译文
献祭椒酒香喷喷,
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
韩愈诚惶诚恐,再拜。
我常常乘着小船,穿着轻便的(de)衣服到亭(ting)上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天(tian)长啸,即使是(shi)隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
安居的宫室已确定不变。
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流(liu)。
从何处得到不死之药,却又(you)不能长久保藏?
早晨,画栋飞上了南浦的云;
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露(lu)所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发(fa),也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
沙漠渊深阻断冷陉,雪天里天光暗淡,辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患,却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
注释
扶桑:神木名。
⑴东皋(gāo):诗人隐居的地方。薄暮:傍晚。薄,迫近。
⑸青枫江:地名,在花溪。秋帆:指秋风吹着小舟,送友人远去。
⑥鼎湖龙去:《史记··封禅书》载,黄帝铸鼎荆山之下,鼎成,有龙来迎,黄帝乘龙升天而去。后人遂以鼎湖龙飞为典故,指皇帝死去。这一句即用该典,指宋端宗及帝昺已死。
击贼笏:唐德宗时,朱泚谋反,召段秀实议事,段秀实不肯同流合污,以笏猛击朱泚的头,大骂:“狂贼,吾恨不斩汝万段,岂从汝反耶?”笏:古代大臣朝见皇帝时所持的手板。
29、俎(zǔ):古代举行祭祀活动时用以盛牛、羊等祭品的礼器。
63.卒廷见相如:终于在朝堂上接见蔺相如。
(7)暂聚之形:指肉体生命。
[10] “懦楚”句:以虚弱的齐国楚国比喻金王朝的衰败。