首页 古诗词 出塞二首

出塞二首

明代 / 朱长文

井邑傅岩上,客亭云雾间。高城眺落日,极浦映苍山。岸火孤舟宿,渔家夕鸟还。寂寥天地暮,心与广川闲。
"不到东西寺,于今五十春。朅来从旧赏,林壑宛相亲。
"幽居萝薜情,高卧纪纲行。鸟散秋鹰下,人闲春草生。
何时故山里,却醉松花酿。回首唯白云,孤舟复谁访。"
西陵江月夜娟娟。春江夜尽潮声度,征帆遥从此中去。
卜筑青岩里,云萝四垂阴。虚室若无人,乔木自成林。
生涯投越徼,世业陷胡尘。杳杳钟陵暮,悠悠鄱水春。
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
玄猿啼深茏,白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石,激熘鼓雷风。
昨日辞石门,五年变秋露。云龙未相感,干谒亦已屡。
谷静唯松响,山深无鸟声。琼峰当户拆,金涧透林明。
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。
台妙时相许,皇华德弥称。二陕听风谣,三秦望形胜。


出塞二首拼音解释:

jing yi fu yan shang .ke ting yun wu jian .gao cheng tiao luo ri .ji pu ying cang shan .an huo gu zhou su .yu jia xi niao huan .ji liao tian di mu .xin yu guang chuan xian .
.bu dao dong xi si .yu jin wu shi chun .qie lai cong jiu shang .lin he wan xiang qin .
.you ju luo bi qing .gao wo ji gang xing .niao san qiu ying xia .ren xian chun cao sheng .
he shi gu shan li .que zui song hua niang .hui shou wei bai yun .gu zhou fu shui fang ..
xi ling jiang yue ye juan juan .chun jiang ye jin chao sheng du .zheng fan yao cong ci zhong qu .
bo zhu qing yan li .yun luo si chui yin .xu shi ruo wu ren .qiao mu zi cheng lin .
sheng ya tou yue jiao .shi ye xian hu chen .yao yao zhong ling mu .you you po shui chun .
gu ren fang zhuo mo .gui lang dai suo xi .xian li geng you zhi .wen han sa tian ji .
xuan yuan ti shen long .bai niao xi cong meng .fei tuan ming jin shi .ji liu gu lei feng .
zuo ri ci shi men .wu nian bian qiu lu .yun long wei xiang gan .gan ye yi yi lv .
gu jing wei song xiang .shan shen wu niao sheng .qiong feng dang hu chai .jin jian tou lin ming .
.qian shan dai qiu se .du wang qiu jiang wan .die zhang ru yun duo .gu feng qu ren yuan .
tai miao shi xiang xu .huang hua de mi cheng .er shan ting feng yao .san qin wang xing sheng .

译文及注释

译文
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的(de)流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
只祈望一(yi)盏蒲酒,共话天下太平。
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻(xun)。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这(zhe)葬花的人。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国(guo)的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
我倍加珍惜现在幸福的每(mei)分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越(yue),今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。

注释
⑤丝:丝与“思”谐音,以双关语既形眉态,又表心绪。
⑿古竹:指老竹,相对新笋言之。
③销魂:极度悲伤,极度快乐。
(2)姝:好。不仅指容貌。当“新人从门入”的时候,故人是丈夫憎厌的对象,但新人入门之后,丈夫久而生厌,转又觉得故人比新人好了。这里把男子喜新厌旧的心理写得更深一层。
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
(21)有飶(bì):飶飶,飶通“苾”,芬芳。
沉死:沉江而死。

赏析

  《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗,而序次以此篇为首,因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公,诗的内容表达了重大的政治主题,对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗(jun shi)却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套。而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  “行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山,虽然幽静秀美,引人玩赏,但是送别友人,心情抑郁,北风切切,寒气逼人,诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰,雪后初晴,千姿百态,美不胜收,本来应该和友人同赏佳景,但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别,王宁渐渐走远了,诗人还伫立在桥上,举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”,恰切地表现出诗人望不到了还在望,希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景,有异曲同工之妙。
  以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋,写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛(zai luo)阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
  据清魏源《诗古微》考证,《诗经》中许穆夫人的作品有三篇,除此篇外尚有《邶风·泉水》《卫风·竹竿》二诗也为其所作,其中尤以《鄘风·《载驰》佚名 古诗》思想性最强,它在强烈的矛盾冲突中表现了深厚的爱国主义思想。全诗分为四章,不像《周南·桃夭》《鄘风·相鼠》等篇每章句数、字数甚至连意思也基本相似,而是每多变化,思想感情也复杂得多。之所以如此,是因为作者的叙事(xu shi)抒情是从现实生活出发,从现实所引起的内心矛盾出发。故诗歌的形式随着内容的发展而发展,形成不同的语言和不同的节奏。
  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章,那个时候他们衣带下垂两边飘荡,卷发上翘如蝎尾上冲,都不是随心所欲,而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声(ping sheng)阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。

创作背景

  此诗为李白初游金陵时所作,时间在唐玄宗开元十三年(725年)秋末之后不久。长干,是地名,在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四句的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。

  

朱长文( 明代 )

收录诗词 (8728)
简 介

朱长文 生卒年不详。江南诗人。德宗建中元年(780),在湖州,与皎然、裴澄同送梁肃归朝。事迹见《唐诗纪事》卷二八。《全唐诗》存诗6首,断句2句。

题张十一旅舍三咏·葡萄 / 虎小雪

"梅福幽栖处,佳期不忘还。鸟吟当户竹,花绕傍池山。
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
兴逸横汾什,恩褒作颂才。小臣瞻日月,延首咏康哉。"
山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。


除夜寄弟妹 / 公叔卫强

桂渚天寒桂花吐。此中无处不堪愁,江客相看泪如雨。"
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
雪尽宇宙暄,雁归沧海春。沉吟白华颂,帝闼降丝纶。
"不向新安去,那知江路长。猿声近庐霍,水色胜潇湘。
青松心在任风霜。斗间谁与看冤气,盆下无由见太阳。
"广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。
暮延宾客复登楼。西山漠漠崦嵫色,北渚沉沉江汉流。
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家,草堂棋赌山阴野。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 友语梦

"大妇能调瑟,中妇咏新诗。小妇独无事,花庭曳履綦。
"侍从有邹枚,琼筵就水开。言陪柏梁宴,新下建章来。
请君细看风流意,未减灵和殿里时。"
西京春色近,东观物华偏。早赴王正月,挥毫记首年。"
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
奔车得停轨,风火何相逼。仁义岂有常,肝胆反为贼。
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
彼游惟帆,匪风不扬。有彬伊父,匪学不彰。


送李判官之润州行营 / 祝丑

夷俗富珍产,土风资宦游。心清物不杂,弊革事无留。
春山多秀木,碧涧尽清流。不见子桑扈,当从方外求。
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
吴歌喧两岸,楚客醉孤舟。渐觉潮初上,凄然多暮愁。"
寂寞钟已尽,如何还入门。"
芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。


国风·郑风·山有扶苏 / 揭亦玉

川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
"山居秋更鲜,秋江相映碧。独临沧洲路,如待挂帆客。
胡人琵琶弹北风,汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工,
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
"种田东郭傍春陂,万事无情把钓丝。绿竹放侵行径里,
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。


送浑将军出塞 / 羊舌永胜

山柏张青盖,江蕉卷绿油。乘闲无火宅,因放有渔舟。
"忽解羊头削,聊驰熊首轓.扬舲发夏口,按节向吴门。
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
河畔时时闻木落,客中无不泪沾裳。"
晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。
故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
素沙静津濑,青壁带川坻。野鹤每孤立,林鼯常昼悲。"
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。


水仙子·灯花占信又无功 / 纳喇凌珍

"楚郭微雨收,荆门遥在目。漾舟水云里,日暮春江绿。
相思传一笑,聊欲示情亲。
九逵合苍芜,五陵遥瞳矇。鹿游大明殿,雾湿华清宫。
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香。"
上由玉华宫,下视首阳岑。神州亦清净,要自有浮沉。
秋山敛馀照,飞鸟逐前侣。彩翠时分明,夕岚无处所。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。


笑歌行 / 尉迟柔兆

"闻道将军破海门,如何远谪渡湘沅。
岑翠映湖月,泉声乱溪风。心超诸境外,了与悬解同。
春衣试稚子,寿酒劝衰翁。今日阳和发,荣枯岂不同。"
"深林秋水近日空,归棹演漾清阴中。
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
"涛来势转雄,猎猎驾长风。雷震云霓里,山飞霜雪中。
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 在丙寅

广车设罝梁,太白收光芒。边吏静县道,新书行纪纲。
"扈跸游玄地,陪仙瞰紫微。似迈铢衣劫,将同羽化飞。
童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。
道浓礼自略,气舒文转遒。高情薄云汉,酣态坐芳洲。
细枝风响乱,疏影月光寒。乐府裁龙笛,渔家伐钓竿。
"夜寒宿芦苇,晓色明西林。初日在川上,便澄游子心。
莫言异舒卷,形音在心耳。"
舟既归止,人亦荣止。兄矣弟矣,孝斯践矣。


好事近·分手柳花天 / 丛己卯

"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
三苗按节远人归。月明江路闻猿断,花暗山城见吏稀。
"溆浦潭阳隔楚山,离尊不用起愁颜。
复言征二妙,才命重当时。画省连征橐,横门共别词。
"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。
吾亦从此去,扁舟何所之。迢迢江上帆,千里东风吹。"
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
唯持贞白志,以慰心所亲。"