首页 古诗词 送王司直

送王司直

宋代 / 多敏

苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思,今夜月明前。"
烟花最深处,井臼得空刺。天寒鹤巢林,石长泉脉闭。
悠然一曲泉明调,浅立闲愁轻闭门。"
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙。
涛头风起白连云。诗成客见书墙和,药熟僧来就鼎分。
"青冥路口绝人行,独与僧期上赤城。树列烟岚春更好,
"云影蔽遥空,无端淡复浓。两旬绵密雨,二月似深冬。
"君王多感放东归,从此秦宫不复期。
"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。
经年来客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
"身归紫霄岭,书下白云来。翦笋发寒字,烧花芳夜雷。
竹斋晚起多无事,唯到龙门寺里频。"
事事皆过分,时时自问身。风光抛得也,七十四年春。"
"乐道辞荣禄,安居桂水东。得闲多事外,知足少年中。


送王司直拼音解释:

ku diao yin huan chu .shen qing yan bu chuan .wan zhong yun shui si .jin ye yue ming qian ..
yan hua zui shen chu .jing jiu de kong ci .tian han he chao lin .shi chang quan mai bi .
you ran yi qu quan ming diao .qian li xian chou qing bi men ..
he bi tao bei zou si yun .yin zhu ren pao yang liu qu .jin an qian song shi liu qun .
tao tou feng qi bai lian yun .shi cheng ke jian shu qiang he .yao shu seng lai jiu ding fen .
.qing ming lu kou jue ren xing .du yu seng qi shang chi cheng .shu lie yan lan chun geng hao .
.yun ying bi yao kong .wu duan dan fu nong .liang xun mian mi yu .er yue si shen dong .
.jun wang duo gan fang dong gui .cong ci qin gong bu fu qi .
.jing zhuang cai ba fen hen xin .di xiao feng hui san yu chen .
jing nian lai ke juan .ban ri yu seng xian .geng gong chang xin ming .wen zhong xiao yu jian ..
.shen gui zi xiao ling .shu xia bai yun lai .jian sun fa han zi .shao hua fang ye lei .
zhu zhai wan qi duo wu shi .wei dao long men si li pin ..
shi shi jie guo fen .shi shi zi wen shen .feng guang pao de ye .qi shi si nian chun ..
.le dao ci rong lu .an ju gui shui dong .de xian duo shi wai .zhi zu shao nian zhong .

译文及注释

译文
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声(sheng);尚未成曲调那形态就非常有情。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。

  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的(de)音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到(dao)天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游(you)览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九(jiu)天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。
归附故乡先来尝新。
西方的大灾害,是那流沙千里平铺。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉(zui)。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
攀上日观峰,凭栏望东海。

注释
(16)“专此”二句:意谓吴郡最美的是灵岩山;灵岩山最美的是奇观阁。专:独一。
⑵宦游人:离家作官的人。
⑺奴:一作“好”。奴,古代妇女自称的谦词,也作奴家。出来:一作“去来”。
(83)白兽闼:未央宫白虎殿的殿门,唐代因避太祖李虎的讳,改虎为兽。
⑵火山:即火焰山,在今新疆,从吐鲁番向东断续延伸到鄯善县以南。
阻风:被风阻滞。
(2)艽(qíu)野:荒远的边地。

赏析

  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董(shi dong)庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易(qing yi)与人私奔之情。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  诗的前六句全为写景。写法则由总而分,由此及彼,有条不紊。起句气势不凡:以神仙岩(xian yan)穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里,一个“俯”字显出崇山压顶之势;“岧峣”两字加倍写华山的高峻,使“俯”字更具有一种神力。然后,诗人从总貌转入局部描写,以三峰作为典型,落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用,鬼斧神工非巨灵不可的意思,在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力,出世高于追名逐利的旨意。
  然后是“长亭窗户压微波”该句,长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁,它既是昨夜双方别前聚会之处,也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光,“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中,这隐(zhe yin)现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁,给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波,一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流,另一方面又连接着烟波渺渺的去路(板桥下面就是著名的通济渠),这两方面合起来,也就是所谓“柔情似水,佳期如梦”(秦观《鹊桥仙》)。全句写景,意境颇似牛女鹊桥,夜聚晓分,所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
  首联“一树红桃桠拂池,竹遮松荫晚开时”,先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象,以及它的清幽的生活环境。满树桃花,红艳似火,它的枝桠伸向池塘的水面,在微风的吹拂下,轻轻摇曳,翠竹掩映,青松遮盖,它虽然远离百花又开放得较晚,但却有着自己独特的风格与个性。
  诗发端即不凡,苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”,并且点示出背景。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹息。“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
  第三段,扣住弈棋情况深入一层议论,指出下棋的好坏有标准,大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确,是非标准就难定了。“世无孔子,谁能定是非之真”,由此,作者指出:别人的短(de duan)处,可能(ke neng)正是自己的长处;而自认为没有短处,却正是最大的短处,于人于己,都应当正确对待、全面评价,所以绝不应该彼此嗤笑。
  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面(jian mian)后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  “却下”二字,以虚字传神,最为诗家秘传。此处一转折,似断实连;好像要一笔荡开,推却愁怨,实际上则是经此一转,字少情多,直入幽微。“却下”一词,看似无意下帘,而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深,无可奈何而回到室内。入室之后,却又怕隔窗的明月照此室内幽独,因而拉下帘幕。帘幕放下来了,却更难消受这个凄苦无眠之夜,在更加无可奈何之中,却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊,直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来,这样的情思,作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句,“却下水晶帘”,“却去望秋月”,在这两个动作之间,有许多愁思转折反复,诗句字少情多,以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法,这是如此。“玲珑”二字,看似不经意的笔调,实际上极见功力。以月的玲珑,衬托人的幽怨,从反处着笔,全胜正面涂抹。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人,观者憺兮忘归”,在屈原笔下,是美好的景象。同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了诗歌的美质。大体上可以说,中国古代文学中讲究文采,注意华美的流派,最终都可以溯源于屈原。

创作背景

  卫宣公的庶子朔(人名)觊觎公子及(人名)的储君之位,与母亲齐姜(人名)进谗言给卫宣公,后三人设计要在公子及出门路上将其杀死。朔有一个亲兄弟叫公子寿,他与公子及的关系极好,得知此事后告知公子及,公子及却不听其劝告准备毅然赴死,公子寿不忍,将公子及灌醉后代其上路,公子及醒来驾船追赶,但追上公子寿的小船时公子寿已被杀死,公子及悲痛万分,告知杀手我才是公子及,你们杀错了人,既然如此将我也杀死回去复命吧。杀手将二人首级送与卫宣公,宣公得见后悲伤过度而死。 《二子乘舟》佚名 古诗是指及和寿两位公子手足感情,也是这个故事的记录。

  

多敏( 宋代 )

收录诗词 (2375)
简 介

多敏 多敏,喜塔腊氏,字惠如,满洲旗人。漕运总督松椿室,宝康母。有《逸茜阁遗诗》。

赠清漳明府侄聿 / 闻人凯

"寒姿数片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云,
却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
山际凝如雾,云中散似尘。萧萧下碧落,点点救生民。
"昆仑九层台,台上宫城峻。西母持地图,东来献虞舜。
"忆见特公赏秋处,凉溪看月清光寒。
天地一身在,头颅五十过。流年消壮志,空使泪成河。
洛阳女儿在青阁,二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍,
"小径上山山甚小,每怜僧院笑僧禅。


大瓠之种 / 赫连文明

门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦,贫欠韩康药债多。
水花秋始发,风竹夏长清。一恨凄惶久,怜师记姓名。"
朱霞焰焰山枝动,绿野声声杜宇来。
终年不语看如意,似证禅心入大乘。"
雪壮冰亦坚,冻涧如平地。幽人毛褐暖,笑就糟床醉。
出门看反照,绕屋残熘滴。古路绝人行,荒陂响蝼蝈。
席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失,飞檄曾传朔漠空。
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。


单子知陈必亡 / 盖丙申

"九十不衰真地仙,六旬犹健亦天怜。今年相遇莺花月,
书中见往事,历历知福祸。多取终厚亡,疾驱必先堕。
好是照身宜谢女,嫦娥飞向玉宫来。"
"桑柘骈阗数亩间,门前五柳正堪攀。尊中美酒长须满,
"逸翮暂时成落羽,将归太白赏灵踪。
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
君到嵩阳吟此句,与教二十六峰知。"
洛堰鱼鲜供取足,游村果熟馈争新。诗章人与传千首,


忆秦娥·咏桐 / 公良夏山

"霭霭复濛濛,非雾满晴空。密添宫柳翠,暗泄路桃红。
乌府偶为吏,沧江长在心。忆君难就寝,烛灭复星沉。"
恐是麻姑残米粒,不曾将与世人看。"
蔼蔼千年盛,颙颙万国来。天文标日月,时令布云雷。
结网时空久,临川意有馀。为龙将可望,今日愧才虚。"
出门即是寻常处,未可还它跨鹤鞭。"
"闲居昼掩扉,门柳荫蔬畦。因病方收药,寻僧始度溪。
夹岸生奇筱,缘岩覆女萝。兰桡思无限,为感濯缨歌。"


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 左丘瑞芹

翔禽拂危刹,落日避层楼。端溪弥漫驶,曲涧潺湲流。
郡守轻诗客,乡人薄钓翁。解怜徐处士,唯有李郎中。
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮,六代离宫草树残。
"世上名利牵,途中意惨然。到家能几日,为客便经年。
中宵疑有雁,当夕暂无蝉。就枕终难寐,残灯灭又然。"
"山中旧宅四无邻,草净云和迥绝尘。神枣胡麻能饭客,
粉着蜂须腻,光凝蝶翅明。雨中看亦好,况复值初晴。"
山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,


好事近·杭苇岸才登 / 那拉长春

"客窗强饮太匆匆,急雨寒风意万重。
"清昼房廊山半开,一瓶新汲洒莓苔。
囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。
双魂终会合,两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱,巧笑安能干。
微微万井逼,习习九门通。绕殿炉烟起,殷勤报岁功。"
"南北东西无所羁,挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到,
"日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。
"新卜幽居地自偏,士林争羡使君贤。数椽潇洒临溪屋,


满江红·东武会流杯亭 / 连初柳

红烛剪还明,绿尊添又满。不愁前路长,只畏今宵短。
取之难梯天,失之易反掌。苍然太行路,翦翦还榛莽。
行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
静闻新蝉鸣,远见飞鸟还。但有巾挂壁,而无客叩关。
"晰晰燎火光,氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏,迢迢岁夜长。
秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。
"龙门有开士,爱我春潭碧。清景出东山,闲来玩松石。
不知此事君知否,君若知时从我游。"


送杨氏女 / 山执徐

二疏返故里,四老归旧山。吾亦适所愿,求闲而得闲。"
银台级级连清汉,桂子香浓月杵低。"
"一径有人迹,到来唯数家。依稀听机杼,寂历看桑麻。
"两崖开尽水回环,一叶才通石罅间。
"无限少年非我伴,可怜清夜与谁同。欢娱牢落中心少,
"瘴烟长暖无霜雪,槿艳繁花满树红。
得股肱贤明,能以奇用兵。何事伤客情,何人归帝京。
"黄莺慢转引秋蝉,冲断行云直入天。


赠徐安宜 / 念丙戌

好去苾刍云水畔,何山松柏不青青。"
西家还有望夫伴,一种泪痕儿最多。"
诗酒从教数,帘帏一任重。孰知春有地,微露小桃红。"
此去非关兴,君行不当游。无因两处马,共饮一溪流。
龙讶经冬润,莺疑满谷暄。善烹寒食茗,能变早春园。
上保储皇位,深然国老勋。圣朝虽百代,长合问王孙。"
"万国见清道,一身成白头。(《上令狐相公》。
秋风飒飒头上来。年光似水向东去,两鬓不禁白日催。


水调歌头·落日古城角 / 皮乐丹

"徐城洪尽到淮头,月里山河见泗州。
"杖策倚柴门,泉声隔岸闻。夕阳诸岭出,晴雪万山分。
华固难长。宁若我心,一泉一壤。造适为足,超然孤赏。
"闲泊池舟静掩扉,老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住,
功德流何远,馨香荐未衰。敬名探国志,饰像慰甿思。
如何渐与蓬山远。"
北户知犹远,东堂幸见容。心坚终待鹤,枝嫩未成龙。
三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。