译文
于是楚武(wu)王故意损毁军容,接待少师(shi)。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的(de)疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小(xiao)国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有(you)生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年(nian)春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
注释
【此声】指风雪交加的声音。
宫妇:宫里的姬妾。
35.幽都:神话中地下鬼神统治的地方。
⑹沉陆:也说陆沉,指中原沦丧。
⑴九州:中国的别称之一。分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。王昌龄《放歌行》:“清乐动千门,皇风被九州”。生气:生气勃勃的局面。恃(shì):依靠。
⑺来:一作“东”。
7. 即位:指帝王登位。