译文
让我只急得白发长满了头颅。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇(cu)新。
管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地(di),有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国(guo)家,考虑得极为细致和周密,所以他(ta)们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种(zhong)大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢? 世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老(lao)体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗? 积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
春天的风,带着一丝微微的暖意,吹皱一池碧水,至今记忆犹新,与那玉真仙女头一次见面。
注释
亳(bó)社:指亳州(今安徽亳县)祭祀土地神的社庙。另义,亳社,即殷社。古时建国必先立社,殷建都亳,故称亳社,故址在今河南商丘。
⑵微言:精妙之论。刘歆《移书让太常博士》:“夫子没而微言绝。”
小集:此指小宴。
16、股:大腿。
(15)谓:对,说,告诉。
107、归德:归服于其德。
⑶春山:春日的山。亦指春日山中。空:空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静,无声,好像空无所有。
舍:房屋,住所