月下独酌四首
愁看秦川色，惨惨云景晦。干坤暂运行，品物遗覆载。
行李须相问，穷愁岂有宽。君听鸿雁响，恐致稻粱难。"
众源发渊窦，殊怪皆不同。此流又高悬，rT々在长空。
性命苟不存，英雄徒自强。吞声勿复道，真宰意茫茫。
"独绕虚斋径，常持小斧柯。幽阴成颇杂，恶木剪还多。
永与奥区固，川原纷眇冥。居然赤县立，台榭争岧亭。
旅兹殊俗远，竟以屡空迫。南谒裴施州，气合无险僻。
应怜寒女独无衣。"
吾将出于东方。祈有德而来归，辅神柽与坚香。
爱而伤不见，星汉徒参差。
月下独酌四首拼音解释:
chou kan qin chuan se .can can yun jing hui .gan kun zan yun xing .pin wu yi fu zai .
xing li xu xiang wen .qiong chou qi you kuan .jun ting hong yan xiang .kong zhi dao liang nan ..
zhong yuan fa yuan dou .shu guai jie bu tong .ci liu you gao xuan .rT.zai chang kong .
xing ming gou bu cun .ying xiong tu zi qiang .tun sheng wu fu dao .zhen zai yi mang mang .
.du rao xu zhai jing .chang chi xiao fu ke .you yin cheng po za .e mu jian huan duo .
yong yu ao qu gu .chuan yuan fen miao ming .ju ran chi xian li .tai xie zheng tiao ting .
lv zi shu su yuan .jing yi lv kong po .nan ye pei shi zhou .qi he wu xian pi .
ying lian han nv du wu yi ..
wu jiang chu yu dong fang .qi you de er lai gui .fu shen cheng yu jian xiang .
ai er shang bu jian .xing han tu can cha .
译文及注释
译文
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
心中悲凉凄惨难(nan)以忍受啊，但愿见一面倾诉衷肠。
与君辞别前往天姥，抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
玄宗返回长安杨贵妃早已死，旧时恩爱难忘国家开始振(zhen)兴。
清澈的颍水向东流淌，我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地，青山之下白浪飞翻，你我万里相隔实难望见。想到(dao)就这样白白辜负当年(nian)的归隐之约，如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉！深憾此生总与你匆匆相别，这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
良辰与美景，白白地错过，没有喝到酒，没有听歌舞。
参（cān通“叁”)省(xǐng)
闺房屏障曲折迂回，掩映深幽，那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合，我就是到白头也一定不会想回来。
城上春光明媚莺啼燕啭，城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败？我泪眼迷蒙愁肠寸断。
漫天飘坠，扑地飞舞，白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了，说什么是国家祥瑞？
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计，而且极重义气，竟以身命相报。
看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心。
一个(ge)人出门忧愁彷徨，满心愁苦应该告诉谁呢？
注释
⑵盟鸥：是活用《列子·黄帝》狎鸥鸟不惊的典故，指与鸥鸟约盟为友，永在水国云乡一起栖隐之意。李白诗：“明朝拂衣去（归隐去），永与白鸥盟。”
却：在这里是完、尽的意思。
①兔园：本是汉梁孝王的园名，这里借指扬州的林园。
57、复：又。
阻风：被风阻滞。
⑤不耐：受不了。一作“不暖”。
赏析
看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗：“催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词：“倚栏看碧成朱，等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载：李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目，今成流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前”之句，据(ju)说李白的夫人看了这首诗，对他说：“君不闻武后诗乎？‘不信比来常下泪，开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死！”这样语出惊人的句子。但溯其本源，还是承袭了武则天的创意。
首句的“回望高城落晓河"中，高城指汴州城，晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向，原先斜贯中天、高悬在城头上的银河，此刻已经黯淡了，西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下，正隐现出高城的朦胧暗影。这对(zhe dui)一年一相逢的情侣，曾经在这座高城中度过一段难忘的时光，所以分别之际，不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望，彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦，正像宋代秦观在一首别词中所写的那样，“多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷”（出自《满庭芳》）。“落晓河”，既明点题内“晓”字，又暗寓牛女期会已过，离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别，彻夜不眠的情景也不难想象。
下面第三联，更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”，带出心头的寂寞：“欣欣物自私”，透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞，诗人处境闲寂，移情入景，自然觉得景色也是寂寞无聊的了；眼前百草千花争奇斗艳，欣欣向荣，然而都与诗人无关，引不起诗人心情的欣悦，所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然，这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨，但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里，结合上联的“水流”“云在”，诗人的思想感情就已经表露无遗了。
接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”，然后“弦弦”“声声思”，诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”，展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
结尾写东家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色，丝管竞逐、赏心乐事的场面，贵家女子得意美满的生活，触动了她身世孤孑之感，增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”，反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情，侧面虚点，倍觉隽永而有余味。
第三联由感伤转入豪放，用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”，再着一个“忽”字，把友人不计得失，急于国难，努力争先的精神和形象，表达得很是鲜明。
诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同(ru tong)“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人(he ren)民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”，大凡人在忙碌的时候，是不很注意时令变化的；愈是闲空，就愈容易敏感到季节的转换，鸟啼花落，处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字，在刻画心理上是很精微的。再深一层看，这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去，固然可恨，尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过，令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”，则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷，因想到：如有亲交故旧，往来相过，互诉心曲，也可稍得慰藉，怎奈孤身僻处闽南，不但见不到熟悉的今人，连古人的精灵也招请不来，更叫人寂寞难堪。当然，这种寂寥之感虽托之于“地迥”，根本(gen ben)上还在于缺乏知音。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”（陈子昂《登幽州台歌》）韩偓此时的孤愤心情，同当年的陈子昂确有某种相通之处。
文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观，辨证而深刻，实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用，对现代的人们如何打造书香人生，创建学习型社会，也是具有极其重要的启示的。
客人想走，主人挽留，这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣，倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题，也不是用一般的客套话去挽留，而是针对客人的心理，用山中的美景和诗人自己的感受，一步一步地引导客人开阔视野，驰骋想象，改变他的想法，从而使客人留下来。事虽寻常，诗亦短小，却写得有景、有情、有理，而且三者水乳交融，浑然一体。其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力，很有想法。（赵其钧的评价）
三联：“见愁汗马西戎逼，曾闪朱旗北斗殷。”
此诗碑在浯溪东崖区，高、宽各110厘米，字大6至8厘米不等，行楷，姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作（见《复斋漫录》），但据《苕溪渔隐丛话》记载：“余游浯溪，观摩崖之侧有此诗刻石，前云：‘读中兴颂，张耒文潜’；后云：‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
一般写宫廷荒淫生活的诗，不论时间背景是在白天或在夜间，也不论用铺陈之笔还是用简约之笔，总不能不对荒淫之状作不同程度的正面描写。这首诗却自始至终，没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活，纯从侧面着笔。
燕王哙时，齐湣王因燕乱起兵攻燕，掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军，联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计，乐毅被迫出逃，齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅，乐毅写这封信来回答。
“江流石不转，遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵(ba zhen)图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载，这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆，高五尺，六十围，纵横棋布，排列为六十四堆，始终保持原来的样子不变，即使被夏天大水冲击淹没，等到冬季水落平川，万物都失故态，唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧，六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”，化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石，不可转也”。在作者看来，这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不可动摇。同时，这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在，似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征，所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。
首句的“回望高城落晓河"中，高城指汴州城，晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向，原先斜贯中天、高悬在城头上的银河，此刻已经黯淡了，西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下，正隐现出高城的朦胧暗影。这对(zhe dui)一年一相逢的情侣，曾经在这座高城中度过一段难忘的时光，所以分别之际，不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望，彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦，正像宋代秦观在一首别词中所写的那样，“多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷”（出自《满庭芳》）。“落晓河”，既明点题内“晓”字，又暗寓牛女期会已过，离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别，彻夜不眠的情景也不难想象。
下面第三联，更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”，带出心头的寂寞：“欣欣物自私”，透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞，诗人处境闲寂，移情入景，自然觉得景色也是寂寞无聊的了；眼前百草千花争奇斗艳，欣欣向荣，然而都与诗人无关，引不起诗人心情的欣悦，所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然，这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨，但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里，结合上联的“水流”“云在”，诗人的思想感情就已经表露无遗了。
接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”之“有情”，然后“弦弦”“声声思”，诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”，展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
结尾写东家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色，丝管竞逐、赏心乐事的场面，贵家女子得意美满的生活，触动了她身世孤孑之感，增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”，反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情，侧面虚点，倍觉隽永而有余味。
第三联由感伤转入豪放，用数字对举法构成顿挫。“一闻”对“万里”，再着一个“忽”字，把友人不计得失，急于国难，努力争先的精神和形象，表达得很是鲜明。
诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同(ru tong)“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人(he ren)民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”，大凡人在忙碌的时候，是不很注意时令变化的；愈是闲空，就愈容易敏感到季节的转换，鸟啼花落，处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字，在刻画心理上是很精微的。再深一层看，这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去，固然可恨，尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过，令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”，则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷，因想到：如有亲交故旧，往来相过，互诉心曲，也可稍得慰藉，怎奈孤身僻处闽南，不但见不到熟悉的今人，连古人的精灵也招请不来，更叫人寂寞难堪。当然，这种寂寥之感虽托之于“地迥”，根本(gen ben)上还在于缺乏知音。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”（陈子昂《登幽州台歌》）韩偓此时的孤愤心情，同当年的陈子昂确有某种相通之处。
文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观，辨证而深刻，实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用，对现代的人们如何打造书香人生，创建学习型社会，也是具有极其重要的启示的。
客人想走，主人挽留，这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣，倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题，也不是用一般的客套话去挽留，而是针对客人的心理，用山中的美景和诗人自己的感受，一步一步地引导客人开阔视野，驰骋想象，改变他的想法，从而使客人留下来。事虽寻常，诗亦短小，却写得有景、有情、有理，而且三者水乳交融，浑然一体。其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力，很有想法。（赵其钧的评价）
三联：“见愁汗马西戎逼，曾闪朱旗北斗殷。”
此诗碑在浯溪东崖区，高、宽各110厘米，字大6至8厘米不等，行楷，姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作（见《复斋漫录》），但据《苕溪渔隐丛话》记载：“余游浯溪，观摩崖之侧有此诗刻石，前云：‘读中兴颂，张耒文潜’；后云：‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
一般写宫廷荒淫生活的诗，不论时间背景是在白天或在夜间，也不论用铺陈之笔还是用简约之笔，总不能不对荒淫之状作不同程度的正面描写。这首诗却自始至终，没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活，纯从侧面着笔。
燕王哙时，齐湣王因燕乱起兵攻燕，掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军，联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计，乐毅被迫出逃，齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅，乐毅写这封信来回答。
“江流石不转，遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵(ba zhen)图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载，这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆，高五尺，六十围，纵横棋布，排列为六十四堆，始终保持原来的样子不变，即使被夏天大水冲击淹没，等到冬季水落平川，万物都失故态，唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧，六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”，化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石，不可转也”。在作者看来，这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不可动摇。同时，这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在，似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征，所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。
创作背景
此诗是至德二载（公元757）二月以前在永王璘水军中所作。
平显( 元代 )
收录诗词 (6434) 首
简 介
平显 浙江钱塘人，字仲微。博学多闻，诗文皆有典则。以荐授广西藤县知县，谪戍云南。黔国公沐英重其才，辟为教读。卒年七十四。其诗怪变豪放，有得于远游之助。有《松雨斋集》。
浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君
向营淮水满，吹角楚天秋。客梦依依处，寒山对白楼。"
长谣朝复暝，幽独几人知。老鹤兼雏弄，丛篁带笋移。
沙洲枫岸无来客，草绿花红山鸟鸣。"
及夫登衮冕，直气森喷薄。磊落见异人，岂伊常情度。
奉辞还杖策，暂别终回首。泱泱泥污人，听听国多狗。
今又降元戎，已闻动行轩。舟子候利涉，亦凭节制尊。
"丞相幕中题凤人，文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐，
眠罢梳云髻，妆成上锦车。谁知如昔日，更浣越溪纱。"
答柳恽
欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶，坐看千里当霜蹄。
橘花低客舍，莼菜绕归舟。与报垂纶叟，知吾世网留。"
"昔谒华盖君，深求洞宫脚。玉棺已上天，白日亦寂寞。
"天下昔无事，僻居养愚钝。山野性所安，熙然自全顺。
感君意气无所惜，一为歌行歌主客。"
有钱莫向河间用，载笔须来阙下游。"
"闻道王乔舄，名因太史传。如何碧鸡使，把诏紫微天。
又挥西方变，发地扶屋椽。惨澹壁飞动，到今色未填。
酒泉子·空碛无边
使人不疑见本根。"
小径僧寻去，高峰鹿下来。中年曾屡辟，多病复迟回。"
繁星入疏树，惊鹊倦秋风。始觉牵卑剧，宵眠亦在公。"
乃继三台侧，仍将四岳俱。江山澄气象，崖谷倚冰壶。
"东泉人未知，在我左山东。引之傍山来，垂流落庭中。
汲井爱秋泉，结茅因古树。闲云与幽鸟，对我不能去。
"（古有荒王，忘戒慎道，以逸豫失国，故为《至荒》
可怜先不异枝蔓，此物娟娟长远生。
乞校正陆贽奏议进御札子
"薛公门下人，公子又相亲。玉佩迎初夜，金壶醉老春。
清扬去莫寻，离念顷来侵。雀栖高窗静，日出修桐阴。
"一帆何处去，正在望中微。浦迥摇空色，汀回见落晖。
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护，酒阑插剑肝胆露。
"白面谁家郎，青骊照地光。桃花开绶色，苏合借衣香。
草堂连古寺，江日动晴晖。一别沧洲远，兰桡几岁归。"
"清冬洛阳客，寒漏建章台。出禁因风彻，萦窗共月来。
莫道巴陵湖水阔，长沙南畔更萧条。"
蟾宫曲·问人间谁是英雄
"上客夜相过，小童能酤酒。即为临水处，正值归雁后。
"白帝更声尽，阳台曙色分。高峰寒上日，叠岭宿霾云。
红稠屋角花，碧委墙隅草。亲宾纵谈谑，喧闹畏衰老。
独立调元气，清心豁窅冥。本枝连帝系，长策冠生灵。
积雪与天迥，屯军连塞愁。谁知此行迈，不为觅封侯。
他日诏书下，梁鸿安可追。"
美景惜文会，清吟迟羽觞。东林晚来好，目极趣何长。
犬吠鸡鸣几处，条桑种杏何人。"
忆仙姿·莲叶初生南浦
盛事会一时，此堂岂千年。终古立忠义，感遇有遗编。"
秋风萧萧露泥泥。虎之饥，下巉岩，蛟之横，出清泚。
单车入燕赵，独立心悠哉。宁知戎马间，忽展平生怀。
纵能有相招，岂暇来山林。"
万物，如帝之德，无所不施。凡二章，章四句）
暂若窥武库，森然矛戟寒。眼明遗头风，心悦忘朝餐。
洗砚鱼仍戏，移樽鸟不惊。兰亭攀叙却，会此越中营。"
相公心在持事坚。上善若水任方圆，忆昨好之今弃捐。
长相思·村姑儿
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去，难随鸟翼一相过。
不学朱云能折槛，空羞献纳在丹墀。"
空里愁书字，山中疾采薇。拨杯要忽罢，抱被宿何依。
杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕，骆驼pI峞垂玄熊。
感激动四极，联翩收二京。西郊牛酒再，原庙丹青明。
"同心而早世，天道亦何论。独有山阳宅，平生永不谖。
明主信英武，威声赫四邻。誓师自朔方，旗帜何缤纷。
御史新骢马，参军旧紫髯。皇华吾善处，于汝定无嫌。"
读山海经十三首·其八
取□童以为薪。割大木使飞焰，徯枯腐之烧焚。
"看花虽郭内，倚杖即溪边。山县早休市，江桥春聚船。
谁谓兵戈际，鸣琴方一弹。理烦善用简，济勐能兼宽。
酣兴思共醉，促酒更相向。舫去若惊凫，溶瀛满湖浪。
"栖鸟不恋枝，喈喈在同声。行子驰出户，依依主人情。
野烧明山郭，寒更出县楼。先生能馆我，无事五湖游。"
三章六韵二十四句）
数金怜俊迈，总角爱聪明。面上三年土，春风草又生。"
咏怀八十二首·其七十九
政化平如水，皇恩断若神。时时用抵戏，亦未杂风尘。"
东惊且悲叹，节变何烦数。始知中国人，耽此亡纯朴。
俟余惜时节，怅望临高台。"
"垂老戎衣窄，归休寒色深。渔舟上急水，猎火着高林。
足以送老姿，聊待偃盖张。我生无根带，配尔亦茫茫。
"中司龙节贵，上客虎符新。地控吴襟带，才高汉缙绅。
"绝域眇难跻，悠然信马蹄。风尘经跋涉，摇落怨暌携。
紫绶映暮年，荆州谢所领。庾公兴不浅，黄霸镇每静。
修身齐家治国平天下
天下几人画古松，毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末，满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮，屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死，黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞，庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚，叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见，我有一匹好东绢。重之不减锦绣段，已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
"小山为郡城，随水能萦纡。亭亭最高处，今是西南隅。
磨铅辱利用，策蹇愁前程。昨夜明月满，中心如鹊惊。
玉剑光初发，冰壶色自真。忠贞期报主，章服岂荣身。
"下客无黄金，岂思主人怜。客言胜黄金，主人然不然。
怀君又隔千山远，别后春风百草生。"
或逢花笺与绢素，凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣，
空山寂寂兮颍阳人，旦夕孤云随一身。"