首页 古诗词 钴鉧潭西小丘记

钴鉧潭西小丘记

先秦 / 邹弢

"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
"天与松子寿,独饮日月精。复令颜子贤,胡为夭其生。
"浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,


钴鉧潭西小丘记拼音解释:

.si lou xian zong wang .bu jue dao xie hui .gu guo zai he chu .duo nian wei de gui .
he bi shen jiang gao mu qi .gu qian xi yan hong shu lao .ban yan can xue bai yuan ti .
zhuo zhuo qing hua lin .ling feng zhen qiong ke .san guang wu dong chun .yi qi qing qie he .
.mo jiao qian dong qing zhu zu .dong ji yan yan bu ke pu .
.jia shan lin wan ri .hai lu xin gui rao .shu mie hun wu an .feng sheng zhi you chao .
suo yi xu xun du jiang lai .di shi jing zhong yao yang zhi .mo jun dian shang dong cui wei .
wei cheng chao yu xiu zhong chang .man yan yang guan ke wei gui ..
yu zi pian yi zhong .jin tian qi zai geng .ci zhong zhen miao li .shui dao bu chang sheng .
ji shi zhang ren su .you bao zhang ren chu .jin ri xiang chang liao .yong li san e tu .
shuo yun han dong yu .ku gu fang yao guang .gu guo jin he chu .can cha jin gui fang .
.shi an yu ruo guan .luo po wei xiu shi .yi chao yin gan ji .zhi xue wang qin shi .
.yi ji reng liu cai .you ren chu han chao .men shen huang jing zai .tai jiong shu feng yao .
bai yun lang gan se .yi pian sheng xu wu .ci wu ruo wu xin .ruo he juan huan shu .
.tian yu song zi shou .du yin ri yue jing .fu ling yan zi xian .hu wei yao qi sheng .
.jiao feng jiu cheng su .zhen yin bu ke qiu .he wu fei suo ji .de jun zai bian zhou .
wu jia shi ma .ri yue wei wei .dong yao jiu xiao .shang ye tian di .ming ming wo zhong .

译文及注释

译文
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
暮春时节,已没有人过问(wen)路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
  屈原名平,与楚国的王(wang)族同姓。他(ta)曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起(qi)了生死存亡之痛。
打出泥弹,追捕猎物。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人们谈论着丰收(shou)的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。

注释
26. 不可胜食:吃不完。胜,尽。
⑸莫待:不要等到。
⑴左掖:指门下省。唐代的门下省和中书省,分别设在宫禁(帝后所居之处)左右两侧。掖(yì),旁边。
⑴扬子:指扬子津,在长江北岸,近瓜州。校书:官名。唐代的校书郎,掌管校书籍。
(59)轼:车前横木。
⑹左右流之:时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。流,义同“求”,这里指摘取。之:指荇菜。
④平楚:登高望远,大树林处树梢齐平,称平楚。也可代指平坦的原野。

赏析

  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有(ge you)道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法,没有更多的意思,不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归,而美人未至,岂不辜负了一片融融春光!为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”,亦不过是言思念之切,用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山(shan)一片石,与君连日醉壶觞”,是说自己已经预先将青(jiang qing)山中一片石拂拭干净,只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字,而是通过丰富的想象,运用了一个动人的细节,便把邀请的殷切之情表达出来了,同时还含有共赏春光之意,这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗,结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出,足以荡人心魄。
  诗中所写的景是暮春之景,情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”,写出地点和节候。野草茁长,遍地青青,已是暮春时节。这时的溪边亭上,“春草碧色,春水渌波”,最容易唤起人们的离愁别绪,正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”,以设问的形式,托出倚阑人的形象。在东风吹拂中,斜倚阑干的那人是谁呢?这凝眸沉思的身姿,多像《西洲曲》里的人:“鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日阑干头。阑干十二曲,垂手明如玉。”
  杨敬之的诗,《全唐诗》仅存二首,其中这一首极为后世传诵,并且因为众口争传,逐渐形成人们常用的“说项”这个典故。
  在山花丛中,你我相对饮酒,喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡,你可暂且离开,  如果有意明天抱琴再来。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  “黯然销魂者,唯别而已矣”!人虽已经离去,情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤,有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白,抒写了这种难以言传的离情别意。
  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  人们常说六朝诗至齐梁间的谢朓才初逗唐音。其实谢朓之影响唐人更多短制,且主要影响王维、孟浩然一脉;论到大篇的诸种艺术手段,与杜、韩一派的大手笔,初逗唐音的则非谢客莫属。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧(de jiu)题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  此曲起首即以吴山越山对举,点出“山下水”即钱塘江的咏写对象,而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字,将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括,且含有不分时间、无一例外的意味,已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之,也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗,分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景,亘古长流,故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物,也是历史忠实、可靠的见证,故着重从性质表述,所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词,不仅使凝练的对句增添了新警的韵味,还表明了“泪”的众多,也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容,而全以沉郁浑融的感想代表,显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  但这寻常巧合由少女津津道来,却包含一(han yi)种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时,人们常说“虽然不能同生,也要共死。”似乎两人情同手足而不同生,乃是一种遗憾。而男女同岁,似乎还暗示着某种天缘奇遇。
  相传,孟浩然曾被王维邀至内署,恰遇玄宗到来,玄宗索诗,孟浩然就读了这首《岁暮归南山》,玄宗听后生气地说:“卿不求仕,而朕未弃卿,奈何诬我?”(《唐摭言》卷十一)可见此诗尽管写得含蕴婉曲,玄宗还是听出了弦外之音,结果,孟浩然被放还了。封建社会抑制人才的现象,于此可见一斑。
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的(nan de)风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  第六章写祭典礼成。冬祭进享,祭品芬芳。祭祀隆重,先祖光彩。回报子孙大福大贵,万寿无疆。

创作背景

  李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年(851)秋病故。是年秋冬之际,李商隐赴东川节度使柳仲郢幕府,前后凡五年。大中十年(856)冬,柳仲郢被命入朝,李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”,是也。大中十二年(858)春,李商隐已病殁于郑州。由此推之,此篇当为李商隐大中十一年(857)秋暮独游曲江之作。

  

邹弢( 先秦 )

收录诗词 (9158)
简 介

邹弢 邹弢(1850—1931)字翰飞,号酒丐、瘦鹤词人、潇湘馆侍者,亦称司香旧尉,江苏无锡人。

折桂令·九日 / 韩缜

月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
"春风报梅柳,一夜发南枝。
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。


南涧 / 殷文圭

子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"


马诗二十三首·其八 / 杨廷桂

高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"


花影 / 薛奎

挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。


贺新郎·九日 / 林嗣宗

"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 董正官

"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。


唐太宗吞蝗 / 杨广

"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。


终风 / 张天英

今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
早晚花会中,经行剡山月。"
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。


答张五弟 / 黄宗会

我羡磷磷水中石。"
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,


雁儿落过得胜令·忆别 / 王汉之

时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
君不见于公门,子孙好冠盖。
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。