译文
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可(ke)娱可相爱。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
步行的赶(gan)到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
丈夫临别时手提宝剑,救边(bian)而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
白粉敷面黛黑画(hua)眉,再把一层香脂涂上。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
那是羞红的芍药
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗(xi)一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
注释
8、荷心:荷花。
⑵龙马,《周礼·夏官·廋人》:“马八尺以上为龙。”
⑤翘翘:众也,秀起之貌。错薪:杂乱的柴草。
6、胡笳(jiā):一种流行于北方游牧民族地区的管乐器,汉魏鼓吹乐常用之。
⑵茅檐:茅屋的屋檐。
⑴信马:骑着马随意行走。野兴:指陶醉于山林美景,怡然自得的乐趣。
⑷花欲燃:花红似火。