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酬元九侍御赠璧竹鞭长句

唐代 / 释祖镜

贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
浅色桃花亚短墙,不因风送也闻香。
易穷皆达圣玄微。偶携童稚离青嶂,便被君侯换白衣。
更束琴书何处游。画角引风吹断梦,垂杨和雨结成愁。
"怀君非一夕,此夕倍堪悲。华发犹漂泊,沧洲又别离。
五龙金角向星斗,三洞玉音愁鬼神。(赠道士)
"建章宫殿紫云飘,春漏迟迟下绛霄。绮陌暖风嘶去马,
中年涉事熟,欲学唾面娄。逡巡避少年,赴秽不敢酬。
麟脯随重酿,霜华间八珍。锦囊霞彩烂,罗袜砑光匀。
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
都缘有意重熏裛,更洒江毫上玉堂。"
"四十年高梦,生涯指一丘。无人同久住,有鹤对冥修。
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
共莫更初志,俱期立后名。男儿且如此,何用叹平生。"
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉,敲有奇声直异金。
应缘近似红儿貌,始得深宫奉五官。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句拼音解释:

pin lai zheng nai gui ye yu .ma qing zi kui chang ying ji .yan zi shui lian bu shi yu .
qian se tao hua ya duan qiang .bu yin feng song ye wen xiang .
yi qiong jie da sheng xuan wei .ou xie tong zhi li qing zhang .bian bei jun hou huan bai yi .
geng shu qin shu he chu you .hua jiao yin feng chui duan meng .chui yang he yu jie cheng chou .
.huai jun fei yi xi .ci xi bei kan bei .hua fa you piao bo .cang zhou you bie li .
wu long jin jiao xiang xing dou .san dong yu yin chou gui shen ..zeng dao shi .
.jian zhang gong dian zi yun piao .chun lou chi chi xia jiang xiao .qi mo nuan feng si qu ma .
zhong nian she shi shu .yu xue tuo mian lou .qun xun bi shao nian .fu hui bu gan chou .
lin fu sui zhong niang .shuang hua jian ba zhen .jin nang xia cai lan .luo wa ya guang yun .
bu hui wu duan ge yu fu .a shui jiao ru wu ling xi .
ri mu pian fan luo .jiang cun ru you qing .du dui sha shang yue .man chuan ren shui sheng .
du yuan you yi zhong xun yi .geng sa jiang hao shang yu tang ..
.si shi nian gao meng .sheng ya zhi yi qiu .wu ren tong jiu zhu .you he dui ming xiu .
.xiao qi qing fang qian .zhen jing song bai pian .shu liu xing ru chi .zhao jing shi cha jian .
gong mo geng chu zhi .ju qi li hou ming .nan er qie ru ci .he yong tan ping sheng ..
xi lai jin ri que hen shen .mo kan cui se he shu yu .qiao you qi sheng zhi yi jin .
ying yuan jin si hong er mao .shi de shen gong feng wu guan .

译文及注释

译文
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕(pa)见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝(zhi)系住了旅客之舟。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛(zhu)残光照着孤单的我。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷(si)、服剑一、封书”等物,非常(chang)隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢(hui)复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们(men)见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造(zao)成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。

注释
④笮(zuó):竹子做的绳索,西南少数民族用以渡河。这里指维系船的绳索。
岳降:指他们是四岳所降生。
成:完成。
⑹陇头梅:大庾岭地处南方,其地气候和暖,故十月即可见梅,旧时红白梅夹道,故有梅岭之称。陇头:即为“岭头”。
(3)泛:浮。意即以菊花泡酒中。此:指菊花。忘忧物:指酒。《文选》卷三十李善注“泛此忘忧物”说:“《毛诗》曰:‘微我无酒,以邀以游。’毛苌曰:‘非我无酒,可以忘忧也。’潘岳《秋菊赋》曰:‘泛流英于清醴,似浮萍之随波。’”远:这里作动词,使远。遗世情:遗弃世俗的情怀,即隐居。
⑶潸然泪下:《三国志·魏书·明帝纪》裴注引《汉晋春秋》:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(铜人)或泣,因留于霸城。”
(20)淮西:今河南省许昌、信阳一带。

赏析

  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙(cong mang)忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  在唐人赠别诗篇中,那些凄清缠绵、低徊留连的作品,固然感人至深,但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作,却又以它的真诚情谊,坚强信念,为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《《别董大二首》高适 古诗(gu shi)》便是后一种风格的佳篇。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  “饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
  然而,在这冷落寂寥的氛围中,诗人都却喜地发现窗前幽竹,兀傲清劲,翠绿葱茏,摇曳多姿,迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出:“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”,极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变,永留寒色在庭前”(唐求《庭竹》)。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任你东南西北风”(郑板桥《竹石》)。诗人们讴歌的(ge de)都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中,钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞,反衬出翠竹的“不改”,诗人爱的是“不改”,对于“改”持何态度,当然就不言而喻了。由此可见,诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意,更没有为它们的消逝而惋惜,而是在感慨它们随春而来,随春而去,与时浮沉,不能自立于世的品性。
  “爆竹声中(sheng zhong)一岁除,春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹,这种习俗古已有之,一直延续至今。古代风俗,每年正月初一,全家老小喝屠苏酒,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框上,用来“驱邪”和躲避瘟疫。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的(chang de)燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉(yun jie)含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  就实际情况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山,仰望,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。
  骆宾王《讨武檄文》流传千古,而李敬业的讨武战争,在华夏军事史上却难觅其踪!
  在平定安史之乱的战争中,唐军于邺城兵败之后,朝廷为防止叛军重新向西进扰,在洛阳一带到处征丁,连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
  全诗浑健壮逸,当为孟诗别调。此诗的情绪比较复杂,它一方面赞扬了陈七素有大志,一闻边关有敌入侵,便立即争先从军,万里赴敌,以身许国的精神,表现了诗人关心国事,预祝友人早日凯旋的感情;另一方面又抒发了对明主弃才,友人失意的愤慨。全诗既有称颂又有勉励,既饱含怨恨又无迹可寻。
  后二句圆转溢辉,精工富丽,脍炙人口,是一组绝妙的对句,抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

释祖镜( 唐代 )

收录诗词 (1555)
简 介

释祖镜 释祖镜,俗姓张,明州(今浙江宁波)人。住明州大梅,称法英祖镜禅师。乃青原下十一世,九峰韶禅师法嗣。徽宗宣和初,上《道德经解》。高宗绍兴初卒。《五灯会元》卷一六有传。今录偈六首。

商颂·玄鸟 / 祝辛亥

"千重二华见皇州,望尽凝岚即此楼。细雨不藏秦树色,
只应根下千年土,曾葬西川织锦人。"
洗竹浇莎足公事,一来赢写一联诗。"
藓斑题字壁,花发带巢枝。何况蒿原上,荒坟与折碑。"
溪流云断外,山峻鸟飞还。初日长廊下,高僧正坐禅。"
为余势负天工背,索取风云际会身。"
若见青云旧相识,为言流落在天涯。"
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。


赠秀才入军 / 向之薇

嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"
香轮莫辗青青破,留与愁人一醉眠。"
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
丹穴凤凰胶不远。莫道流水不回波,海上两潮长自返。"
况我长怀丈夫志,今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟,
槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"
露果珠沈水,风萤烛上楼。伤心潘骑省,华发不禁秋。"
"云晴春鸟满江村,还似长安旧日闻。


水仙子·灯花占信又无功 / 钟离晨

野绿梅阴重,江春浪势粗。秣陵兵役后,旧业半成芜。"
故侯何在泪汍澜。不唯济物工夫大,长忆容才尺度宽。
稍教得似红儿貌,不嫁南朝沈侍中。
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
"白云红树路纡萦,古殿长廊次第行。南望水连桃叶渡,
游塞闻兵起,还吴值岁饥。定唯荒寺里,坐与噪蝉期。"
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。
不得庄生濠上旨,江湖何以见相忘。"


减字木兰花·偶检丛纸中 / 公西得深

更待今宵开霁后,九衢车马未妨行。"
见拟沃州寻旧约,且教丹顶许为邻。"
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
无情最恨东流水,暗逐芳年去不还。"
"下压重泉上千仞,香云结梦西风紧。纵有精灵得往来,
杯样成言鸟,梳文解卧鳞。逢迎大堤晚,离别洞庭春。
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
平生只学穿杨箭,更向何门是见机。"


董娇饶 / 谷梁轩

"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
如何只是三年别,君着朱衣我白头。"
金谷风露凉,绿珠醉初醒。珠帐夜不收,月明堕清影。
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,
"病想医门渴望梅,十年心地仅成灰。早知世事长如此,
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。
邂逅江鱼食,凄凉楚客招。文忠徒谥议,子卯但箫韶。


新晴野望 / 荀泉伶

学得颜回忍饥面。"
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
自怜闲坐渔矶石,万级云台落梦魂。"
归同弟侄读生书。风凋古木秋阴薄,月满寒山夜景虚。
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
"柳色尚沈沈,风吹秋更深。山河空远道,乡国自鸣砧。
远山应见繁华事,不语青青对水流。"
"何宋清名动粉闱,不才今日偶陈诗。考功岂敢闻题品,


五代史伶官传序 / 查成济

"远谷呈材干,何由入栋梁。岁寒虚胜竹,功绩不如桑。
魏礼段干木,秦王乃止戈。小国有其人,大国奈之何。
芰荷风里管弦声。人心不似经离乱,时运还应却太平。
只待烟尘报天子,满头霜雪为兵机。"
玄晏难瘳痹,临邛但发痟.联诗徵弱絮,思友咏甘蕉。
"淡雾轻云匝四垂,绿塘秋望独颦眉。野莲随水无人见,
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。


马诗二十三首·其二十三 / 梁晔舒

轻笼行殿迷天子,抛掷长安似梦中。"
应念衔恩最深者,春来为寿拜尊前。"
雁影相承接,龙图共始终。自然须作砺,不必恨临戎。
遥见林花识旧蹊。荡桨远从芳草渡,垫巾还傍绿杨堤。
绝迹思浮海,修书懒寄秦。东西不复问,翻笑泣岐人。"
"碧玉眼睛云母翅,轻于粉蝶瘦于蜂。
妆好方长叹,欢馀却浅颦。绣屏金作屋,丝幰玉为轮。
万卉春风度,繁花夏景长。馆娃人尽醉,西子始新妆。


南歌子·脸上金霞细 / 漆雕淑芳

一僧归晚日,群鹭宿寒潮。遥听风铃语,兴亡话六朝。"
官事归来衣雪埋,儿童灯火小茅斋。
平生志业匡尧舜,又拟沧浪学钓翁。"
八月夜长乡思切,鬓边添得几茎丝。"
一间茅屋住不稳,刚出为人平不平。"
虾蟆更促海声寒。屏间佩响藏歌妓,幕外刀光立从官。
破村虹入井,孤馆客投魈。谁怕秋风起,听蝉度渭桥。"
野兽眠低草,池禽浴动荷。眼前馀政在,不似有干戈。


西江月·遣兴 / 琴半容

神蛟清夜蛰寒潭,万片湿云飞不起。石家美人金谷游,
"家住丛台旧,名参绛圃新。醉波疑夺烛,娇态欲沈春。
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
鸡香含处隔青天。绮园难贮林栖意,班马须持笔削权。
此后知为几岁期。开箧每寻遗念物,倚楼空缀悼亡诗。
汉高新破咸阳后,英俊奔波遂吃虚。"