译文
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
可怜夜夜脉脉含离情。
生活在今世,记住古代的道理是要把它当作(zuo)镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯(hou)门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训(xun),何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
昨晚我裙带忽然松(song)弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并(bing)不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨(zhi)趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
注释
(29)图:图谋,谋虑。
(33)假高衢(qú)而骋力:自己可以施展才能和抱负。假,凭借。高衢:大道。
(1)冥:通假“溟”,指海色深黑。“北冥”,北海。下文“南冥”,指南海。传说北海无边无际,水深而黑。
穷:用尽
⑵辇:人推挽的车子。
⑵浩浩:形容水势广大的样子。