译文
洪水如渊深不见底，怎样才能将它填平？
黑暗中涧水傍着花径流过，泠泠之声盈耳。春星灿烂，夜空犹如透明的(de)(de)屏幕，映带出草堂剪影。
愿赏还没用的身子离去啊，任远游的意志翱翔云中。
水面上薄烟散去，远远望见岸边许多户人家，在这美丽的春天，却没有人陪伴我，只有我一人在河堤上独自纵马游览，马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
戴着一顶斗(dou)笠披着一件蓑衣坐在一只小船上，一丈长的渔线一寸长的鱼钩；
“劝你远走高飞不要迟疑，谁寻求美人会把你放弃？
君王欲救不能，掩面而泣，回头看贵妃惨死的场景，血泪止不住地流。
我放声吟诵楚辞，来度过端午。此时我漂泊在天涯远地，是(shi)一个匆匆过客。异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙衫飘飞，那般艳丽。没有人能理解我此时的心意，慷慨悲歌后，只有一身风动凉过。万事在如今，只是空有一身老病在。墙东的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒，看起来与往年相似，我将它浇到桥下的江水，让江水会带着流到湘江去。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人，而鸥鸟为什么还要猜疑我呢？韵译
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
十五岁时，她背对着秋千，在春风中哭泣，怕春天的消逝。
晚年时，李白犹自吟诗不辍，希望他早日康复，多作好诗。
晚霞从远处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。
如果有人前来向你请教不合礼法之事，不要回答；前来诉说不合礼法之事，不要去追问；在你面前谈论不合礼法之事，不要去参与；态度野蛮好争意气的，别与他争辩。所以，一定要是合乎礼义之道(dao)的，才给予接待；不合乎礼义之道的，就回避他；因此，对于恭敬有礼的人，才可(ke)与之谈道的宗旨；对于言辞和顺的人，才可与之谈道的内容；态度诚恳的，才可与之论及道的精深义蕴。所以，跟不可与之交谈的交谈，那叫做浮躁；跟可与交谈的不谈那叫怠慢；不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此，君子不可浮躁，也不可怠慢，更不可盲目，要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说：“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
一再解释说：“酒味为什么淡薄，是由于田地没人去耕耘。
昨夜的酒力尚未消去，上马时尚需有人帮扶，清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐，倒映在曲折的流水里，垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句，如今墙上罩满了蛛网尘埃，墨色消淡，字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉，岁月如流水。我徘徊叹息，愁思如潮，久久难以平静。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里，吟诵着《野望》这首诗。
奸臣杨国忠终于被诛杀，同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
注释
（7）其：难道。用于句首，表示反问。
13.衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享用。安：有“养”的意思。弗：不。专：独自专有，个人专有。
12. 贤：有才德。
⑹造化：大自然。
66.抚军：官名，巡抚的别称，总管一省的民政和军政。
一夫：一个人。