译文
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢(ne),大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么(me)有什(shi)么好铭刻的呢?这就(jiu)是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可(ke)遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言(yan)流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多(duo)才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿(chuan)、公婿池也到郑国作了人质。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁。
注释
荆吴:楚国和吴国,这里泛指长江中下游地区。
(8)休征嘉瑞:休征、嘉瑞都是指吉兆
2.天上二句:道教认为天上有白玉京,昆仑山上有五城十二楼。
①鹧鸪天:鹧鸪天是词牌名。双调,五十五字,押平声韵。也是曲牌名。南曲仙吕宫、北曲大石调都有。字句格律都与词牌相同。北曲用作小令,或用于套曲。
②弟子:指李十二娘。
⑶江淹《别赋》:“炼金鼎而方坚。”李善注:“炼金为丹之鼎也。”
⑶凡:平庸,寻常。鄙:粗俗,鄙陋。