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雨晴

五代 / 程同文

"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。
龙门泉石香山月,早晚同游报一期。"
咽绝鹃啼竹,萧撩雁去汀。遥城传漏箭,乡寺响风铃。
"昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。
最忆后庭杯酒散,红屏风掩绿窗眠。"
大壑谁非水,华星各自光。但令长有酒,何必谢家庄。"
开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。


雨晴拼音解释:

.yu tian se mi bu geng chu .han di huang yuan shao cai shu .xiang nian tu feng jin ruo ci .
xun ba kan peng ju .gao yin shi he ming .suo qi ren shi mu .yan ken zi yang mang .
long men quan shi xiang shan yue .zao wan tong you bao yi qi ..
yan jue juan ti zhu .xiao liao yan qu ting .yao cheng chuan lou jian .xiang si xiang feng ling .
.xi jun meng you chun .meng you xian shan qu .huang ruo you suo yu .si qie ping sheng yu .
zui yi hou ting bei jiu san .hong ping feng yan lv chuang mian ..
da he shui fei shui .hua xing ge zi guang .dan ling chang you jiu .he bi xie jia zhuang ..
kai mei xiao xiang jian .ba shou qi he chu .xi si lao hu seng .nan yuan luan song shu .
jing shi si fang ze .wang hua zhi ben gen .chang li jiu yu zheng .ran hou feng jiao dun .
ming zhu lan yin zhong .chun tian shui se shen .bu ru tao sheng shi .you bao you xian qin ..
hou ren xie chu wu ti yin .wu diao ai xian sheng chu chu .si wu nian qian zuo shi yi .
xian zhang yao jia cai .rong guang da sheng zhong .bian cong wei yang zuo .sui ru da luo gong .
ying cang liu an wu ren yu .wei you qiang hua man shu hong .

译文及注释

译文
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把(ba)碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我(wo)这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人(ren)抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
因为和君私奔所以很久不与家乡(xiang)通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫(gong)大殿的玉石台阶上。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此(ci),那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,

注释
⑻胡:何,为何,为什么,怎么。遄(chuán):快,速速,赶快。
⑵道:一作“言”。
⑦“入骨”句:用骨制的骰子上的红点深入骨内,来隐喻入骨的相思。“入骨”是双关隐语。
13.绝:断
⑵“少游”句:秦观,字少游,曾于梦中作《好事近》词,云“醉卧古藤阴下,杳不知南北”。后至藤州(今广西藤县)而死。这里指秦观逝世。
我(却)[1]唯独喜爱莲花从淤泥里生长出却不受(淤泥)沾染,经过清水洗涤,但是却不显得妖媚。

赏析

  在表现方法上,作者恰如其分地使用了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。
  赏析一
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二(yu er)十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他(ta)对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《鲁郡东石门送杜二甫》,另一首就是这首诗。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  “天寒旗彩坏,地暗鼓声低。”颈联借景抒情,情景交融,把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修(yang xiu)《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  诗的末句交待了她在月下凝望的是什么,又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”,就是她隔帘望见的景色。这一句,既是以景结情,又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫(gong)。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处,而这正是她的怨情所指。但是,禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户,距离本来就很遥远,更何况又在夜幕笼罩之中,诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法,写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫,而这个昭阳宫却望都望不见,这就加倍说明了她的处境之可怜。
  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

程同文( 五代 )

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简 介

程同文 清浙江桐乡人,原名拱宇,字春庐。嘉庆四年进士。由兵部主事迁升至奉天府丞。学术长于地志。尝参与修《大清会典》。有《密斋文集》。

玉烛新·白海棠 / 孙志祖

汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱,怨媚羞容我偏别。
大壑谁非水,华星各自光。但令长有酒,何必谢家庄。"
月砌漏幽影,风帘飘暗香。禁中无宿客,谁伴紫微郎。"
"小亭门向月斜开,满地凉风满地苔。
何不一幸乎其中。西去都门几多地,吾君不游有深意。
"山枇杷,花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山,
并床三宿话平生。紫微北畔辞宫阙,沧海西头对郡城。
"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 武亿

重话符离问旧游。北巷邻居几家去,东林旧院何人住。
白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
"村南无限桃花发,唯我多情独自来。
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
柳青蒲绿稻穗香。姑苏台榭倚苍霭,太湖山水含清光。
人年少满百,不得长欢乐。谁会天地心,千龄与龟鹤。
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。


中秋月 / 曹叡

渥泽深难报,危心过自操。犯颜诚恳恳,腾口惧忉忉。
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
"忆昔封书与君夜,金銮殿后欲明天。今夜封书在何处,
"春来触地故乡情,忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入,
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹快活良有因。
"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。
阆宫缥缈间,钧乐依稀闻。斋心谒西母,暝拜朝东君。


送曹璩归越中旧隐诗 / 明旷

阴火然兮众族沸渭,飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮,
"志业过玄晏,词华似祢衡。多才非福禄,薄命是聪明。
遇酒多先醉,逢山爱晚归。沙鸥不知我,犹避隼旟飞。"
亦有鸾鹤群,闲立高飏如不闻。秦吉了,人云尔是能言鸟,
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"
深院无人草树光,娇莺不语趁阴藏。
凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。万事此时休,百身何处赎。
何处难忘酒,朱门羡少年。春分花发后,寒食月明前。


初晴游沧浪亭 / 恽耐寒

岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。
游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,
寂寥无复递诗筒。"
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"
长安久无雨,日赤风昏昏。怜君将病眼,为我犯埃尘。
今日相如身在此,不知客右坐何人。"
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。
病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。


望庐山瀑布 / 石召

若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴,富贵身忙不自由。
今果如其语,光彩双葳蕤。一人佩金印,一人翳玉芝。
"遇兴寻文客,因欢命酒徒。春游忆亲故,夜会似京都。
绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢,
晓月行看堕,春酥见欲消。何因肯垂手,不敢望回腰。"
畏老老转迫,忧病病弥缚。不畏复不忧,是除老病药。
曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜,何处红楼睡失明。
东皇提白日,北斗下玄都。骑吏裙皆紫,科车幰尽朱。


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 龚用卿

昨日输残税,因窥官库门。缯帛如山积,丝絮如云屯。
眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿,欲谒旌幢入鹤楼。
暂停杯觞辍吟咏,我有狂言君试听。丈夫一生有二志,
闻有蓬壶客,知怀杞梓材。世家标甲第,官职滞麟台。
"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,
亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。


孤雁二首·其二 / 吕敏

兰索纫幽珮,蒲轮驻软车。林间箕踞坐,白眼向人斜。
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,
"头青眉眼细,十四女沙弥。夜静双林怕,春深一食饥。
惜哉意未已,不使崔君听。"
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。


七步诗 / 钱荣国

花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
争及此花檐户下,任人采弄尽人看。"
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。
"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
子房得沛公,自谓相遇迟。八难掉舌枢,三略役心机。
"楼上金风声渐紧,月中银字韵初调。


山中雪后 / 廉希宪

始悟有营者,居家如在途。方知无系者,在道如安居。
水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
小萍加泛泛,初蒲正离离。红鲤二三寸,白莲八九枝。
既无衣食牵,亦少人事拘。遂使少年心,日日常晏如。
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱,丸剑跳踯霜雪浮。