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塞上

近现代 / 郑廷鹄

一点浓岚在深井。"
虚牖风惊梦,空床月厌人。归期傥可促,勿度柳园春。"
卧闻塞鸿断,坐听峡猿愁。沙浦明如月,汀葭晦若秋。
怡神紫气外,凝睇白云端。舜海词波发,空惊游圣难。"
"淮南有小山,嬴女隐其间。折桂芙蓉浦,吹箫明月湾。
"贡禹怀书日,张衡作赋辰。杏花开凤轸,菖叶布龙鳞。
昔去景风涉,今来姑洗至。观此得咏歌,长时想精异。"
寥廓沉遐想,周遑奉遗诲。流俗非我乡,何当释尘昧。"
淼漫烟波阔,参差林岸遥。日沉丹气敛,天敞白云销。
翅掩飞燕舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。"
端拱干坤内,何言黈纩垂。君看圣明验,只此是神龟。
"少年重英侠,弱岁贱衣冠。既托寰中赏,方承膝下欢。
小人心里藏奔湍。七盘九折寒崷崒,翻车倒盖犹堪出。
武貔东道出,鹰隼北庭飞。玉匣谋中野,金舆下太微。
九成式叙,百度惟贞。金门积庆,玉叶传荣。"
船头祭神各浇酒。停杯共说远行期,入蜀经蛮远别离。


塞上拼音解释:

yi dian nong lan zai shen jing ..
xu you feng jing meng .kong chuang yue yan ren .gui qi tang ke cu .wu du liu yuan chun ..
wo wen sai hong duan .zuo ting xia yuan chou .sha pu ming ru yue .ting jia hui ruo qiu .
yi shen zi qi wai .ning di bai yun duan .shun hai ci bo fa .kong jing you sheng nan ..
.huai nan you xiao shan .ying nv yin qi jian .zhe gui fu rong pu .chui xiao ming yue wan .
.gong yu huai shu ri .zhang heng zuo fu chen .xing hua kai feng zhen .chang ye bu long lin .
xi qu jing feng she .jin lai gu xi zhi .guan ci de yong ge .chang shi xiang jing yi ..
liao kuo chen xia xiang .zhou huang feng yi hui .liu su fei wo xiang .he dang shi chen mei ..
miao man yan bo kuo .can cha lin an yao .ri chen dan qi lian .tian chang bai yun xiao .
chi yan fei yan wu .ti nao jie yu bei .liao qu jin gui yi .yin jun wen suo si ..
duan gong gan kun nei .he yan tou kuang chui .jun kan sheng ming yan .zhi ci shi shen gui .
.shao nian zhong ying xia .ruo sui jian yi guan .ji tuo huan zhong shang .fang cheng xi xia huan .
xiao ren xin li cang ben tuan .qi pan jiu zhe han qiu zu .fan che dao gai you kan chu .
wu pi dong dao chu .ying sun bei ting fei .yu xia mou zhong ye .jin yu xia tai wei .
jiu cheng shi xu .bai du wei zhen .jin men ji qing .yu ye chuan rong ..
chuan tou ji shen ge jiao jiu .ting bei gong shuo yuan xing qi .ru shu jing man yuan bie li .

译文及注释

译文
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出(chu)发,向东回(hui)归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如(ru)此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样(yang),臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩(cai)旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会(hui)就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
  天地永恒存在没有终极(ji),寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开,
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

注释
51、过差:犹过度。
连河阙(quē):从京城连续到黄河边。阙,宫殿。指京城。
1.陈谏(jiàn)议:北宋陈省华(939年—1006年),字善则,北宋阆州阆中人,官至谏议大夫,故称之。
②平芜:指草木繁茂的原野。
18 亟:数,频繁。
⑤绸缪:指夫妻之恩爱。
昴(mǎo):二十八宿之一,西方白虎七宿的第四宿,据说它的星象和冀州(包括赵国在内)的人事有关。太白食昴,是说太白星侵入了昴星座,象征赵国将遭到军事失利。

赏析

  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击(peng ji)了“女祸亡国”的论调。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  在唐诗中,写儿童的题材比较少,因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。
  此诗三章十八句,每章意思基本相同,都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花,便想到自己恋慕的健美心上人,不禁心烦意乱,情迷神伤,晚上觉也睡不着。
  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
  其一
  此诗读来如听诗人倾诉自己身受的离乱之苦。在这战乱饥馑灾难深重的年代里,祖传的家业荡然一空,兄弟姊妹抛家失业,羁旅行役,天各一方。回首兵燹后的故乡田园,一片寥落凄清。破敝的园舍虽在,可是流离失散的同胞骨肉,却各自奔波在异乡的道路之中。诗的前两联就是从“时难年荒”这一时代的灾难起笔,以亲身经历概括出战乱频年(pin nian)、家园(jia yuan)荒残、手足离散这一具有典型意义的苦难的现实生活。接着诗人再以“雁”、“蓬”作比:手足离散各在一方,犹如那分飞千里的孤雁,只能吊影自怜;辞别故乡流离四方,又多么像深秋(shen qiu)中断根的蓬草,随着萧瑟的西风,飞空而去,飘转无定。“吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬”两句,一向为人们所传诵。诗人不仅以千里孤雁、九秋断蓬作了形象贴切的比拟,而且以吊影分飞与辞根离散这样传神的描述,赋予它们孤苦凄惶的情态,深刻揭示了饱经战乱的零落之苦。孤单的诗人凄惶中夜深难寐,举首遥望孤悬夜空的明月,情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们。他想:如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月,也会和自己一样潸潸泪垂吧!恐怕这一夜之中,流散五处深切思念家园的心,也都会是相同的。诗人在这里以绵邈真挚的诗思,构出一幅五地望月共生乡愁的图景,从而收结全诗,创造出浑朴真淳、引人共鸣的艺术境界。
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  “山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句,用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富,四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见《晨风》佚名 古诗鸟箭样掠过飞入北林后,余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树:棣和檖。之所以换,其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所,独有自己无所适从,那份惆怅和凄凉可想而知,心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘;“靡乐”,不再有往事和现实的欢乐;“如醉”,如痴如醉精神恍惚。再发展下去,也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。

创作背景

  《《卖炭翁》白居易 古诗》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首,自注云:“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和(唐宪宗年号,806—820)初年,这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解,对人民又有深切的同情,所以才能写出这首感人至深的《《卖炭翁》白居易 古诗》来。“宫市”的“宫”指皇宫,“市”是买的意思。皇宫所需的物品,本来由官吏采买。中唐时期,宦官专权,横行无忌,连这种采购权也抓了过去,常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊,以低价强购货物,甚至不给分文,还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”,实际是一种公开的掠夺。(其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四〇《张建封传》及《通鉴》卷二三五。)

  

郑廷鹄( 近现代 )

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简 介

郑廷鹄 郑廷鹄,字元侍,号一鹏,琼山人。明世宗嘉靖十七年(一五三八)探花。授工部主事,调仪制郎,升吏科给事中,晋工科左给事,擢江西提学,迁江西参政。以母老乞归,筑室石湖,着书自娱,累荐不起。祀乡贤。着有《藿脍集》、《兰省集》、《掖垣集》、《学台集》、《石湖集》。明郭棐《粤大记》卷一九、清雍正《广东通志》卷四六、清道光《广东通志》卷三○二等有传。郑廷鹄诗,以明陈是集编《溟南诗选》(民国二十年海口海南书局印行)卷二所收郑诗为底本,参校同年海口海南书局印行《海南丛书》第六册所收之《石湖遗集》。集外诗附于后。

鹧鸪天·上元启醮 / 徐阶

逸翰金相发,清谈玉柄挥。不轻文举少,深叹子云疲。
"畴昔同声友,骞飞出凤池。风云一荡薄,日月屡参差。
"律周玉琯,星回金度。次极阳乌,纪穷阴兔。
"尝闻薛公泪,非直雍门琴。窜逐留遗迹,悲凉见此心。
春风艳楚舞,秋月缠胡笳。自昔专娇爱,袭玩唯矜奢。
桃源迷处所,桂树可淹留。迹异人间俗,禽同海上鸥。
"圣政惟稽古,宾门引上才。坊因购书立,殿为集贤开。
"暗中蛛网织,历乱绮窗前。万里终无信,一条徒自悬。


送桂州严大夫同用南字 / 李冶

"家住千门侧,亭临二水傍。贵游开北地,宸眷幸西乡。
情深感代国,乐甚宴谯方。白水浮佳气,黄星聚太常。
鸾镜朝朝减容色。君心不记下山人,妾欲空期上林翼。
"戛玉摐金永颂声,檿丝孤竹和且清。
"澹荡春光满晓空,逍遥御辇入离宫。山河眺望云天外,
每忆椒房宠,那堪永巷阴。日惊罗带缓,非复旧来心。"
落雁低秋塞,惊凫起暝湾。胡霜如剑锷,汉月似刀环。
龙飞灞水上,凤集岐山阳。神皋多瑞迹,列代有兴王。


万愤词投魏郎中 / 于始瞻

明主命使臣,皇华得时杰。已忘羊肠险,岂惮温风入。
"淮沂泗水地,梁甫汶阳东。别路青骊远,离尊绿蚁空。
"归怀剩不安,促榜犯风澜。落宿含楼近,浮月带江寒。
灵贶彰,圣情结。玉座寂,金炉歇。"
日暮南宫静,瑶华振雅音。"
"悠悠复悠悠,昨日下西洲。西洲风色好,遥见武昌楼。
"闻道还沂上,因声寄洛滨。别时花欲尽,归处酒应春。
朝来门閤无事,晚下高斋有情。"


陈谏议教子 / 周亮工

"蜀严化已久,沉冥空所思。尝闻卖卜处,犹忆下帘时。
"龙云玉叶上,鹤雪瑞花新。影乱铜乌吹,光销玉马津。
闾里宽矫步,榛丛恣踏踵。始果游处心,终日成闲拱。"
"璇仪气爽惊缇籥,玉吕灰飞含素商。
地偏多育蛊,风恶好相鲸。余本岩栖客,悠哉慕玉京。
露文沾细草,风影转高花。日月从来惜,关山犹自赊。"
眄鼓凝骄躞蹀,听歌弄影徘徊。
"侵星发洛城,城中歌吹声。毕景至缑岭,岭上烟霞生。


渔家傲·反第一次大“围剿” / 梁蓉函

精骑突晓围,奇兵袭暗壁。十月边塞寒,四山沍阴积。
"旌节指巴岷,年年行且巡。暮来青嶂宿,朝去绿江春。
湾潭幽意深,杳霭涌寒岑。石痕秋水落,岚气夕阳沉。
鸾死铅妆歇,人亡锦字空。悲端若能减,渭水亦应穷。
"武德谅雍雍,由来扫寇戎。剑光挥作电,旗影列成虹。
含情少妇悲春草,多是良人学转蓬。"
欲赠幽芳歇,行悲旧赏移。一从关作限,两见月成规。
但恐芳菲无正色。不知今古行人行,几人经此无秋情。


昔昔盐 / 谭知柔

长揖谢时事,独往访林泉。寄言二三子,生死不来旋。"
战鹢逢时去,恩鱼望幸来。山花缇绮绕,堤柳幔城开。
"日暮风亭上,悠悠旅思多。故乡临桂水,今夜渺星河。
屡逐明神荐,常随旅客游。既能甜似蜜,还绕楚王舟。"
"洛阳难理若棼丝,椎破连环定不疑。
高阁浮香出,长廊宝钏鸣。面花无隔笑,歌扇不障声。"
莫怆分飞岐路别,还当奏最掖垣来。"
怨咽不能寝,踟蹰步前楹。空阶白露色,百草塞虫鸣。


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 宗智

神光包四大,皇威震八区。风烟通地轴,星象正天枢。
熊蹲豹掷争低昂。攒峦丛崿射朱光,丹霞翠雾飘奇香。
柏台简行李,兰殿锡朝衣。别曲动秋风,恩令生春辉。
乘流坐清旷,举目眺悠缅。林与西山重,云因北风卷。
"旧宫贤相筑,新苑圣君来。运改城隍变,年深栋宇摧。
"尊师厌尘去,精魄知何明。形气不复生,弟子空伤情。
武德舒宸眷,文思饯乐章。感恩身既许,激节胆犹尝。
九江杳无际,七泽纷相错。云雨散吴会,风波腾鄬鄀.


神鸡童谣 / 孙钦臣

"夙驾鸣鸾启阊阖,霓裳遥裔俨天津。五明霜纨开羽扇,
白云度汾水,黄河绕晋关。离心不可问,宿昔鬓成斑。"
"芳春桃李时,京都物华好。为岳岂不贵,所悲涉远道。
归来故乡见亲族,田园半芜春草绿。明烛重然煨烬灰,
离言欲赠策,高辨正连环。野径浮云断,荒池春草斑。
大号域中平,皇威天下惊。参辰昭文物,宇宙浃声名。
绛节朱旗分白羽,丹心白刃酬明主。但令一技君王识,
莫以胡儿可羞耻,思情亦各言其子。手中十指有长短,


秋声赋 / 莫俦

汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉。
"祗役已云久,乘闲返服初。块然屏尘事,幽独坐林闾。
柳拂旌门暗,兰依帐殿生。还如流水曲,日晚棹歌清。"
又似呜咽流不通。回湍曲濑势将尽,时复滴沥平沙中。
为向东溪道,人来路渐赊。山中春酒熟,何处得停家。
"游子惜春暮,策杖出蒿莱。正直康庄晚,群公谒帝回。
郑风遥可托,关月眇难依。西北云逾滞,东南气转微。
风袅袅兮木纷纷,凋绿叶兮吹白云。


菩提偈 / 田延年

戏凫分断岸,归骑别高标。一去仙桥道,还望锦城遥。"
瑶驾越星河,羽盖凝珠露。便妍耀井色,窈窕凌波步。
黄沙一万里,白首无人怜。报国剑已折,归乡身幸全。
华顶居最高,大壑朝阳早。长生术何妙,童颜后天老。
黄河欲尽天苍黄。"
"紫庭金凤阙,丹禁玉鸡川。似立蓬瀛上,疑游昆阆前。
原野烟氛匝,关河游望赊。白云断岩岫,绿草覆江沙。
"清跸喧黄道,乘舆降紫宸。霜戈凝晓日,云管发阳春。