首页 古诗词 摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩

摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩

两汉 / 戴善甫

君看白发诵经者,半是宫中歌舞人。"
"黄花古城路,上尽见青山。桑柘晴川口,牛羊落照间。
苦雾沈山影,阴霾发海光。群生一何负,多病礼医王。"
报国从来先意气,临岐不用重咨嗟。"
名位未沾身欲老,诗书宁救眼前贫。"
"远将归,胜未别离时。在家相见熟,新归欢不足。
卷帷上床喜不定。与郎裁衣失翻正。可中三日得相见,
节随新律改,声带绪风轻。合雅将移俗,同和自感情。
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
"圆丘才展礼,佳气近初分。太史新簪笔,高台纪彩云。
"朔雁去成行,哀蝉响如昨。时芳一憔悴,暮序何萧索。
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
"上方台殿第三层,朝壁红窗日气凝。烟雾开时分远寺,
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
"江岸梅花雪不如,看君驿驭向南徐。


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩拼音解释:

jun kan bai fa song jing zhe .ban shi gong zhong ge wu ren ..
.huang hua gu cheng lu .shang jin jian qing shan .sang zhe qing chuan kou .niu yang luo zhao jian .
ku wu shen shan ying .yin mai fa hai guang .qun sheng yi he fu .duo bing li yi wang ..
bao guo cong lai xian yi qi .lin qi bu yong zhong zi jie ..
ming wei wei zhan shen yu lao .shi shu ning jiu yan qian pin ..
.yuan jiang gui .sheng wei bie li shi .zai jia xiang jian shu .xin gui huan bu zu .
juan wei shang chuang xi bu ding .yu lang cai yi shi fan zheng .ke zhong san ri de xiang jian .
jie sui xin lv gai .sheng dai xu feng qing .he ya jiang yi su .tong he zi gan qing .
.pan shi chui luo ji shi jia .hui tou you kan wu zhi hua .
.yuan qiu cai zhan li .jia qi jin chu fen .tai shi xin zan bi .gao tai ji cai yun .
.shuo yan qu cheng xing .ai chan xiang ru zuo .shi fang yi qiao cui .mu xu he xiao suo .
yi shui yun bao .wei jian jun zi .wo xin qiao qiao .ji jian jun zi .pi huo yu bao .
.shang fang tai dian di san ceng .chao bi hong chuang ri qi ning .yan wu kai shi fen yuan si .
wan tou hua luo wu zhi lie .shou xia niao jing fei bo la .shan hu xi .
hui lin tong an zhu .qu yu dai han zhong .yuan xiang kong men li .xiu chi bi zhou long ..
.lai shi you shu fu .jin yi lu man man .duo yu feng chu ji .shen qiu sheng ye han .
.jiang an mei hua xue bu ru .kan jun yi yu xiang nan xu .

译文及注释

译文
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗(qi)帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
每到(dao)好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
  永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨的厉(li)害,有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:“你最会游泳,现在为什么落在后面?”他说:“我腰上缠着很多钱,很重,所以落后了。”同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”他不回答,摇摇他的头。一会儿,他更加疲乏了。已经(jing)游过河的人站在岸上,又呼又叫:“你愚蠢到了极(ji)点,蒙昧到了极点,自己快淹死了,还要钱财干什么呢?”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样,难道不会有大利淹死大人物的事情吗?于是写下了《哀溺》。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲更加红艳夺目。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
流放岭南与亲人断绝了音信(xin),熬过了冬天又经历一个新春。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。

注释
斗草:古代女子况采百草嬉戏。一种游戏,见万俟咏《三台》注。
⑽日星光:屈原《九章·涉江》:“与天地兮比寿,与日月兮同光。”这句是说屈原的忠义气节永不泯灭,就像太阳和星星的光辉一样。
17、柳下惠:即展禽。名获,字季,春秋时鲁国人。为鲁国典狱官,曾被罢职三次,有人劝他到别国去,他自己却不以为意。居于柳下,死后谥“惠”,故称柳下惠。东方朔:字曼倩,汉武帝时人,常为侍郎。二人职位都很低下,所以说“安乎卑位”。
(4)既:已经。
①皑、皎:都是白。
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
(8)盖:表推测性判断,大概。
所溺:沉溺迷恋的人或事物。
⑦披拂:用手拨开草木。偃(yǎn掩):仰卧。扉(fēi非):门。“愉悦”句是说:愉快地偃息在东轩之内。 

赏析

  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  最后一段交待了其弟苏辙(子由)为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字,具有画龙点睛之妙。且结句“以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也”,既照应开头:又与前文所说乐少悲多的人“游于物之内,而不游于物之外”,如应不应,有意无意,形成了鲜明的对照,见出两种人不同的思想(si xiang)境界,回味无穷。
  首四句写高山大海也会变化,人不论多么长寿,也会死。在亘古以来的时空中,一切都不是永恒不变的。五至八句言借酒销愁。九至十二句写生不逢时,怀才不遇之愤懑。诗人认为当世没有平原君那样的贤主,只好买丝绣成平原君的像,洒酒祭奠他。最后四句言人生易老,既然不遇明主,索性及时行乐吧。一个普通的意思,在李贺的笔下,竟有这么多奇思妙想。
  【其九】  武侯祠堂不可忘:武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数里的关庙沱附近,解放初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他(dan ta)为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。
  朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
  “上马带胡钩,翩翩度陇头。”诗的开头两句从友人登程的情景写起。首句写友人身着戎装,跨上战马,勾勒出即将出征的战士的英姿。诗人并不泛写戎装,而仅就佩刀提了一笔,既点明了此行性质,也使形象增添了英雄之气。次句对友人奔赴边关加以设想:“翩翩度陇头”,写他的轻快、矫健、急切。上下两句,一静一动,用两个富有特征性的事物突出了友人赴边的英姿勃勃的形象。以上两句从外表写。以下两句则从内心写,直接揭示友人的思想境界:“小来思报国,不是爱封侯”两句从正、反两方面来肯定友人的思想,从而把友人的行为提到爱国的高度。“小来”两字可见这种想法由来已久。从而给首二句提供出思想根据,其中既包含有诗人赞佩之情,称慕友人不但形象英姿飒爽,而且更有高尚、美好的心灵,同时也就反映了诗人立志报国的豪情壮志。这是更为诗人所钦敬的一点。
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深(zong shen)、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。
  诗意明朗而单纯,并没有什么深刻复杂的内容,但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成,离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗,写景的疏朗有致,不主刻画,迹近写意;写情的含蓄不露,不道破说尽;用语的自然清新,虚涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景结情的手法等等,都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律,不以锤炼凝重见长,而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水,纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣(qu),适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵,与这一点也不无关系。
  动态诗境
  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。
  后十句是写与韦参军的离别,生动地描写了他们之间的深挚友谊和难舍之情。“世人遇我同众人,唯君于我最相亲”,这两句,看似寻常,其中暗含了作者的辛酸遭遇和对韦参军的感激之情。“且喜百年见交态,未尝一日辞家贫”,说他们的友谊经过长期考验,韦参军经常接济自己,从未以“家贫”为辞借口推却过。“弹棋击筑白日晚,纵酒高歌杨柳春。”“白日晚”见其日夕相处:“杨柳春”见其既游且歌。这样的友情,的确舍不得分开。“欢娱未尽分散去,使我惆怅惊心神。”“惊心神”三字,写出了与朋友相别时的痛楚之状。但为事业、前程计,又不得不别,因而劝慰朋友:“丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。”
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也(xu ye)。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。

创作背景

  关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说:“《假乐》,嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说:“假,嘉,嘉礼也,盖冠词。”

  

戴善甫( 两汉 )

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简 介

戴善甫 戴善甫一作戴善夫,元代杂剧作家。生卒年不详。真定(今河北正定)人,江浙行省务官,与《柳毅传书》剧作者尚仲贤同里同僚。作杂剧5种,现存《陶学士醉写风光好》,有《元曲选》等刊本;《柳耆卿诗酒江楼》存部分曲文明沈采《四节记》卷4《陶秀实邮亭记》剧情与《风光好》相同,已佚。

楚狂接舆歌 / 睢粟

白草连胡帐,黄云拥戍楼。今朝送旌旆,一减鲁儒羞。"
春风旅馆长庭芜,俯首低眉一老夫。
"年少病多应为酒,谁家将息过今春。
宫中语笑隔墙闻。密封计策非时奏,别赐衣裳到处薰。
"重阳秋雁未衔芦,始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀,
难得相逢容易别,银河争似妾愁深。"
珮响泉声杂,朝衣羽服亲。九重青琐闭,三秀紫芝新。
欲托凌云势,先开捧日心。方知桃李树,从此别成阴。"


柳梢青·茅舍疏篱 / 公叔念霜

夜色晨光相荡沃,积翠流霞满坑谷。龙泓彻底沙布金,
世人莫重霓裳曲,曾致干戈是此中。
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?
花前饮足求仙去。"
还山不及伴,到阙又无媒。高卧成长策,微官称下才。
别来衣马从胜旧,争向边尘满白头。"
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
"林莺一咔四时春,蝉翼罗衣白玉人。


巫山一段云·阆苑年华永 / 蔚醉香

"日暗城乌宿,天寒枥马嘶。词人留上客,妓女出中闺。
鸟行侵楚邑,树影向殷田。莫学生乡思,梅真正少年。"
"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,
"绳床宴坐久,石窟绝行迹。能在人代中,遂将人代隔。
江南仲夏天,时雨下如川。卢橘垂金弹,甘蕉吐白莲。
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
何处成后会,今朝分旧游。离心比杨柳,萧飒不胜秋。"
社日双飞燕,春分百啭莺。所思终不见,还是一含情。"


蜀先主庙 / 马佳鹏

滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷,香飙四飒青城坠。
明晦看殊色,潺湲听一声。岸虚深草掩,波动晓烟轻。
漫漫东流水,悠悠南陌人。空思前事往,向晓泪沾巾。"
百僚班外置三师。山泉遂性休称疾,子弟能官各受词。
茅屋长黄菌,槿篱生白花。幽坟无处访,恐是入烟霞。"
洛阳家家学胡乐。"
"独鹤寄烟霜,双鸾思晚芳。旧阴依谢宅,新艳出萧墙。
"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。


春行即兴 / 竭笑阳

彪炳睹奇采,凄锵闻雅音。适欣佳期接,遽叹离思侵。
"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
遥知不语泪双双。此时愁望知何极,万里秋天同一色。
吏闲唯重法,俗富不忧边。西掖今宵咏,还应寄阿连。"
"荷衣半破带莓苔,笑向陶潜酒瓮开。
"征人歌且行,北上辽阳城。二月戎马息,悠悠边草生。
浮光弥皎洁,流影更冲融。自叶尧年美,谁云汉日同。
"乱馀山水半凋残,江上逢君春正阑。针自指南天窅窅,


村行 / 巫马景景

有如朝暮食,暂亏忧陨获。若使无六经,贤愚何所托。"
"山前白鹤村,竹雪覆柴门。候客定为黍,务农因燎原。
凿池通野水,扫径阅新芳。更置盈尊酒,时时醉楚狂。"
"咏歌有离合,永夜观酬答。笥中操彩笺,竹简何足编。
"玷玉甘长弃,朱门喜再游。过因谗后重,恩合死前酬。
水神误到人间世。欻然风生波出没,瀖濩晶莹无定物。
"红颗真珠诚可爱,白须太守亦何痴。
为言惆怅嵩阳寺,明月高松应独游。"


钴鉧潭西小丘记 / 冷玄黓

一生如土梗,万虑相桎梏。永愿事潜师,穷年此栖宿。
"谋身当议罪,宁遣友朋闻。祸近防难及,愁长事未分。
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
"玉立出岩石,风清曲□□。偶成聊近意,静对想凝神。
檐前熟着衣裳坐,风冷浑无扑火蛾。"
"锡宴朝野洽,追欢尧舜情。秋堂丝管动,水榭烟霞生。
"家承晋太傅,身慕鲁诸生。又见一帆去,共愁千里程。
"弘阁陈芳宴,佳宾此会难。交逢贵日重,醉得少时欢。


妇病行 / 龙飞鹏

阳台巫山上,风雨忽清旷。朝云与游龙,变化千万状。
江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。
"巴江秋欲尽,远别更凄然。月照高唐峡,人随贾客船。
"露盘花水望三星,仿佛虚无为降灵。
少年百战应轻别,莫笑儒生泪数行。"
尔家习文艺,旁究天人际。父子自相传,优游聊卒岁。
丈人且安坐,金炉香正薰。"
祸机生隐微,智者鉴未形。败礼因近习,哲人自居贞。


郭处士击瓯歌 / 皇甫朱莉

好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
二月霜花薄,群山雨气昏。东菑春事及,好向野人论。"
"襄城秋雨晦,楚客不归心。亥市风烟接,隋宫草路深。
"大明南至庆天正,朔旦圆丘乐六成。文轨尽同尧历象,
"零雨慰斯人,斋心荐绿苹.山风箫鼓响,如祭敬亭神。
千里万里伤人情。"
"今朝血泪问苍苍,不分先悲旅馆丧。人送剑来归陇上,
沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。


辋川别业 / 公西津孜

"散木今何幸,良工不弃捐。力微惭一柱,材薄仰群弦。
遥见正南宣不坐,新栽松树唤人看。"
王母欲上朝元君。群仙指此为我说,几见尘飞沧海竭。
呵予官非屈,曲有怨词多。歌罢谢张翁,所思殊不同。
种药齐幽石,耕田到远林。愿同词赋客,得兴谢家深。"
无窟寻溪宿,兼衣扫叶眠。不知何代女,犹带剪刀钱。"
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
省得老僧留不住,重寻更可有因由。"