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月下独酌四首

近现代 / 顾逢

"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
熙熙炎光流,竦竦高云擢。 ——韩愈
"皛皛金方色,迁移妙不穷。轻衣尘迹化,净壁缋文通。
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
送觞繁露曲,征句白云颜。 ——陆龟蒙
"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
"虽倚关张敌万夫,岂胜恩信作良图。能均汉祚三分业,
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
舍心舍还争。灵麻撮狗虱, ——韩愈
峰峦侵碧落,草木近朱明。与点非沂水,陪膺是洛城。 ——王起
浮云任从飘荡,寄隐也信沈浮。 ——崔逵
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
"万派争流雨过时,晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国,


月下独酌四首拼音解释:

.xi shang gao mian yu he xian .kai zun liu wo dai chai guan .
.san zhu xiang lv wu qu jun .mo zhi he di ke rong shen .
xi xi yan guang liu .song song gao yun zhuo . ..han yu
.xiao xiao jin fang se .qian yi miao bu qiong .qing yi chen ji hua .jing bi hui wen tong .
.yi ding tong yan lao sui hua .pin han you li gui ren jia .lian cheng zheng qi gong ying da .
ju tou kui qing tian .gu fu yong shi kang .xia you xian gong qing .shang you sheng ming wang .
.cao die dao gu ding .shen qi gao niao xiang .shi yi zhuang yi zhen .cui yu di xiao xiang .
song shang fan lu qu .zheng ju bai yun yan . ..lu gui meng
.qi jun su xing le .bu yao xuan huan jia .yong ri sui wu yu .dong feng zi luo hua .
.sui yi guan zhang di wan fu .qi sheng en xin zuo liang tu .neng jun han zuo san fen ye .
xue gu san shi zai .you yi bai yun ju .mei lan ban chao chuan .ling ren yong du shu .
she xin she huan zheng .ling ma cuo gou shi . ..han yu
feng luan qin bi luo .cao mu jin zhu ming .yu dian fei yi shui .pei ying shi luo cheng . ..wang qi
fu yun ren cong piao dang .ji yin ye xin shen fu . ..cui kui
xiao lai xian gong yu ren hua .ci qu ba ling lu ji duo ..
.wan pai zheng liu yu guo shi .wan lai chun jing geng wei yi .qing ou san rao fu cha guo .

译文及注释

译文
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上(shang)高(gao)楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬(zang)香花和美玉。
感受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏(hun)将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢(ne)。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境(jing)里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极点,蒙昧到了极点,自己快淹(yan)死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
我佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。

注释
(65)卒:通“猝”。
[95]六龙:相传神出游多驾六龙。俨:庄严的样子。齐首:六龙齐头并进。
[8]翳(yì益):遮蔽。 奥草:深草。
[44]骨像:骨格形貌。应图:指与画中人相当。
【寻常】平常。
⑸委:堆。
③芰荷(jì hé):芰,菱。荷,荷花。
③登高:重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。
⑵拟:打算。托良媒:拜托好的媒人。益:更加。
5、“倦舞”句:意谓在倦于起舞的时候却偏偏听到鸡鸣声。此处反用祖逖“闻鸡起舞”的典故。

赏析

  六个叠词声、形、两方面的结合,在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化,正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象,寂寞而烦(er fan)扰的心声。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  对于历史上和亲政策的是非得失要作具体分析,诗人极力反对的是以屈辱的和亲条件以图苟安于一时。由于“社稷依明主,安危托妇人”一联,击中了时政的要害,遂成为时人传诵的名句。
  颔联,所谓“鱼行潭树下”,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  在诗人们的笔下,松树有远离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真(ti zhen)趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  全诗八章,可分五层。首章为第一层,先兴比,后议论,开门见山,倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华,鄂不韡韡”,兴中有比;而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟,是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联想。“凡今之人,莫如兄弟”,这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭,以血(yi xue)缘关系为基础。在他们看来,“兄弟者,分形连气之人也”(《颜氏家训·兄弟》)。因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》)中,从文化人类学的角度,更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的(ju de)理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]

创作背景

  《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。

  

顾逢( 近现代 )

收录诗词 (2183)
简 介

顾逢 宋吴郡人,字君际,号梅山樵叟。学诗于周弼,名居室为五字田家,人称顾五言。后辟吴县学官。有《船窗夜话》、《负暄杂录》及诗集。

诉衷情·送春 / 伏忆灵

绣羽花间覆,繁声风外吹。人言曾不辨,鸟语却相知。
迤逦清居台,连延白云外。侧聆天上语,下视飞鸟背。
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
倦客经秋夜共归,情多语尽明相顾。 ——皎然
浓淡参差相宛转。舞蝶双双谁唤来,轻绡片片何人剪。
满洞烟霞互陵乱,何峰台榭是萧闲。"
威凤池边别,冥鸿天际翔。披云见居守,望日拜封章。 ——刘禹锡


光武帝临淄劳耿弇 / 段干卫强

艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。"
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
但恐愁容不相识,为教恒着别时衣。"
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。


丹阳送韦参军 / 乐正长春

百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
碧桃泥我传消息,何事人间更不归。"
淅玉炊香粳。朝馔已百态, ——孟郊
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
"游子离魂陇上花,风飘浪卷绕天涯。
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
星陨闻雊雉,师兴随唳鹤。虎豹贪犬羊,鹰鹯憎鸟雀。 ——韩愈


/ 宰父俊蓓

"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
有期登白阁,又得赏红蕖。清浅蒲根水,时看鹭啄鱼。"
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
锦云张紫盖,琴熘泻鸣泉。丹灶犹存鼎,仙花发故园。"
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,


阮郎归·客中见梅 / 仲孙瑞琴

穴狸闻斗狞。逗翳翅相筑, ——孟郊
平生生计何为者,三径苍苔十亩田。"
道契时来忽自扬。曾伴一樽临小槛,几遮残日过回廊。
"天开函谷壮关中,万古惊尘向此空。望气竟能知老子,
曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
不是不归归未得,好风明月一思量。"
莫怪杜鹃飞去尽,紫微花里有啼猿。"
"常思瀑布幽,晴晀喜逢秋。一带连青嶂,千寻倒碧流。


满江红·雨后荒园 / 万俟英

瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
摆落函谷尘,高欹华阳帻。 ——陆龟蒙
"巧匠斫山骨,刳中事煎烹。 ——刘师服
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"


水龙吟·过黄河 / 随阏逢

五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
津桥见来往,空雾拂衣裳。桃李今无数,从兹愿比方。"
缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。
浮云任从飘荡,寄隐也信沈浮。 ——崔逵
"秦地城池二百年,何期如此贱田园。
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。


北风 / 碧鲁文博

"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。


南乡子·自古帝王州 / 羽辛卯

一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
说诗整颓波,立义激浮俗。 ——皎然
"上山下山去,千里万里愁。树色野桥暝,雨声孤馆秋。
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断,雪照回中探骑闲。
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 贵以琴

晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
"进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
今日恩荣许同听,不辞沈醉一千觞。"
山山催雨过,浦浦发行舟。 ——权器