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雄雉

魏晋 / 萧联魁

"昨日到上方,片云挂石床。锡杖莓苔青,袈裟松柏香。
文王久不出,贤士如土贱。妻孥从饿死,敢爱黄金篆。
"帝奠九廛,有叶有年。有荒不条,河岱之间。及我宪考,
簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。
独垂重印押千官,金窠篆字红屈盘。沙路归来闻好语,
犹赖德全如醉者,不妨吟咏入篇章。"
潺湲泪久迸,诘曲思增绕。行矣且无然,盖棺事乃了。"
繁霜一夜相撩治,不似佳人似老人。"
"祖帐管弦绝,客帆西风生。回车已不见,犹听马嘶声。
"青幢紫盖立童童,细雨浮烟作彩笼。
商岭莓苔滑,石坂上下频。江汉沙泥洁,永日光景新。
日落风生庙门外,几人连蹋竹歌还。"
"窗前两好树,众叶光薿薿.秋风一拂披,策策鸣不已。
上天不识察,仰我为辽天失所,将吾剑兮切淤泥,


雄雉拼音解释:

.zuo ri dao shang fang .pian yun gua shi chuang .xi zhang mei tai qing .jia sha song bai xiang .
wen wang jiu bu chu .xian shi ru tu jian .qi nu cong e si .gan ai huang jin zhuan .
.di dian jiu chan .you ye you nian .you huang bu tiao .he dai zhi jian .ji wo xian kao .
bo dun wu shan bo .liu piao ba wei cuo .yue wu er ke zeng .nai ci jiao kuai he .
du chui zhong yin ya qian guan .jin ke zhuan zi hong qu pan .sha lu gui lai wen hao yu .
you lai de quan ru zui zhe .bu fang yin yong ru pian zhang ..
chan yuan lei jiu beng .jie qu si zeng rao .xing yi qie wu ran .gai guan shi nai liao ..
fan shuang yi ye xiang liao zhi .bu si jia ren si lao ren ..
.zu zhang guan xian jue .ke fan xi feng sheng .hui che yi bu jian .you ting ma si sheng .
.qing chuang zi gai li tong tong .xi yu fu yan zuo cai long .
shang ling mei tai hua .shi ban shang xia pin .jiang han sha ni jie .yong ri guang jing xin .
ri luo feng sheng miao men wai .ji ren lian ta zhu ge huan ..
.chuang qian liang hao shu .zhong ye guang ni ni .qiu feng yi fu pi .ce ce ming bu yi .
shang tian bu shi cha .yang wo wei liao tian shi suo .jiang wu jian xi qie yu ni .

译文及注释

译文
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长(chang)叹。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡(xiang)里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战(zhan)。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片(pian)刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落(luo)在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
那里就住着长生不老的丹丘生。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素(su),绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。

注释
58、被(pī)坚执锐:披着铠甲,拿着兵器。比喻亲自投身战斗,冲锋陷阵。被,通“披”,穿。坚,指铁甲。锐,指武器。
答:文中"大道"就是指治理社会的最高准则,其治理的效果就是国泰民安的理想状态。  "大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。  "大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界,两个词中带有明显的理想色彩,寄托着人们对未来生活的美好向往。
⑷花蕊夫人:孟昶的妃子,别号花蕊夫人;摩诃池:故址在今成都昭觉寺,建于隋代,到蜀国时曾改成宣华池。
⑻颙(yóng)望:抬头远望。
12.诸:兼词,之于。
⑤傍:靠近、接近。
梁苑:梁园,兔园,汉代梁孝王所建。锦衾:用锦缎做的被子。衾:被子。

赏析

  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈(you xie)怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中(zhong)提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  “洛桥”,一作“《上洛桥》李益 古诗”,即天津桥,在唐代河南府河南县(今河南洛阳市)。当大唐盛世,阳春时节,这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后,已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址,即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园,在洛桥北望,约略可见。人春日独上洛阳桥,北望金谷园,即景咏怀,以寄感慨。
  《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。
  诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入,“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言,正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正,现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格,表现出东方女性热恋相思的心理特点。
  第二联“楼观沧海日,门对浙江潮”,上句写的是远景,海上日出,光芒四射,红霞满天。下句写的是近景,江潮澎湃,白浪滔滔。入胜境而观佳处,开人胸怀,壮人豪情,怡人心境,这两句以工整的对仗和壮观的景色成为千古流芳的佳句。这里的字句并不奇异,辞藻也不繁富,然而却能给人以特殊的美感。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决定性的作用。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
  这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞,但是从全诗那雄浑的气势,从“五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔,又感到诗人的确是在通过歌舞的事,反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说:“此诗见剑器而伤往(shang wang)事,所谓抚事慷慨也。故咏李氏,却思公孙;咏公孙,却思先帝;全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然,一舞女耳,何足摇其笔端哉!”(《杜诗祥注》引《杜臆》)这一段评语,分析全诗的层次、中心,说得相当中肯。但是,他说“一舞女耳,何足摇其笔端哉!”并不符合杜甫本来的思想,杜甫是十分重视和热爱(re ai)艺术的。
  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  “永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解,而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?
  唐诗宋理,皆中华瑰宝,以意气评,历代诗人难出唐人之右,唐诗之气度,唯摩诘泰然。摩诘泼墨恬淡从容,内蕴琴画,通读一番自见其张力,见其世家、右丞气度。现今流传之作,大抵晚年田园山水笔墨,触目皆是“舍藏”自然。王维早期乐府多激昂豪迈,不失乖张。此诗即是。
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中(kao zhong)进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。

创作背景

  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力,不敢让心上人跳墙来家中相会,只好婉言相拒,但她又深深地爱着小伙子,于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。

  

萧联魁( 魏晋 )

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简 介

萧联魁 萧联魁(1839~1898),字占梅,清台湾安平人,光绪十五年(1889)恩贡生。性豪放,玩世不恭。博学多才,其具文名,晚清台南文士多受业其门下。善左腕书,以行书最佳,与当时寓台幕客陆鼎(调梅)、倪湜(筱梅)齐名,合称「东州三梅」。以下诗作辑录自卢嘉兴《台湾研究汇集》、许成章《高雄市古今诗词选》。

忆秦娥·花深深 / 柏炳

"来朝当路日,承诏改辕时。再领须句国,仍迁少昊司。
一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。
露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。
举头仰天鸣,所愿晷刻淹。不如弹射死,却得亲炰燖.
征租聚异物,诡制怛巾袜。幽穷谁共语,思想甚含哕。
玉匣百炼剑,龟文又龙吼。抽赠王将军,勿使虚白首。"
"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。
蜀纸封巾报云鬓,晚漏壶中水淋尽。"


画鹰 / 乌孙红霞

"鸢肩公子二十馀,齿编贝,唇激朱。气如虹霓,饮如建瓴,
"吾党侯生字叔d2,唿我持竿钓温水。平明鞭马出都门,
临行记分处,回首是相思。各向天涯去,重来未可期。"
"银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。
"寂寂山景静,幽人归去迟。横琴当月下,压酒及花时。
谷硙有馀力,溪舂亦多机。从来一智萌,能使众利归。
饭术煮松柏,坐山敷云霞。欲知禅隐高,缉薜为袈裟。"
从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀。"


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 八乃心

莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"
海水饶大波,邓林多惊风。岂无鱼与鸟,巨细各不同。
炎皇炽如炭,蚩尤扇其燔。有熊竞心起,驱兽出林樊。
梨笑清都月,蜂游紫殿春。构脾分部伍,嚼蕊奉君亲。
"僧房药树依寒井,井有香泉树有灵。翠黛叶生笼石甃,
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
"禅客学禅兼学文,出山初似无心云。从风卷舒来何处,
渡口梅风歌扇薄。燕钗玉股照青渠,越王娇郎小字书。


感遇诗三十八首·其十九 / 封佳艳

清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
"谁把相思号此河,塞垣车马往来多。
四十年来车马绝,古槐深巷暮蝉愁。"
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,
此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。
"风雅不坠地,五言始君先。希微嘉会章,杳冥河梁篇。
能言青鸟罢衔笺。金盆已覆难收水,玉轸长抛不续弦。


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 司寇晓露

丫头小儿荡画桨,长袂女郎簪翠翘。郡斋北轩卷罗幕,
渡口梅风歌扇薄。燕钗玉股照青渠,越王娇郎小字书。
"洛阳宫阙照天地,四面山川无毒气。
悲啼乞就别,百请不颔头。弱妻抱稚子,出拜忘惭羞。
远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢,去去为致思从容。"
长安隘朝市,百道走埃尘。轩车随对列,骨肉非本亲。
籍受新官诏,拜恩当入城。公因同归还,居处隔一坊。
"吴宫四面秋江水,江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣,


咏初日 / 仲孙火

响为纤筵发,情随彩翰飞。故将天下宝,万里与光辉。"
今夜渡江何处宿,会稽山在月明中。"
答我事不尔,吾亲属吾思。昨宵梦倚门,手取连环持。
干戈长浩浩,篡乱亦纷纷。纵有明在下,区区何足云。
风霜满面无人识,何处如今更有诗。"
栖栖法曹掾,何处事卑陬。生平企仁义,所学皆孔周。
尽题稀为不便书。已通戎略逢黄石,仍占星文耀碧虚。
奴婢炷暗灯,掩菼如玳瑁。今夜吐焰长如虹,


子革对灵王 / 布曼枫

君看池水湛然时,何曾不受花枝影。"
质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA,此辈肥脆为绝尤。
丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。
依微开夕照,澹荡媚晴空。拂水生苹末,经岩触桂丛。
高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬,洛阳城中人更多。
枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。
但恐烦里闾,时有缓急投。愿为同社人,鸡豚燕春秋。
"分命诸侯重,葳蕤绣服香。八蛮治险阻,千骑蹋繁霜。


山中问答 / 山中答俗人问 / 毓壬辰

"废瑟难为弦,南风难为歌。幽幽拙疾中,忽忽浮梦多。
朝省入频闲日少,可能同作旧游无。"
曲岛花千树,官池水一篙。莺来和丝管,雁起拂麾旄。
顾己诚拙讷,干名已蹉跎。献词惟在口,所欲无馀佗。
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。
莎台乘晚上,竹院就凉眠。终日无忙事,还应似得仙。
有客乘白驹,奉义惬所适。清风荡华馆,雅瑟泛瑶席。
与君同入丹玄乡。"


神鸡童谣 / 开笑寒

遗教光文德,兴王叶梦期。土田封后胤,冕服饰虚仪。
洞庭已置新居处,归去安期与作邻。"
严程迫风帆,噼箭入高浪。颠沈在须臾,忠鲠谁复谅。
淮之水舒舒,楚山直丛丛。子又舍我去,我怀焉所穷。
郑公乡老开酒尊,坐泛楚奏吟招魂。"
金乌入梵天,赤龙游玄都。腾烟透窗户,飞焰生栾栌。
君从西省郎,正有东洛观。洛民萧条久,威恩悯抚难。
春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,


穷边词二首 / 佟佳丽

势高竞奔注,势曲已回萦。偶值当途石,蹙缩又纵横。
饮食岂知味,丝竹徒轰轰。平明脱身去,决若惊凫翔。
"八柱共承天,东西别隐然。远夷争慕化,真相故临边。
小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。
"四海失巢穴,两都困尘埃。感恩由未报,惆怅空一来。
夺攘不愧耻,饱满盘天嬉。晴日占光景,高风恣追随。
"公府政多暇,思与仁智全。为山想岩穴,引水听潺湲。
别弟三年后,还家一日余。醁醽今夕酒,缃帙去时书。病骨犹能在,人间底事无?何须问牛马,抛掷任枭卢!