声声慢·秋声
萧王得众能宽裕，吴汉归来帝业昌。"
"锦江晴碧剑锋奇，合有千年降圣时。
就养江南熟，移居井赋新。襄阳曾卜隐，应与孟家邻。"
"触目尽如幻，幻中能几时。愁来舍行乐，事去莫吞悲。
"甚感殷勤意，其如阻碍何。隔帘窥绿齿，映柱送横波。
"为笑江南种稻时，露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小，
运畚力不禁，碎身砂碛里。黔黎欲半空，长城舂未已。
"从待衔泥溅客衣，百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去，
凝情尽日君知否，真似红儿口上朱。
"无论南北与西东，名利牵人处处同。枕上事仍多马上，
声声慢·秋声拼音解释:
xiao wang de zhong neng kuan yu .wu han gui lai di ye chang ..
.jin jiang qing bi jian feng qi .he you qian nian jiang sheng shi .
jiu yang jiang nan shu .yi ju jing fu xin .xiang yang zeng bo yin .ying yu meng jia lin ..
.chu mu jin ru huan .huan zhong neng ji shi .chou lai she xing le .shi qu mo tun bei .
.shen gan yin qin yi .qi ru zu ai he .ge lian kui lv chi .ying zhu song heng bo .
.wei xiao jiang nan zhong dao shi .lu chan ming hou yu fei fei .lian pen ji run fen qi xiao .
yun ben li bu jin .sui shen sha qi li .qian li yu ban kong .chang cheng chong wei yi .
.cong dai xian ni jian ke yi .bai qin ling xing bi ta xi .he xian he hen qiu xu qu .
ning qing jin ri jun zhi fou .zhen si hong er kou shang zhu .
.wu lun nan bei yu xi dong .ming li qian ren chu chu tong .zhen shang shi reng duo ma shang .
译文及注释
译文
小小少年，小小和尚，名号(hao)怀素。你的(de)草书堪称风(feng)格迥异，独步天下。
浩荡的长风吹越几万里(li)，吹过将士驻守的玉门关。
世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。
感伤南朝往事不胜惆怅，只有长江奔流从古到今。
辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。
我在京城小住时日(ri)，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
麋鹿为什么在庭院里觅食？蛟龙为什么在水边游荡？
世上的人都爱成群结伙(huo)，为何对我的话总是不听？”
诗人有感情人所赠木瓜，故想回报琼瑶美丽晶莹。
河水曲折，河水弯弯，飞鹭双双对对，在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟？在夕阳的余晖里，我独立江边小楼。上天都憎恨梅花，开得太多太盛，用大雪封(feng)盖梅的枝头。在幽凄的深院，卷帘看外边，真痛惜寒江上正在归来的那条船。
商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
自从陶(tao)潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
西伯姬昌八九十岁，仍然执(zhi)鞭受命作牧。
一条蛇羞于再与龙蛇相处，宁愿干死在荒凉的原野上。
你能不能多待几天再回去？怕山上的瑶草会衰歇吗？
注释
⑻吟商：吟咏秋天。商，五音之一，《礼记·月令》：“孟秋之月其音商。”
⑹淮西有贼：指盘踞蔡州的藩镇势力。
（1）向：吴地，在今安徽怀远县西南。
⑤泫（xuàn）：流泪。
镜：指水面。一则阳光照射，水面闪闪发光，二则水面清澈见底，所以比喻为镜子。
⑵黄梅时节：五月，江南梅子熟了，大都是阴雨绵绵的时候，称为“梅雨季节”，所以称江南雨季为“黄梅时节”。意思就是夏初江南梅子黄熟的时节。家家雨：家家户户都赶上下雨。形容处处都在下雨。
⑵冻云：冬天浓重聚积的云。扁舟：小船。乘兴离江渚：自己乘兴离开了江边。江渚：江边。渚：水中沙洲，此指水边。
赏析
由于李白自己将社会看透了，认为不值得为统治者卖命卖力，思想反转为出世。第二段就写出了这种思想的转变。“君不见”四句，借用《楚辞·渔父》的典故，先写那位“避世隐身” 、“欣然自乐”的渔父，后写抱直守忠的屈原。屈原被楚王放逐，行吟泽畔，遇到了隐者渔父。渔父劝他和光同尘，与世推移，而屈原要坚守正义，正道直行，不愿“以身之察察，受物之汶汶”，宁赴湘流，葬身子鱼腹之中，也不愿“以皓皓之自，而蒙世之尘埃。”渔父听完后：“荛尔而笑，鼓枻而去，歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯君足’。遂去，不复言。”李白在这里以调侃的口气，表面上是奚落屈原“平生不解谋此身，虚作《离骚》遣人读”，其实骨子里是对现实社会的冷嘲热讽。在“曲如钩”的社会里，正直如屈原的人，是没有立足之地的。还不如学沧浪老人，“避世隐身”为好。
“霎时间”言筵席时间很短，可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长(man chang)。而他们在赴长亭的路上，走了一天却显得时间那么短，这也许就是情人心中的时间辨证法。
诗人用子规夜半犹啼血，不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思，既表达珍惜的心情，又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取，执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规（杜鹃）与以往大部分诗里借喻哀伤，凄切的含义较不相同，带有比较积极的意义.
“九日枝枝近鬓毛”，每年阴历九月九日，是中国古代重要的重阳节，这一天，我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒，佩茱萸囊，把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说，《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节，就会开出美丽的花朵，这与蓬蒿有了本质的区别。你看，一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问：有乱插蓬蒿的吗？哈哈没有。这第二句，作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊，人们终于认识到它的价值。
最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平，几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了，意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方，翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖，最后一句话的意思是，国家如此衰败，不复当年尧舜之风了。
尾联“姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故，追怀伍子胥对吴王夫差的谏言，吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
这首诗写除夕之夜，主客潦倒略同，同病相怜，于是一人吟诗，一人踏歌起舞，以互慰寂寞、穷愁，表现了两人相濡以沫的深厚友谊，写得情真意切，凄婉动人。
总之，“存者且偷生，死者长已矣！”处境是够使人同情的，她很希望以此博得县吏的同情，高抬贵手。不料县吏又大发雷霆：“难道你家里再没有别人了？快交出来！”她只得针对这一点诉苦：“室中更无人，惟有乳下孙。”这两句，也不是一口气说下去的，因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是：老妇先说了一句：“家里再没人了！”而在这当儿，被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿，受了怒吼声的惊吓，哭了起来，掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄，威逼道：“你竟敢撒谎！不是有个孩子哭吗？”老妇不得已，这才说：“只有个孙子啊！还吃奶呢，小得很！”“吃谁的奶？总有个母亲吧！还不把她交出来！”老妇担心的事情终于发生了！她只得硬着头皮解释：“孙儿是有个母亲，她的丈夫在邺城战死了，因为要喂奶给孩子，没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂，怎么见人呀！还是行行好吧！”（“有孙母未去，出入无完裙”两句，有的版本为“孙母未便出，见吏无完裙”，所以县吏是要她出来的。）但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓，饿死孙子，只好挺身而出：“老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。”老妇的“致词”，到此结束，表明县吏勉强同意，不再“怒吼”了。
对偶工美，用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外，大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对，如“云消雨弄，彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等；有的是复句对，如“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”；还有的是本句对，如“襟三江而带五湖，控蛮荆(jing)而引瓯越”中，“襟三江”与“带五湖”对，“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称，而且错综多变，读来节奏明快，整齐和谐，铿锵有力。
这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职，才首次看到荆山，而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义，对巴陵王表示敬慕，这是一种谦逊的说法。楚塞，指荆山，因其为古代楚国郢都的北边屏障，故称。这两句开篇记游，点明到荆山的因由，从而引出下文，笔法干净利落。
全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。显然，这首诗的题材是写“夜归鹿门”，颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路(dao lu)归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水，昨晚犹金谷”。这两句是说：“我昨天还在繁华的洛阳，而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞，暮投郑人宿”前后(qian hou)呼应，既体现出感情的凝聚、深化，给人以极大的艺术感染力；另一方面又开合有度，收放自如，浑然一体。“此去欲何言，穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语，在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到(qing dao)深处人孤独。
“霎时间”言筵席时间很短，可是读者却同曲中二人一样感到这场沉默的饯行宴是那样地漫长(man chang)。而他们在赴长亭的路上，走了一天却显得时间那么短，这也许就是情人心中的时间辨证法。
诗人用子规夜半犹啼血，不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思，既表达珍惜的心情，又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取，执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规（杜鹃）与以往大部分诗里借喻哀伤，凄切的含义较不相同，带有比较积极的意义.
“九日枝枝近鬓毛”，每年阴历九月九日，是中国古代重要的重阳节，这一天，我们的先人登高、赏《菊》郑谷 古诗、饮酒，佩茱萸囊，把《菊》郑谷 古诗花插戴于鬓上。这第二句是说，《菊》郑谷 古诗苗到了重阳节，就会开出美丽的花朵，这与蓬蒿有了本质的区别。你看，一枝又一枝的《菊》郑谷 古诗花插在大家的鬓发间。请问：有乱插蓬蒿的吗？哈哈没有。这第二句，作者作为《菊》郑谷 古诗花是多么自豪啊，人们终于认识到它的价值。
最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平，几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了，意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方，翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖，最后一句话的意思是，国家如此衰败，不复当年尧舜之风了。
尾联“姑苏麋鹿真闲事，须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故，追怀伍子胥对吴王夫差的谏言，吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
这首诗写除夕之夜，主客潦倒略同，同病相怜，于是一人吟诗，一人踏歌起舞，以互慰寂寞、穷愁，表现了两人相濡以沫的深厚友谊，写得情真意切，凄婉动人。
总之，“存者且偷生，死者长已矣！”处境是够使人同情的，她很希望以此博得县吏的同情，高抬贵手。不料县吏又大发雷霆：“难道你家里再没有别人了？快交出来！”她只得针对这一点诉苦：“室中更无人，惟有乳下孙。”这两句，也不是一口气说下去的，因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是：老妇先说了一句：“家里再没人了！”而在这当儿，被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿，受了怒吼声的惊吓，哭了起来，掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄，威逼道：“你竟敢撒谎！不是有个孩子哭吗？”老妇不得已，这才说：“只有个孙子啊！还吃奶呢，小得很！”“吃谁的奶？总有个母亲吧！还不把她交出来！”老妇担心的事情终于发生了！她只得硬着头皮解释：“孙儿是有个母亲，她的丈夫在邺城战死了，因为要喂奶给孩子，没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂，怎么见人呀！还是行行好吧！”（“有孙母未去，出入无完裙”两句，有的版本为“孙母未便出，见吏无完裙”，所以县吏是要她出来的。）但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓，饿死孙子，只好挺身而出：“老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。”老妇的“致词”，到此结束，表明县吏勉强同意，不再“怒吼”了。
对偶工美，用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外，大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对，如“云消雨弄，彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等；有的是复句对，如“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”；还有的是本句对，如“襟三江而带五湖，控蛮荆(jing)而引瓯越”中，“襟三江”与“带五湖”对，“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称，而且错综多变，读来节奏明快，整齐和谐，铿锵有力。
这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职，才首次看到荆山，而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义，对巴陵王表示敬慕，这是一种谦逊的说法。楚塞，指荆山，因其为古代楚国郢都的北边屏障，故称。这两句开篇记游，点明到荆山的因由，从而引出下文，笔法干净利落。
全诗虽歌咏归隐的清闲淡素，但对尘世的热闹仍不能忘情，表达了隐居乃迫于无奈的情怀。感情真挚飘逸，于平淡中见其优美，真实。显然，这首诗的题材是写“夜归鹿门”，颇像一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路(dao lu)归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水，昨晚犹金谷”。这两句是说：“我昨天还在繁华的洛阳，而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞，暮投郑人宿”前后(qian hou)呼应，既体现出感情的凝聚、深化，给人以极大的艺术感染力；另一方面又开合有度，收放自如，浑然一体。“此去欲何言，穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语，在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到(qing dao)深处人孤独。
创作背景
一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中，则另有一番风光。在山明水秀之处，还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的烟雨笼罩着，若隐若现，似有似无，给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数，不是实指，突出佛寺之多，讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。
子夜四时歌·春林花多媚
水侵秦甸阔，草接汉陵深。紫阁曾过处，依稀白鸟沈。"
孤客年年青草湖。燕侠冰霜难狎近，楚狂锋刃触凡愚。
兵还失路旌旗乱，惊起红尘似转蓬。"
任被褚裒泉下笑，重将北面哭真长。"
阶前一片泓澄水，借与汀禽活紫鳞。
今日江南驻舟处，莫言归计为云峰。"
平野有千里，居人无一家。甲兵年正少，日久戍天涯。
百谷且繁三曜在，牲牢郊祀信无穷。"
壬戌清明作
"一手携书一杖筇，出门何处觅情通。立谈禅客传心印，
浪静鱼冲锁，窗高鹤听经。东西渺无际，世界半沧溟。"
渚樯齐驿树，山鸟入公田。未创孤云势，空思白阁年。"
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶，婆娑生意树交阴。
峤翠藏幽瀑，枝风下晓禽。忆君秋欲尽，马上秣陵砧。"
平生心力为谁尽，一事无成空背疽。"
"古来无此战争功，日日戈船卷海风。
"八月月如冰，登楼见姑射。美人隔千里，相思无羽驾。
遭田父泥饮美严中丞
嫩竹乘为马，新蒲折作鞭。莺雏金碹系，猫子彩丝牵。
"独寻仙境上高原，云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇，
时或拟作乐，则为之移日，故曹松诗云云）
"楚甸秦原万里平，谁教根向路傍生。
"为爱红芳满砌阶，教人扇上画将来。叶随彩笔参差长，
"自小即南北，未如今日离。封疆初尽处，人使却回时。
"西去休言蜀道难，此中危峻已多端。
烛共寒酸影，蛩添苦楚吟。何当遂归去，一径入松林。"
山寺题壁
不唯不尔容，得无凡草嫉。贤愚偃仰间，鉴之宜日日。"
草间腥半在，沙上血残红。伤魄何为者，五湖垂钓翁。"
忸恨山思板，怀归海欲航。角吹魂悄悄，笛引泪浪浪。
寒玲震月杂珮珰。云和不觉罢馀怨，莲峰一夜啼琴姜。
斜日空园花乱飞。路远渐忧知己少，时危又与赏心违。
潮生楚驿闭，星在越楼开。明日望君处，前临风月台。"
"大舟有深利，沧海无浅波。利深波也深，君意竟如何。
苎罗西子见应妒，风光占断年年新。"
冬晚对雪忆胡居士家
"蜂黄蝶粉两依依，狎宴临春日正迟。
爽得心神便骑鹤，何须烧得白朱砂。"
日暮片帆落，江村如有情。独对沙上月，满船人睡声。
有韵和宫漏，无香杂畹兰。地疑云锁易，日近雪封难。
"废苑荒阶伴绿苔，恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食，
数朵殷红似春在，春愁特此系人肠。"
南北眼前道，东西江畔舟。世人重金玉，无金徒远游。"
多情御史应嗟见，未上青云白发新。"
浣溪沙·五月江南麦已稀
"干时虽苦节，趋世且无机。及觉知音少，翻疑所业非。
"又乞书题出，关西谒列侯。寄家僧许岳，钓浦雨移洲。
果落痕生砌，松高影上楼。坛场在三殿，应召入焚修。"
论材何必多，适用即能神。托交何必深，寡求永相亲。
"潇湘何代泣幽魂，骨化重泉志尚存。
"立马不忍上，醉醒天气寒。都缘在门易，直似别家难。
都大人生有离别，且将诗句代离歌。"
那堪望断他乡目，只此萧条自白头。"
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
头角俊髦应指笑，权门踪迹独差池。"
"愤激计潜成，临危岂顾生。只空持一笏，便欲碎长鲸。
怨已惊秦凤，灵应识汉鸡。数声烟漠漠，馀思草萋萋。
孜孜莫患劳心力，富国安民理道长。"
蓼花最无数，照水娇婀娜。何知是节序，风日自清妥。
"红藤一柱脚常轻，日日缘溪入谷行。山下有家身未老，
应不知天地造化是何物，亦不知荣辱是何主。
"饮酒经何代，休粮度此生。迹应常自浼，颠亦强为名。
寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士
惆怅宸居远于日，长吁空摘鬓边丝。"
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落，空桑不放夜风回。
看取不成投笔后，谢安功业复何如。
任有风流兼蕴藉，天生不似郑都知。"
不知天泽答何人。秋登岳寺云随步，夜宴江楼月满身。
千载终为息地灵。虫网翠环终缥缈，风吹宝瑟助微冥。
海上故山应自归。似盖好临千乘载，如罗堪剪六铢衣。
何人终拟问苞茅。融风渐暖将回雁，滫水犹腥近斩蛟。
大德歌·冬景
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石，入朝灯照旧啼林。
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋，草香权当绮罗茵。
草中求活非吾事，岂啻横身向庙门。
帝于京兆最知名。一区东第趋晨近，数刻西厢接昼荣。
"清秋看长鹭雏成，说向湘僧亦动情。节屋折将松上影，
"鸿在冥冥已自由，紫芝峰下更高秋。抛来簪绂都如梦，
自怜闲坐渔矶石，万级云台落梦魂。"
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在，别后沧波路几迷。
汉宫春·初自南郑来成都作
远处帘栊半夜灯。抱柱立时风细细，绕廊行处思腾腾。
"逗竹穿花越几村，还从旧路入云门。翠微不闭楼台出，
"忽地晴天作雨天，全无暑气似秋间。看看水没来时路，
谁知此日凭轩处，一笔工夫胜七襄。"
乞取中庭藤五尺，为君高劚扣青天。"
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁，伐岩樵斧迸寒猿。
"入门如洞府，花木与时稀。夜坐山当户，秋吟叶满衣。
"梦啼呜咽觉无语，杳杳微微望烟浦。