译文
仙人为我抚顶,结受长生命符。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之(zhi)中。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好(hao)地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
如今其(qi)箭虽在,可是人却永远回不来了(liao)他已战死在边城了啊!
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
你问我我山中有什么。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘(pan),再为你端上花皎如雪的吴盐。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到(dao)。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推(tui)广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要(yao)统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
注释
⑴凤凰台:在金陵凤凰山上。据《江南通志》载:“凤凰台在江宁府城内之西南隅,犹有陂陀,尚可登览。宋元嘉十六年,有三鸟翔集山间,文彩五色,状如孔雀,音声谐和,众鸟群附,时人谓之凤凰。起台于山,谓之凤凰山,里曰凤凰里。”
(36)总角:古代男女未成年时把头发扎成丫髻,称总角。这里指代少年时代。宴:快乐。
[30]踣(bó博):僵仆。
沉死:沉江而死。
一滩:一群。