四年（1177年），此时距当年下诏议和已十五年了，南宋朝廷不思恢复，沉浸在苟安的和平里，诗人感伤时事写下此诗。
乐雷发( 五代 )
收录诗词 (9115) 首
简 介
乐雷发 宋道州宁远人，字声远。少颖敏，长于诗赋，累举不第。门人姚勉登科，以让第疏上。宝祐元年，理宗亲召试对，特赐及第。后因数议时政不用，归隐雪矶，号雪矶先生。有《雪矶丛稿》。
活水亭观书有感二首·其二
"方塘菡萏高，繁艳相照耀。幽人夜眠起，忽疑野中烧。
"白屋炊香饭，荤膻不入家。滤泉澄葛粉，洗手摘藤花。
"忆昔我祖神仙主，玄元皇帝周柱史。曾师轩黄友尧汤，
"步步远晨昏，凄心出里门。见乌唯有泪，看雁更伤魂。
翁喜客来至，客业羞厨庖。浊醪夸泼蚁，时果仍新苞。
"清淮控隋漕，北走长安道。樯形栉栉斜，浪态迤迤好。
"万事谁能问，一名犹未知。贫当多累日，闲过少年时。
坠地便能语，九岁多须眉。不饮亦不食，未尝言渴饥。
江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外
凌乱波纹异，萦回水性柔。似风摇浅濑，疑月落清流。
"绿波春水湖光满，丹槛连楹碧嶂遥。兰鹢对飞渔棹急，
"寄家临禹穴，乘传出秦关。霜落橘满地，潮来帆近山。
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬，笑类樊妻化羽毛。
冷云归水石，清露滴楼台。况是东溟上，平生意一开。"
"孟嘉从宴地，千乘复登临。缘危陟高步，凭旷写幽襟。
"天下无双将，关西第一雄。授符黄石老，学剑白猿翁。
一种同沾荣盛时，偏荷清光借颜色。"
答陆澧
夕计今日程，息车在苕川。霜中水南寺，金磬泠泠然。
古调何人识，初闻满座惊。落盘珠历历，摇珮玉琤琤.
满郭是春光，街衢土亦香。竹风轻履舄，花露腻衣裳。
声急奔前侣，行低续后群。何人寄书札，绝域可知闻。"
桂花风畔落，烟草蝶双飞。一别无消息，水南车迹稀。"
聚散知无定，忧欢事不常。离筵开夕宴，别骑促晨装。
遇觉沧溟浅，恩疑太岳轻。尽搜天地物，无谕此时情。"
"往年六月蝉应到，每到闻时骨欲惊。
酬王季友题半日村别业兼呈李明府
买笑未知谁是主，万人心逐一人移。"
买笑未知谁是主，万人心逐一人移。"
载鶱载举。离忧莫写，欢好曷叙。怆矣东望，泣涕如雨。
"绮罗香风翡翠车，清明独傍芙蓉渠。上有云鬟洞仙女，
弟子悲徐甲，门人泣蔡经。空闻留玉舄，犹在阜乡亭。
"栖栖南越鸟，色丽思沈淫。暮隔碧云海，春依红树林。
"绕屋扶疏千万竿，年年相诱独行看。
却寄两条君令取，明年双引入中书。"
谪仙怨·晴川落日初低
哀风破山起，夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出，饥猿无声啼。
"淅淅复修修，凉风似水流。此生难免老，举世大同愁。
"一年年觉此身衰，一日日知前事非。咏月嘲风先要减，
玉颜便向穹庐去，卫霍空承明主恩。"
蚕殷桑柘空，廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏，安人将问牛。
玉壶贮天地，岁月亦已长。若用壶中景，东溟又堪伤。
"大堤女儿郎莫寻，三三五五结同心。
今日南方惆怅尽，乐游原上见长安。"
江城子·中秋早雨晚晴
高才何必贵，下位不妨贤。孟简虽持节，襄阳属浩然。
自言来此云边住，曾看秦王树石桥。"
清香凝岛屿，繁艳映莓苔。金谷如相并，应将锦帐回。"
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋，其那防边重武夫。"
金庭路非远，徒步将欲举。身乐道家流，惇儒若一矩。
"晚虹斜日塞天昏，一半山川带雨痕。新水乱侵青草路，
"千年戴颙宅，佛庙此崇修。古井人名在，清泉鹿迹幽。
"寺深松桂无尘事，地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂，
清平调·名花倾国两相欢
"只怪素亭黏黛色，溪烟为我染莓苔。
许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第，轮撼流苏下北宫。
"日日在心中，青山青桂丛。高人多爱静，归路亦应同。
"古殿焚香外，清羸坐石棱。茶烟开瓦雪，鹤迹上潭冰。
"千里南来背日行，关门无事一侯嬴。
"一径有人迹，到来唯数家。依稀听机杼，寂历看桑麻。
俯首安羸业，齐眉慰病夫。涸鱼思雨润，僵燕望雷苏。
宛如摘山时，自歠指下春。湘瓷泛轻花，涤尽昏渴神。
石竹咏
"恭承宠诏临伊洛，静守朝章化比闾。风变市儿惊偃草，
"三月草萋萋，黄莺歇又啼。柳桥晴有絮，沙路润无泥。
心中别有欢喜事，开得龙门八节滩。
"腥臊海边多鬼市，岛夷居处无乡里。
日光不透烟常在，先校诸家一月寒。"
果熟猿偷乱，花繁鸟语重。今来为客去，惜取最高峰。"
"客在剑门外，新年音信稀。自为千里别，已送几人归。
畴昔此林下，归心巢顶禅。身依寤昏寐，智月生虚圆。
周颂·丰年
"宿雨洗天津，无泥未有尘。初晴迎早夏，落照送残春。
戏狖跳林末，高僧住石间。未肯离腰组，来此复何颜。"
"松老秋意孤，夜凉吟风水。山人在远道，相忆中夜起。
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得，初心莲向火中生。
棋罢嫌无敌，诗成愧在前。明朝题壁上，谁得众人传。"
"吉州新置掾，驰驿到条山。薏苡殊非谤，羊肠未是艰。
"朔将引双旌，山遥碛雪平。经年通国信，计日得蕃情。
"野烟居舍在，曾约此重过。久雨初招客，新田未种禾。
瑞鹧鸪·观潮
"苍生应怪君起迟，蒲轮重辗嵩阳道。
回首峥嵘尽，连天草树芳。丹心悬魏阙，往事怆甘棠。
所悲道路长，亲爱难合并。还如舟与车，奔走各异程。
群卑勤之恭洁兮，鉴贞盟乎山竹。（右一阕为祈神）。
水云晴亦雨，山木夜多风。闻结西方社，尚书待远公。"
歌喉渐退出宫闱，泣话伶官上许归。
唯羡风流田太守，小金铃子耳边鸣。"
华夷混一归真主，端拱无为乐太和。"