首页 古诗词 屈原塔

屈原塔

五代 / 林清

娇儿好眉眼,袴脚冻两骭.捧书随诸兄,累累两角丱.
襄王忽妖梦,宋玉复淫辞。万事捐宫馆,空山云雨期。
拂雪陈师祭,冲风立教场。箭飞琼羽合,旗动火云张。
渚蒲抽芽剑嵴动,岸荻迸笋锥头铦。携觞命侣极永日。
芳婴不复生,向物空悲嗟。
公事况闲诗更好,将随相逐上山行。"
孤吟玉凄恻,远思景蒙笼。杼山砖塔禅,竟陵广宵翁。
分尔有限资,饱我无端腹。愧尔不复言,尔生何太蹙。"
"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。
再佩扶阳印,常乘鲍氏骢。七贤遗老在,犹得咏清风。"
"楚驿南渡口,夜深来客稀。月明见潮上,江静觉鸥飞。
"二室峰峰昔愿游,从云从鹤思悠悠。
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
舟中少年醉不起,持烛照水射游鱼。"
身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。"
"风筝吟秋空,不肖指爪声。高人灵府间,律吕伴咸英。
惬怀虽已多,惕虑未能整。颓阳落何处,升魄衔疏岭。


屈原塔拼音解释:

jiao er hao mei yan .ku jiao dong liang gan .peng shu sui zhu xiong .lei lei liang jiao guan .
xiang wang hu yao meng .song yu fu yin ci .wan shi juan gong guan .kong shan yun yu qi .
fu xue chen shi ji .chong feng li jiao chang .jian fei qiong yu he .qi dong huo yun zhang .
zhu pu chou ya jian ji dong .an di beng sun zhui tou xian .xie shang ming lv ji yong ri .
fang ying bu fu sheng .xiang wu kong bei jie .
gong shi kuang xian shi geng hao .jiang sui xiang zhu shang shan xing ..
gu yin yu qi ce .yuan si jing meng long .zhu shan zhuan ta chan .jing ling guang xiao weng .
fen er you xian zi .bao wo wu duan fu .kui er bu fu yan .er sheng he tai cu ..
.zou ma wen tang zhi sun fei .xiang feng jue shuo li zheng yi .
zai pei fu yang yin .chang cheng bao shi cong .qi xian yi lao zai .you de yong qing feng ..
.chu yi nan du kou .ye shen lai ke xi .yue ming jian chao shang .jiang jing jue ou fei .
.er shi feng feng xi yuan you .cong yun cong he si you you .
qian xing zai shu jing zhou dao .mu yu xiao xiao wen zi gui ..
zhou zhong shao nian zui bu qi .chi zhu zhao shui she you yu ..
shen shi ba jiao yu .xing xu qiong zhu fu .yi wang you miao yao .neng qi yi wan wu ..
.feng zheng yin qiu kong .bu xiao zhi zhua sheng .gao ren ling fu jian .lv lv ban xian ying .
qie huai sui yi duo .ti lv wei neng zheng .tui yang luo he chu .sheng po xian shu ling .

译文及注释

译文
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述(shu)的,想要说明什么宗旨呢?”
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路(lu)人,我(wo)要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花(hua)长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
登高远望天地间壮观景象,
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直(zhi)到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁(shui)可以与我共酌?
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉(jue)就来到您的家了。
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!

注释
4、河东:地名。在今山西省夏县西北。
【风云开阖(hé)】风云变化。意思是风云有时出现,有时消失。开,开启。阖,闭合。
1.沙场:胡三省《通鉴注》:“唐人谓沙漠之地为沙场。"碎铁衣:指身穿的盔甲都支离破碎。
[57]“余情”二句:我喜欢她的淑美,又担心不被接受,不觉心旌摇曳而不安。振荡,形容心动荡不安。怡,悦。
[4]长记:同“常记”。“长记句”可能是词人对自已少女时期所作咏海棠的《如梦令》一词写作心态追忆。
⑴南溟,南海,遗,问遗,即赠送。泉客,即鲛人,也叫泉仙或渊客(左思《吴都赋》“渊客慷慨而泣珠”)。古代传说:南海有鲛人,水居如鱼,能织绡,他们的眼泪能变成珠子。
⑨曛(xūn):日落时的余光。
⒂“昭君”四句:杜甫《咏怀古迹五首》其三:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归夜月魂。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”王建《塞上咏梅》诗:“天山路边在株梅,年年花发黄云下。昭君已没汉使回,前后征人谁系马?”

赏析

  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世,凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  一说词作者为文天祥。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高(dui gao)瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  第六章写祭典礼成。冬祭进享,祭品芬芳。祭祀隆重,先祖光彩。回报子孙大福大贵,万寿无疆。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  三联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季节,无限的惆怅已使我两鬓如霜了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境内,即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在万里之遥的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋,诗人无赏异地的秋色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来,移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万(tiao wan)里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人肺腑。
  诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字,不仅表明了由邺城(今河北省临漳县西)到壶关(今山西省长治市东南)的行军走向,而且显示出旆旌悠悠,锐不可当的军容,以此笼罩全篇,气势逼人。紧接着文势一顿,发出“艰哉”的喟叹,先在心理土造成惊恐状态,而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有(ye you)残缺,便说明了它们的历史地位。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。

创作背景

  另有记载文嘉也作有《《明日歌》钱福 古诗》。因此,《明日歌》钱福 古诗的作者待考证的有两个,分别是钱鹤滩(又名钱福)和文嘉,历来说法不一。

  

林清( 五代 )

收录诗词 (8527)
简 介

林清 林庆旺,福建晋江人。清康熙副榜贡生。康熙三十四年(1695)任台湾府学教授,秩满升山西屯留知县。

杵声齐·砧面莹 / 张云龙

今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。"
欹眠听新诗,屋角月艳艳。杂作承间骋,交惊舌互bc.
旧游喜乖张,新辈足嘲评。心肠一变化,羞见时节盛。
归来略略不相顾,却令侍婢生光辉。郎恨妇人易衰老,
丹梯石路君先去,为上青冥最上头。"
始知泥步泉,莫与山源邻。
"天骄远塞行,出鞘宝刀鸣。定是酬恩日,今朝觉命轻。
日往复不见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓入寒铜觉。


水龙吟·古来云海茫茫 / 戴敏

忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
"严严王母宫,下维万仙家。噫欠为飘风,濯手大雨沱。
竹香新雨后,莺语落花中。莫遣经过少,年光渐觉空。"
潜石齿相锁,沉魂招莫归。恍惚清泉甲,斑斓碧石衣。
忠直血白刃,道路声苍黄。食恩三千士,一旦为豺狼。
方今向太平,元凯承华勋。吾徒幸无事,庶以穷朝曛。"
穴流恣回转,窍景忘东西。戆兽鲜猜惧,罗人巧罝罤.
"乌巾年少归何处,一片彩霞仙洞中。


在军登城楼 / 鲜于至

主公方寸中,陶植在须臾。养此奉君子,赏觌日为娱。
石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。
"秩秩泽宫,有的维鹄。祁祁庶士,于以干禄。
东海精为月,西岳气凝金。进则万景昼,退则群物阴。
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
希怨犹逢怒,多容竞忤强。火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰。
时登高阁望人寰。青山云绕栏干外,紫殿香来步武间。
洒散千株叶,销凝九陌埃。素华凝粉署,清气绕霜台。


岁夜咏怀 / 张北海

乡国殊渺漫,羁心目悬旌。悠然京华意,怅望怀远程。
君平帘下徒相问,长伴吹箫别有人。"
未得还乡伤近乡。随萍逐梗见春光,行乐登台斗在旁。
欢声四合壮士唿。此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。
昔升君子堂,腰下绶犹黄。汾阴有宝气,赤堇多奇铓。
分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,
鸑鷟应蟋蟀,丝毫意皆申。况于三千章,哀叩不为神。"
"郾城辞罢过襄城,颍水嵩山刮眼明。


兰陵王·卷珠箔 / 杨杰

岁寒松柏犹依然。初逢贞元尚文主,云阙天池共翔舞。
春来削发芙蓉寺,蝉鬓临风堕绿云。"
"夜学晓未休,苦吟神鬼愁。如何不自闲,心与身为雠。
部内有良牧,望中寄深情。临觞念佳期,泛瑟动离声。
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
"晚步随江远,来帆过眼频。试寻新住客,少见故乡人。
"寄泣须寄黄河泉,此中怨声流彻天。
本无辞辇意,岂见入空宫。腰衱珮珠断,灰蝶生阴松。


陪李北海宴历下亭 / 方浚颐

"晓入白莲宫,琉璃花界净。开敷多喻草,凌乱被幽径。
"看画长廊遍,寻僧一径幽。小池兼鹤净,古木带蝉秋。
君王手赐黄金珰。日日斗鸡都市里,赢得宝刀重刻字。
浮俗官是贵,君子道所珍。况当圣明主,岂乏证玉臣。
如棠名既误,钓渭日徒消。文客惊先赋,篙工喜尽谣。
春坞桃花发,多将野客游。日西殊未散,看望酒缸头。
"灿灿辰角曙,亭亭寒露朝。川原共澄映,云日还浮飘。
"佳期当可许,托思望云端。鳞影朝犹落,繁阴暮自寒。


清平乐·春晚 / 华察

"夜镜不照物,朝光何时升。黯然秋思来,走入志士膺。
同光共影须臾期。残月晖晖,太白睒睒。
我歌宁自感,乃独泪沾衣。"
大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
特达圭无玷,坚贞竹有筠。总戎宽得众,市义贵能贫。
且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"
步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。
"昔事庐山远,精舍虎溪东。朝阳照瀑水,楼阁虹霓中。


武陵春·春晚 / 林杞

老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。
珠缀留晴景,金茎直晓空。发生资盛德,交泰让全功。
顾惟非时用,静言还自咍。
"缑山领印知公奏,才称同时尽不如。奉使贺成登册礼,
不上黄花南北望,岂知春色满神州。"
禹迹想前事,汉台馀故丘。徘徊襟带地,左右帝王州。
欲知花乳清泠味,须是眠云跂石人。"
烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。


采桑子·天容水色西湖好 / 张象津

缘云竹竦竦,失路麻冥冥。淫潦忽翻野,平芜眇开溟。
爵服何曾好,荷衣已惯缝。朝官莫相识,归去老岩松。
唇腐齿烂空巑岏。岂期福极翻成祸,祸成身诛家亦破。
"天竺沙门洛下逢,请为同社笑相容。
门静山光别,园深竹影连。斜分采药径,直过钓鱼船。
万古至今同此恨,无如一醉尽忘机。"
"军城临汉水,旌旆起春风。远思见江草,归心看塞鸿。
追吟当时说,来者实不穷。江调难再得,京尘徒满躬。


秋夕 / 张津

有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
花蔓阂行辀,縠烟暝深徼。少健无所就,入门愧家老。
三百六十州,克情惟柳州。柳州蛮天末,鄙夫嵩之幽。
赤龙拔须血淋漓。又云羲和操火鞭,暝到西极睡所遗。
舜没苍梧野,凤归丹穴岑。遗落在人世,光华那复深。
穷秋感平分,新月怜半破。愿书岩上石,勿使泥尘涴。"
惜晚含远思,赏幽空独吟。寄言知音者,一奏风中琴。"
"竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。